水利工程师类有关论文范例,与中国最早的水利工程师――台骀相关毕业设计论文
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“大跃进”时将院内石碑大部分修了水利工程.“文革”破四旧时将神像毁得荡然无存.庙宇长时间无人管理,无人祭祀.西台村的贺际太拟了副楹联:昔日重耳凯旋归来,忘却剐股奉君介子推;而今三晋众仙复位,不见治汾先祖台骀神.以示遗憾及不平.1999年,临汾日报记者耒祥生、刘吉玲二人来这里采访后,以“追往昔,曾是晋国游览名胜地;怀上古,台王当称华夏治水第一人”为标题,写文章发表在临汾日报上.在上个世纪末,台湾高级官员、年逾古稀的张于夫回原籍探亲,专程到台骀庙烧香,看见神庙的残破情景,很是伤感,连叹可惜可惜.在侯马市人大代表、政协委员的催办和广大市民的要求下,市政府终于拨款对台骀庙进行了整修,并被临汾市确定为重点文物保护单位.
六、一位全心全意维护台骀庙的老人――贺际太
古翠岭台骀庙因受“文革”破四旧的摧残,破烂不堪.庙院被玻璃厂占用,院里堆集着数百立方的废料,地上长满了半人高的蒿草,庙院成为村民饲养牲畜的厩圈,殿堂成为存放牲畜饲料的库房,檐下结满了蛛网、蜂巢,院里成了野兔、猫头鹰的活动场所,令人悲痛.如今年近八十的贺际太,原是市文化馆的工作人员,退休后回原籍西台村居住.他家门上贴的自撰春联“种三亩薄田春播秋收丰年景,住三间陋室冬暖夏凉翰墨香”,可以看出贺际太是位淡泊明志、达观开朗的老人.他对台骀的治水事迹和价值是了解的,他对残破的台骀庙是看在眼里痛在心里.他决心要挽救这座倒塌的神庙.1993年,他写了篇《台骀庙今昔》,一份寄交市文物局,一份寄给市文史资料发表.为清理庙内垃圾,他动员村里50多个青壮年,整整劳动了3天,才清理完毕.此后,他与老伴经常到庙院打扫,苦口婆心动员村民们将在庙里饲养的牲畜及存放的饲料移走.留下的粪便和杂草是他与老伴一筐一筐抬出去的.全家人义务劳动,在庙的周围种下十余棵柏树.为引起乡亲们的重视,他制作了数块木板,将台骀的事迹写在木板上,悬挂在庙门外让人观看.为了造声势,他自己出资千余元,举办了一次大型的祭祀活动,请曲沃县的锣鼓队来台骀庙演奏了3天.周围群众纷纷前来参拜,临汾市电视台为此制作了专题片,在电视台播放.
贺际太退休后写了数十万字有关台骀和晋国的文章,在省内许多报刊上发表,据说有些文章还被香港报纸
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