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,进入纽约医院附属女子医科大学,成为当时该校的第一位中国学生.四年后,金雅妹以第一的成绩毕业,成为中国历史上第一位女大学毕业生.福州的何金英,由于其父亲思想比较开放,先在福州教会女孰读书,接着进入福州妇女医院学医.在校期间,表现突出,被美国布道团推荐赴美留学,先后在俄亥俄州的威斯林大学和费城的女子医科大学学医,于1894年毕业.至于康爱德,被美国传教士昊格矩（hoag）收养,在美国传教士哈欧创办的(Howe)的教会学校里接受启蒙教育.九岁时,随昊格矩回到旧金山,接受小学和中学教育.1892年,康爱德再次被哈欧带到美国,进入密西根大学学医,1896年回国.湖北黄梅人石美玉（1873―）,出生于教民家庭,父亲主持教堂活动,母亲主办小书塾.1892年,石美玉被哈欧带到美国学习,同康爱德在密西根大学学习医学.女留学生的出现开启了中国妇女踏出国门的门槛,不仅开阔妇女的眼界,而且对中国社会,特别是西方医学进入中国起到重要作用.
三妇女教育活动的影响
（1）促进中国近代妇女的自觉
教会女子学校极大地冲击了中国传统的教育制度,开创中国女子教育的先河,促使妇女的自我意识不断觉醒.
教会学校反对男女不平等的教育地位,不断提高妇女的科学文化水平.中国识字的妇女很少,特别是乡村妇女,几乎是文盲.传教士创建扫盲班,帮助妇女认识汉字.妇女通过学习,不仅学会最基本的知识,而且随着受教育妇女的增加,教会提倡的女子教育被更多的人所接受,“大多数人民对女子教育,已渐知重视.而为父母者,亦渐知其女儿之利益.因彼等受教育之后,不但能增加其家庭收入,并能于择婿之时,有较好之机会焉”.[12]因此,教育不仅促使妇女意识到教育的重要性,促使更多妇女自愿地接受教育,而且促使社会认识到妇女接受教育对社会有贡献,支持妇女教育.
通过教会女子学教的教育,塑造一批中国近代新式妇女,妇女的自我意识不断觉醒,为中国妇女的解放提供重要条件.
（2）促进中国近代妇女社会地位的提高
妇女通过接受教育,思想认识发生转变,促使妇女通过斗争提高其地位.
在教会女子学校中,开设一些自然科学课程,如算术、生物、医学,提供一些最浅显的自然科学知识.医学引起很多妇女的兴趣,促使很多妇女学习医学.最早的四位女留学生都学西学,归国后成就显著.1907年,金雅妹在天津创立医科学校,亲自任教.1896年回国后,何金英主办福州妇孺医院.1898年,她出席伦敦国际妇女协会代表大会,成为第一位出席国际妇女会议的中国妇女.1899年,主持福州的马可爱医院.康爱德在南昌创办医院.1900年,石美玉在九江创办仁德医院.同时,她翻译了大量西方医学经典著作,这都为中国引进西方医学做出重大贡献.女留学生通过其行为,不仅改变着国内的妇女观,而且改变着国际对中国妇女的认识,对推动中国妇女地位的提高起到重要作用.
近代中国,逐渐形成一批新式女性,促使中国妇女自我意识的觉醒,为妇女解放提供条件,促使中国妇女的地位不断提高.
注释：
[1]韦溪.《中国古代妇女禁忌礼俗》,陕西人民出版社,1994年版,第50页.
[2]熊月之.中国近代民主思想史,上海人民出版社,1987年版,第435页.
[3]褚季能.《甲午战争前四位女留学生――中国妇女教育史话之二》,《东方杂志》31卷11号“妇女与家庭栏”的11-12页.
[4]李楚材.《教会教育》,教育科学出版社,1987年版,第236页.
[5]梁启超.《变法通议论女学》,《饮冰室合集》（第2卷）,第15页.
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