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大学英语类有关论文例文,与关于大学英语文化教学的相关论文发表

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[摘 要]大学英语教学中目的语文化的传授已经越来越得到重视,但是在教学中是否要对目的语文化进行文化定型成为争议的焦点之一.“文化定型”指人们在跨文化交际研究或跨文化实际交往中对不同文化背景的民族和国家成员传统的、简单的看法.文章论述在外语教学中“文化定型”所起的积极作用和建立“文化定型”的必要性以及对待定型应该采取的态度.

[关 键 词]跨文化交际;文化定型;外语教学

[作者简介]汪国学,广西工学院外语系讲师,广西柳州545005

[中图分类号]C64

[文献标识码]A

[文章编号]1672―2728(2006)10―0225―03

一、关于文化导入

中国加入世贸组织以后,与世界各国之间的交流与合作更加频繁.全面提高外语教学的效率和质量,大幅度提高学生的外语应用能力,既是中国经济发展的迫切需要,也是中国高等教育的一项紧迫任务.根据最新的《大学英语教学大纲》规定,大学英语的教学目的是:“培养学生具有较强的阅读能力和一定的听、说、写、译能力,使他们能用英语交流信息;大学英语应帮助学生打下扎实的语言基础,掌握良好的方法,提高文化素养,以适应社会发展和经济建设的需要.”由此可见,大学英语教学在重视培养大学生语言能力的同时,也要重视培养学生的语用能力和跨文化交际能力.人们在生活中离不开交际,在交际中离不开文化,文化和交际是不可分割的统一体.跨文化交际是指不同文化间的相互交流.在跨文化交际中,若交际双方不了解彼此的文化差异,交际时必然会产生误解,引起交际障碍.我们不仅应了解自己的文化,而且应了解他人的文化.只有了解不同文化间的背景及差异,才能跨越文化障碍,取得交际成功.因此,大学英语教学中必须处理好语言和文化的关系,必须重视文化内容的导人,使学生能准确、流利、得体地用英语交流信息,开阔视野,加深对世界的了解,才能真正提高学生的语言素质.


这篇论文来源 http://www.sxsky.net/zhengzhi/050820432.html

二、文化导入中的“文化定型”

对于大学英语课堂中文化内容的导入的必要性基本上没有什么异议,但是,对于文化内容究竟应该如何传授,却存在着不同的看法.特别是关于究竟是否要对目的语文化进行定型,一直以来,争议没有停止过.所谓“文化定型”(culturestereo―type),是指一个群体对另一群体成员的过于一般化的简单化的信念或态度,或是一种简单化的认知方式.文化定型有“自定型”和“他定型”之分.前者是某群体关于自己的定型,后者则是关于其他群体的定型.在大多数情况下,文化定型一般指的是他定型.从事跨文化交际研究的学者或语言教师,不免面临这样一个矛盾:为了帮助不同文化的人们相互了解,就必须要建立某种文化定型;然而这些定型对于差异的“过分概括”或“标签化”又可能人为地制造屏障,妨碍文化间的交流和理解.一面是架设桥梁,沟通文化的使命,另一面是构筑壁垒,隔绝文化的危险.这一“桥”一“墙”,文化定型之打破与建立的矛盾,即跨文化交际悖论,反对文化定型的人认为,文化定型往往带有感情色彩,伴有固定的信念和情感,因此抱有这些信念的人执著地依据这些信念与有关群体的人去交往.往往容易形成偏见,因此造成交际失败.而文化定型的支持者却认为,定型是一种认知的心理过程,是认识事物必须借助的工具.如果没有任何定型,那么与不同文化的人交际,就只能以自己的文化准则作为与别人交往的标准,导致交际失误,文化休克就不可避免.那么究竟是定型还是不定型在教学实践中笔者也曾经遇到过类似的矛盾.在讲授《新编大学英语》“PERSONALITY”一课中,笔者作了一个测试――“你更愿意跟谁交朋友――美国人和英国人请说明你的理由”.令笔者惊讶的是,学生的回答五花八门,而且,即使相同的选择所给出的理由也各不相同.从学生的回答中发现,选择跟美国人交朋友的人的理由为,美国人“独立”、“开放”、“幽默”、“有冒险精神”、“富裕”、“率直”、“民主”、“务实”、“开朗”、“热情”,“享受生活”等.不愿意跟美国人交朋友的理由为美国人“冷漠”、“自私”、“霸道”等.有的说美国人慷慨,有的说美国人小气;有的人说美国人英俊潇洒,有的说美国人不讲究饮食习惯,个个肥胖,长

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大学英语类有关论文例文
得难看.选择英国人的学生认为,英国人热情,重友谊,一旦交朋友,即成终生朋友.而否定英国人的学生却认为英国人呆板,不灵活,缺乏生活情调.面对学生的回答,笔者一时也很困惑,因为以上学生给出的答案(自己头脑中对英国人、美国人定型)可以说都是对的,也可以说都是错的.这就不得不让我们思索:在大学英语教学中,究竟要不要文化定型如果说不要,那如何来概括文化差异如果说要,又该如何来实施对于定型,我们又应该采取怎样的态度


如何写大学英语一篇论文
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三、文化定型的必要性

由于过去我们对目的语文化教育的重视程度不够,同时由于信息交流不发达,学生(包括教师本身)对目的语文化接触不多,也就更加谈不上了解.关于目的语文化的认识基本来源于如下几个方面:新闻媒体的宣传,电影电视、报刊杂志和教科书等.这样得来的信息难免有失真的地方,甚至歪曲事实.比如我们中国人对美国的了解,绝大多数来自于电影和教科书.而我们中国学生所能看到的美国影片未必能够客观地反映美国的文化传统、社会现实.于是在我们中国人眼里,美国人随时生活在恐惧、谋杀、枪战中,生活没有安全感.而贫穷、冷漠、没有时间观念、随地吐痰、不讲卫生等就是有些美国人眼里中国人的形象.1977年,英国、联邦德国、匈牙利和加拿大曾联合调查了4国青少年对外国人的印象,发现在电视的影响下,青少年们对外国人的印象大都是不准确的、片面的和过时的.例如,谈起前苏联,英国青少年只会说“苏联人好战,他们对武器很感兴趣”,“苏联人具有侵略性,想进攻美国”,“苏联人喜欢占领其他国家”等无论是中国人、苏联人还是美国人,被贴上这样的标签都有失公允.但如果因此而放弃定型似乎又走到了另外一个极端.面对这个纷繁复杂的世界和各民族不同的文化表象,人们自然而然会采取更为简单的方式来概括一个民族的文化特征,这样的概括是具有一定的真实性和合理性的.因为文化定型作为一种认知的心理过程是不可避免的,是人们在应付复杂&

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