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[摘 要]广东地区是马克思主义在我国传播较早、较广泛的地区之一.陈独秀在主持广东省教育委员会期间,对宣传马克思主义做了大量工作.他采用公开演讲、发表文章、创办刊物、建立学校团体等方式,向广东人民群众宣传马克思主义,并坚持用马克思主义指引青年学生、劳动妇女和工人阶级积极投身各种运动,为马克思主叉在广东的广泛传播以及马克思主义的中国化作了重要贡献.

[关 键 词]陈独秀 广东 马克思主义

五四运动后陈独秀开始接受和宣传马克思主义,并且按照马克思主义理论着手组建中国共产党.1920年9月《谈政治》一文的发表,是陈独秀接受马克思主义并转变为马克思主义者的一个重要标志.从此,他公开利用各种场合,积极宣传马克思主义,成为当时最富盛名的马克思主义宣传家之一.

一、陈独秀到广东传播马克思主义的原因

广东工人阶级的壮大.使马克思主义的传播有了阶级基础.广东是遭受帝国主义侵略最早的地区之一,广东工人身受帝国主义、资本主义和封建主义的重重剥削,因而很早就奋起进行反抗斗争.随着斗争的深入进行,工人们的阶级意识也不断增强,并进一步组织起来,成立了工会组织,马克思主义的宣传有了更为强大的阶级力量.

广东的地理位置与较为开放的政治环境,为马克思主义的传播提供了客观条件.广东面临南海,与海外事物接触较早较多,容易受世界革命潮流的促进,也易受西方各种思想潮流的影响.与内地相比较,民主主义思想影响较深,民主自由气氛也较活跃.特别是孙中山回广州重建军政府,广东更呈现了比较开明的政治局面.各种社团得以公开活动,马克思主义的公开宣传也更为便利.

五四运动之后,广东地区涌现出大批具有初步共产主义思想的先进分子,特别是其中的青年知识分子,为马克思主义的传播起到了积极的促进作用.比如谭平山等知识分子,他们曾受过资产阶级民主思想的影响,也曾不同程度地受过无政府主义和空想社会主义的影响,但当他们接触马克思主义后,经过认真比较毅然接受和信奉马克思主义.并且积极开展马克思主义宣传的工作.

应陈炯明邀请.五四时期,各种社会主义思潮纷至沓来,陈炯明也将自己标榜成为社会主义者,着力于社会主义的宣传.鉴于陈独秀的社会声望与社会影响,担任广东省省长兼粤军总司令的陈炯明,邀请陈独秀主持广东的教育及改革.这样,陈独秀可以利用这个职位之便,在当局的支持和帮助下开展各项工作.

有《广东群报》的宣传平台.《广东群报》是1920年10月由陈公博、谭平山等进步青年在广州创办的一期进步报纸,后成为中共广东党组织的机关报.谭平山等人都曾是陈独秀在北大时的学生,也是五四运动的参加者,师生关系十分密切.这就为陈独秀在广东宣传新文化、新思想提供了极为便利的条件.

二、陈独秀对广东马克思主义传播的贡献

1.开展了对无政府主义的批判.陈独秀抵达广东之后就积极展开对无政府主义的批判.1921年1月19日.他在广州公立法政学校演讲《社会主义批判》,他围绕“为什么要讲社会主义,为什么能讲社会主义,应讲何种社会主义”展开详细的论述,并通过对中国当时存在的主要社会主义学说进行比较分析而得出结论.“只有俄国底共产党在名义上,在实质上,都真是马格斯主义”,而无政府主义在政治上主张从根本上废除法律,在经济上主张绝对自由的联合,这两方面“都是走不通的路;明知此路不通,还要向这条路走,非致撞得头破额裂不可,这是何苦呢”由此可以看出无政府主义在中国的不可行性.之后,在《广东群报》上陈独秀与广东有名的无政府主义者区声白展开了一场辩论,这次争论主要围绕是按照民主集中制的原则建立一个无产阶级政党.还是建立一个人人绝对自由的无政府主义政党而展开.在这场论战中.陈独秀运用唯物史观和剩余价值学说等马克思主义基本原理,对区声白的观点予以有理有力地批驳,对无政府主义的本质和错误进行了系统而深刻的批判和揭露,并指出“因此我们应该觉悟,非个人逃出社会以外,决没有绝对的自由,决不能实现无政府主义”.P394这样通过和无政府主义者的斗争,不仅为马克思主义在广东的广泛传播扫清障碍,同时也教育并争取了许多广东青年转向马克思主义,引导他们投身于共产主义运动,还为广东党组织的建立作了准备,在广东以至全国都产生了深远影响.


