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文化艺术有关论文例文,与关于创建美学人类学的构想相关本科毕业论文范文
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文来源 http://www.sxsky.net/zhengzhi/050815561.html(二)文艺心理学方法.其中包括两项内涵：(1)将“审美心理”和“审美意识”明确区分.“审美意识”是审美心理的自觉部分,它与理性思维密切相关,是审美心理的表层部分,与原始人类审美心理的切合点极少.“审美心理”则充满审美思维内在空间结构的全部,特别是占审美心理绝大部分空间的个体无意识和集体无意识(种族无意识),对研究原始人类审美心理的生成及其原始文化形态极为重要.因为,在发生学研究中,我们面对的是原始人类非自觉、非理性的和深层的心理整体以及各种心理机能的综合形式结构,因而采用“审美心理”才能准确、贴切地指称原始人类的精神整体.(2)采用文艺心理学的研究方法.主要运用弗洛伊德的精神分析心理学、荣格的分析心理学、阿恩海姆的格式塔心理学、马斯洛的人本主义心理学和亚杰的发生认识论心理学的理论及相关心理学方法,如观察推测的方法、内省体悟的方法、问卷的方法、心理测试的方法等.使我们的研究进入到目前文化人类学尚未深入到的深层领域,逐步接近原始人类的精神特征和生命本质.
(三)文艺美学方法.文艺美学是对文化艺术现象和形态作形而上的宏观阐释的美学的分支学科.它着重研究文化艺术活动这一特殊审美活动的特殊规律以及审美活动规律在文化艺术领域中的特殊表现.文艺美学把审美主客体的关系、文化艺术的本质、文化艺术的审美构成、文化艺术形态、文化艺术阐释接受、文化艺术审美教育等作为主要研究对象.文艺美学方法最大的优点在于：将美学与诗学统一到人类的诗思根基和人的感性审美生成上,透过文化艺术的创造、文本、接受这一活动系统去看人自身审美体验的深拓和心灵境界的超越.文艺美学方法的发展趋势是：(1)对创作主体的研究,主要采用精神分析和直觉主义等方法；(2)对作品文本的研究,主要采用格式塔心理学、结构主义、俄国形式主义、新批评等方法；(3)对接受主体的研究,主要采用接受美学、读者反映批评等方法.从而,达到对文化艺术多层次审美规律的把握和文化艺术生命底蕴的深拓,探寻人类文化艺术的生命意义和人类感性审美生成的奥秘.
(四)跨文化比较研究方法.其中包含四个内涵：(1)跨民族比较.这就需要我们真正借助文化人类学的宏观视野,走出民族自大或民族虚无主义的怪圈,采用比较方法阐释原始人类审美心理生成的共同特征及族群间审美心理的个性差异.(2)跨文化比较.原始人类的各族群由于人种遗传、自然环境、宗教伦理等不同,必然形成不同的审美心理特征和文化形态,美学人类学研究必须进行跨文化比较,才能祛除单一文化视野的盲视,增加和扩展理论推演的准确性和涵盖率,使美学人类学的研究取得理想的效果.(3)跨学科比较.除对文化人类学、文艺心理学、文艺美学进行比较研究,较好地实现它们的边缘交叉外,还要吸收与研究对象密切相关的体质人类学、考古学、人种学、思维学、脑科学、生理学、社会学、社会心理学等“近邻学科”的洞见.(4)跨时期比较.即将原始人类与文明人类的审美心理和文化形态进行纵向比较,以说明两类审美心理与文化形态的传承和区别.其中必须鲜明地确立起三个参照系统：一是高等动物灵长类特别是人猿的审美心理特征.这是人类原始思维和审美心理由此发生的自然前提.二是文明人的审美心理特征.这是原始思维的历史终点和审美心理的崭新层次.以此为参照,我们将容易判断原始人类的原始思维、审美心理和文化艺术在其各个阶段的特征和所达到的美学水平.三是儿童心理的发生过程.这属于人类个体心理的早期阶段,它和原始人类的思维和审美心理是一种个体与种系的关系.以此为参照,也将有助于我们具体把握人类审美心理各个阶段的特征.由此,建构起一种文化人类学式的整体观和整合观.
(五)理论思辩与实证分析有机结合的方法.美学人类学研究还必须坚持理论抽象思辩与考古实证分析的有机结合.美学人类学要研究原始人类审美心理的生成及其文化表现形态,离开了理论思辩和逻辑推演,考古学和人种学的材料就会失去它们科学上的意义.但是,美学人类学的方法毕竟不同于文艺美学和文艺心理学,它要求研究者必须掌握大量的实证材料,甚至进行实地田野考察,以此作为理论阐释和逻辑推演的依据.所以,学者们强调：“田野调查是文化人类学了解人类行为的基本方法,人类学家必须是‘田野工作者’.”尽管这一点实际上连许多大师都未曾做到,但实证精神却是他们进行文化人类学研究时一以贯之的.所以,我们应该遵循胡适提出的“大胆设想,小心求证”的原则,将理论思辩与实证材料有机地结合起来,一方面,使我们的立论建立在运用多学科、多方法视野综合考察考古学材料的基础之上,另一方面,也要运用我们的非理性直觉和大胆的推测想象来关注和理解原始人类的非理性审美心理现象及其文化表现形态,从而较好地实现“人类历史的‘还原”’和“文化原理的实现”.这将是我们完成美学人类学研究任务的保证和前提.
以上是我对创建“美学人类学”的初步构想和理性思考.探索带有危险,创建本身就意味着艰辛.但我坚信,建筑在全球视野中的原始人类审美心理的生成及其文化表现形态研究基础上的“美学人类学”的大厦,一定会建构起来！
[责任编辑：陈家柳]
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