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有在正确反映伦理本然状态的基础上,才能对社会实践做出“应当”的指导.这也就不难解释为什么传统伦理学,包括规范伦理学和元伦理学的研究对象总是道德,这使得伦理学往往演绎为以“应然”和“性善”为核心理念的道德哲学.

三

“我们知道,applied这个限定词在西方使用得非常广泛.科学中自不待说,它在人文学科中也使用得很广泛,例如应用法学、应用语言学、应用民俗学、应用社会学、应用人类学等等.一门研究只要可以分出一个理论的部分,相应于实际运用的部分便被称为应用的.等应用伦理学这个术语就是用起来的.”[4]如果从这一视角看,应用伦理学概念中的“应用”一词与其他学科并无二致,但是,理论伦理学在人类文明之初就已存在,而应用伦理学的勃兴却是二十世纪后半叶的事,相差数千年,因此,我们今天探讨的应用伦理学与最初以理论伦理学为参照的应用伦理学恐怕是无法等同的.同时,这其间,人类社会经历了沧海桑田式的巨变,将数千年前的理论应用于当今的社会实践,同样恐怕是任何人文学科都无法承担的.

到了70年代,随着医学伦理学（1974）和生命伦理学（1977）这两个术语以及环境伦理学的概念被越来越普遍地使用,应用伦理学才成了一个得到承认的术语.之后,基因工程伦理、科技伦理、经济伦理、政治伦理、国际关系伦理、两性关系伦理、媒体伦理、动物伦理等具有伦理学性质的研究才普遍勃兴起来,但是,这些研究大都将伦理学原理套用于具体学科领域,严格说来,并没有真正意义上的应用.

如果将文艺复兴称为人类对自身的第一次关注,那么从上个世纪后半叶起,人类开始了对自身的第二次关注.众所周知,上个世纪后半叶,现代社会的发展进入新一轮阶段,工业文明创造出的巨大物质财富给与了人类观照自身的机会,这可以从当时的几种社会思潮中得到说明.首先是后现代主义思潮的兴起,要颠覆凌驾于人之上的一切体系,给予人的本能以无尚的地位；其次,西方马克思主义运动则将批判的视线投向以技术性和社会性为特征的现代社会,认为社会系统和技术体系淹没了单个人的存在,而互联网的迅速普及不仅加速了经济全球化的速度,同时,将整个世界变成了几十亿人的村庄,每个人的天性在这里都能得到最大的伸展,而不受任何后天因素的制约,发展中国家因此对人性的理解超越了其经济基础所能支持的限度.

同时,从社会实践的需求来看,上个世纪六七十年代以来,由西方社会开始,出现了一系列与传统伦理关系与道德评价相关的新的社会问题,包括六七十年代开始的性解放运动引起的女性社会地位问题以及与此相关的堕胎问题,安乐死问题,八十年代开始的核威慑问题和生态问题,九十年代开始的“体外受精”问题、基因工程、克隆人问题、全球化问题等等.这些问题之所以一再引起社会争议,是因为它们均超出了以往人类实践的经验范围,这同时也使得传统道德哲学形而上的普遍原则更加束手无策,但这恰恰也为具体领域的伦理研究提供了时机.这一时机并非是指理论伦理学应用于具体领域的时机,因为所有争议并没有随之消失,而是一直在继续,这就说明,传统理论伦理学的判定标准并未产生效果.从这一过程看,至少是在最初意义上,各种具体领域的伦理研究其实是应运而生的,正是新的社会实践需求决定了相应伦理认识的产生,并决定它的发展,因此,即使真正的应用伦理学还尚未产生,至少应用伦理研究中的应用一词就不是主观见之于客观的行为,而应该是各个具体领域实践的总称,就是客观本身,决定着主观认识的发展方向,不是反之.

四

关于应用伦理学的任务,虽然当前学界并未给与确切的界定,但有一点却是必须考虑的.如前所述,上个世

关于应用伦理学论文范文检索纪后半叶,出现了一系列引起争议的新的社会问题,之所以一再引起社会争议,是因为这些问题均超出了以往人类实践的经验范围.但是,为什么这些问题首先不是法律问题、宗教问题,而是伦理问题呢?

应用伦理学首先具有反映“是”的任务,如果撇开与“应当”的对应,事实上,任何认识首先都是对客观存在,即“是”的反映,不管是物理学,还是伦理学.只有在正确反映“是”的基础上,才可能进行更深的规律性的认识,这也是“理”的原意.对伦理学而言,“应当”必须建立于对“是”的客观、科学把握上,否则,就可能因忽视“应当”的现实性而丧失其可能性.而问题的关键在于什么是伦理学的“是”,似乎只有罗尔斯的“无知之幕”才能描述这种“是”的状态,在这里必须强调的是,应用伦理学是以具体领域的“是”为研究对象的,既然社会存在是变化发展着的,那么,应用伦理学对“是”的认识也就应当是变化发展着的.

其次,应用伦理学具有引导“他律”的任务.与法律等以强制方式规范社会的“他律”不同,伦理规范依靠的主要是道德主体内心的自律,这有赖于对人性善的界定上,而这恰恰是伦理规范不能够把握的.因此,应用伦理学的优势并不在于规范,而在于引导.二十世纪后半叶新的社会问题首先成为伦理问题就说明了这一点.应用伦理学的勃兴,从根本上说是在社会的现实需求的推动下发生的,具体而言是为了回应社会各个领域（如医学、经济、政治、生态、科技、国际关系等等）所涌现出的各种亟待解答,而相应的法律又无明确或正确的规定的前沿性问题提出的挑战,因而就有了医学伦理、生命伦理、经济伦理、政治伦理、生态伦理、科技伦理、两性关系伦理、媒体伦理、国际伦理等应用伦理学的诸多分支学科.正如杀人必须偿命的前提是杀人应该偿命,而不是反之一样,任何“他律”的制定,首先依据的是“应该”的原则,是以“应该”为前提的“必须”的规范律令.因此,应用伦理学的任务就在于论证命题的合理性,以“应当”引导“他律”.

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