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军事教育类论文范文例文,与朱德军事教育思想相关毕业论文范文

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0;延安日本工农训练班”的毕业生,后来在前线和八路军一起,充任特别政治宣传员,到1944年底,他们有30人战死在抗日战场.〔10〕

在1945年4月完成的《论解放区战场》的长文中,朱德总结了大半生戎马生涯的经验,他在“怎样练兵”这部分中写到:练兵分三个方面:一是智力,二是体力,三是技术.练兵首先是练智力.政治觉悟不高,不懂得为什么打仗,就没有积极性,兵也是练不好的.没有政治觉悟的勇敢,只是血气之勇,有了政治觉悟的自觉的勇敢,乃是大勇.我们的军队,政治觉悟最高,所以是打不垮的.〔11〕想想红军的二万五千里长征,过雪山过草地,那不是一般人能经受得住的考验,没有对党的绝对忠诚、没有过硬的政治觉悟、没有朱德所言的“大勇”,这样的奇迹是无法想象的.我们的军队之所以“铁”,就是在于包括朱德在内的老一辈无产阶级革命者高度重视军队的思想政治教育,让我们的军队深刻领悟为什么打仗――为人民的幸福生活而打仗,而不是为了维护反动派的继续统治而打仗.拥有这样思想的军队,才能无坚不摧.

二、因地制宜地进行军事教育,特别讲求“实事求是”

中国共产党自成立那天开始,就投入到革命战斗当中.革命期间,各项条件极其艰苦,时常都在打仗,所以我们党一直没有机会成立像“黄埔军校”那样大规模的正规军事院校(除抗大外),但军人的各种训练又非常重要、不容耽误,而且训练还必须有质量.怎么办呢只能从实际出发,因地制宜地随时开展军事教育和训练,边打仗、边总结、边培训.每一次战斗结束后,朱德会组织指战员坐在一起讨论这场战斗的得失.“每一仗打完了,只要有时间――但通常都是在战斗结束之后,我们总要开两个会:第一个是指挥员会议,第二个是指挥员和战士的联席会议,以便分析这次战斗和战役.我争取参加每一次会议,这种会议对于我们部队具有最大的技术和教育价值.”〔12〕在井冈山根据地逐渐巩固后,党又将红色区域扩展到了东固――兴国地区,尽管军事行动不断,但红军的教育一天都没有停过.每天早晨,“他们就听军事指挥员或政治领导人讲课,或者举行讨论会”.“红军最有力量的教育方式、并且是其一向所用的方式,乃是总结过去战斗或战役的会议.这些会议每一个战士每一个指挥员包括朱德和毛泽东都参加”.“不但讨论――必要时还批评――战斗或战役,就是任何指挥员或战士的行为,都可以加以批评.当然,如果批评失当,人人可以为自己辩解,如果批评是正确的,他们就要受到司令部的处分.朱德把这些会议放在头等重要地位,他说,这样就可以使人们在多方面得到培养和教育.”〔13〕这样的军事教育方式,充分体现了理论与实践的结合.曾在云南陆军讲武堂接受过正规军事教育的朱德并非排斥“学院派”的军事教育,只是革命军队一直没有物力财力人力和时间举办正规的军事院校,在此现实条件下,采取“见缝插针”的方式是最实际也最行之有效的教育方法了.

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长年的战火军事教育生涯,使朱德在1943年8月总结出了《军事教育必须从实际出发》一文.文中以朴实的文字写到:“军事教育和其他的事情一样,必须从实际出发,采取实事求是的态度,不然不仅于事无补,有时反有害于事.比如说,我们的部队目前需要教些什么,怎样教法,什么人教等问题,都需要根据部队的真实情况,提出解决的办法,不然情况不真,方法不对,教育仍然是没有办法搞好的.”

三、尊重普通士兵、普通民众的“新英雄主义观”

朱德虽然历任高职,但农民出身的他一直都十分平易近人,这与他的“新英雄主义观”是密不可分的.所谓“新英雄主义观”,“不是为个人利益打算、为反动势力服务的旧英雄主义,而是新英雄主义,革命的英雄主义,群众的英雄主义”.“革命的英雄主义,是视革命的利益高于一切.等群众的英雄主义表现在两个方面:一是所作所为都是为群众的利益,而个人的利益则无条件地服从群众的利益,一是相信群众力量、集体力量才是创造世界和创造历史的伟大力量,个人的力量只是这个伟大力量中的‘沧海一粟’.”〔14〕

在战争实践中,朱德这种革命的、集体的“新英雄主义”观念更是时时体现.首先是对待部下平易近人,决不打骂他们,以人道待遇对待普通士兵.“他的部队知道他同大家一样,也是农民,拿他们当人看待,绝不许任何军官打骂他们.”〔5〕一些后来参加红军的俘虏说“它(红军)跟川军可真是两样,长官和战士一块睡,一块吃,哪个长官也不能打战士,我们还上课、开会和唱歌”〔16〕.到了抗战时期,国共第二次合作共同抗日,这时朱德仍然对国民党军队中的一些现象提出了基于合作目的的批评.“国民党军队也的确应该改变改变！国民党军官仍然打骂他们的士兵――他们不讲丝毫道理,就是要人服从.这是封建办法！应该用友谊、互敬、信任和互助来代替这种办法,大家同甘共苦,军官的士兵的生活条件也应该大体一样.”〔17〕

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其次,尊重普通士兵和老百姓的价值.在前所提及的总结战斗战役的会议中,朱德总是细心听取各种意见,甚至是来自普通士兵的批评.“每一名战士和每一名指挥员都有充分发言的自由,他们可以彼此批评,也可以批评全部战斗计划和执行计划的得失.”〔18〕仗打赢了,谁的功劳朱德认为,是战士和工人、农民的,领导人不经过他们,就一点功也没有.比如我是总司令,有时把我当作他们的代表,把他们的功挂在我的名字上.如果我因此而夸功,那岂不可笑！不经过工农群众,哪里来的功！这就是毛泽东思想中重要的“人民战争”思想,这也正是“新英雄主义”的核心观念.

其三,在军事教育中平易近人.康克清曾这样分析朱德:

军事教育类论文范文例文;(除了革命品质外)最重要的是他平易近人,热爱战士,战士们也同样爱戴他.朱德能够肯定普通士兵的价值,在于他深深明白我军与反对派军队的区别.“大地主、大资产阶级的军队,是把人民组织起来武装起来,又去反对人民,这当然是很不容易的.所以这种军队,发展了一整套极其野蛮的带兵方法,他们主张‘将贵智,兵贵愚’的愚兵政策,因为兵如果聪明了,就不肯干反人民的事情了.他们制定一套军法、军令、军纪,依照这套军法、军令、军纪,就树立起军队中绝对独裁、绝对服从的残暴制度,等他们在军队中,广泛发展打骂制度、特务监视,甚至暗杀士兵.这一切,是不承认部属和士兵的独立人格.”〔19〕

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尊重普通士兵、普通人民的新英雄主义观,不正是“以人为本”在战争时代的具体而典型的体现吗热爱人民、尊重人民、归功于人民,体现在朱德的带兵练兵中,更体现在他对士兵的教育中.

朱德早年曾在仪陇县高等小学堂任体育教习兼庶务,他当时奉行“教育救国”

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