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2.建立了中共广东党组织.1920年陈独秀在上海组织建立了中国第一个共产主义小组后,就号召各地组建支部.广东青年谭平山、陈公博等人响应陈独秀的号召,首先在广东创建了社会主义青年团,并创办了《广东群报》,大力宣传社会主义学说.陈独秀对他们的活动予以极大的鼓舞和支持,曾应其要求在《广东群报》创刊号上发表《敬告广州青年》以表达自己的期许,希望广州青年“讲求社会需要的科学”、“切切实实研究社会实际问题底解决方法”.也就是倡导理论和实际的结合.“努力扫除广州坏到无所不及的地方”.中国共产党领导人在开始创立之时,就注意到思想上和组织上的纯洁性.关于这方面的情况,在广东共产党发起组的建立过程中,表现得最为明显.陈独秀在12月抵达广州后,指导并参与了马克思主义理论和中国国情相结合的实践活动,即广东党组织的建立.在这个过程中,他非常重视党组织的纯洁性,坚决不接受无政府主义者入党.1920年9月俄国的共产主义者米诺尔和别斯林由无政府主义者黄陵霜陪同来到广州建立了所谓的共产党,《广州共产党的报告》却认为“尽管组织了共产党,但是与其称作共产党,不如称作无政府主义的共产党”,因为该组织的主要成员大都皆为无政府主义者.陈独秀来到广州后

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.坚决主张要想建立真正的共产党,就必须摆脱无政府主义.他试图尽力争取那些信奉无政府主义的进步青年.但前提是他们必须“要放弃原来的无政府主义观点才能加入共产党”.对于那些始终坚持无政府主义立场的人,坚决不让其参加党组织.这样.陈独秀始终坚持了党在思想上和组织上的纯洁性.尽最大可能消除了无政府主义的影响.1921年春,在陈独秀的直接领导下,以马克思主义为指导思想的广东党组织成立了.“广东支部的成立.充分地证明了不批判无政府主义思潮,不在思想上同他们决裂,就不能建立真正的共产党.”该组织建立后,把《广东群报》作为党的机关报,积极开展了马克思主义理论及革命事业的宣传活动,并深入到工人群众当中,争取实现反压迫斗争的胜利.

3.重视了对马克思主义理论的学习.陈独秀十分重视马克思主义理论知识在广东的宣传和普及.在他的领导和指示下,广东党组织建立了许多马克思主义的宣传阵地.第一.成立马克思主义研究会.在陈独秀的倡导下,广东党组织成立了马克思主义研究会,以帮助广大青年学习探讨马克思主义革命理论.研究中国革命问题.参加研究会的成员大多是各种高等学校以及中等学校的学生,这就为使马克思主义成为新思潮的主流起到了很大的积极作用.第二,创办宣讲员养成所.陈独秀曾从广东省教育委员会拨出大量的教育经费创办宣讲员养成所,他说该组织的宗旨和目的“就是为了宣传和普及马克思主义.造就将来开展群众工作的干部”.该所的学员都是一些有进步思想的青年学生和工人,由谭平山、陈公博等人担任教员授课,授课主要内容包括反帝反封建、社会主义、阶级斗争、群众运动等.有不少从该所毕业的学员后来成为共青团员

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