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伴随着全国课程与教学改革大潮的涌动,高中语文课堂教学改革紧锣密鼓地走向了课改的前沿.我们通过改革者吹响的号角感受到了课程与教学改革过程中语文课堂的生机.但当我们透过那些漂亮的观摩课、示范课和那些众多充满了现代语词的激情昂扬的论文、演说,却感受到了高中语文课堂教学改革实践的困惑.

一、教师课程意识觉醒后的生机

课程意识是指人们在进行教学设计、组织教学或是进行教学评价时,人们的思考、言说或操作对象都处于特定的课程形态、课程方案、课程框架的背景之中,而非孤立静止地去思考教学.课程意识是一种对教学思想行为的整体观照.由于历史的原因,我国的教师缺少课程意识.他们不关心也没有机会去关心课程,一切都是上级教育主管部门制定好课程,教师只管实施就是了.因此,作为新课程改革的一个重要环节,教师课程意识的唤醒有着特别重要的意义.当改革者越过历史的壁垒,引领着广大教师走进课程视域,唤醒这些决定改革成败的一线教师的课程意识之后,语文课堂就会显露出勃勃生机.

1.课程与教学的关系有机地统一为一个整体

课程与教学的关系是辩证统一的,但由于我国特殊的历史传统,教学改革的艰难远远大于课程改革的艰难.改革的最终成败决定于教学.施良方教授曾对课程与教学的关系提出了三个隐喻,“课程是一幢建筑的设计图纸,教学则是具体的施工”;“课程是一场球赛方案,教学则是球赛进行的过程”;“课程是一个乐谱,教学则是作品的演奏”.前一种隐喻暗示教学是一门科学,后两种隐喻暗示教学是一种艺术.

2.课程意识的觉醒带来了教师教学行为的变化

尽管这种变化还存在许多形式化的因素,但变化本身意味着生机的出现.课堂教学的形式化意味着教师的课程意识尚处于觉醒阶段,未来的路还很艰难.总体上看,我国的课程与教学改革还存在着许多形式化的东西.

3.校本课程开始艰难起步

从现实的角度来看,语文校本课程的开发大多还停留在理论上,与切实的行动还有一段需要克服的距离.令人欣慰的是,已有一些条件比较好的学校开展了实实在在的校本课程教学的破冰之旅.冰封的大地已开始松动,死水起了微澜,新的希望


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已出现在我们的眼前.

二、课程意识觉醒产生的教学困惑

理论回到现实是一种超越,可当理论与现实相接触时也会产生许多困惑.但如果将现实反观于理论,则现实又会在理论的指导下进步.时下的高中语文课程改革的主要困惑不在于课程,而在于教学.改革若要取得实质性的突破,就必须直面课堂,挑出问题,发现困惑,寻求对策.

1.教学过程巾语文学科地位的困惑

现实的高中语文学科处于一种二律背反的尴尬地位.一方面,学生都能意识到语文学科的基础性、良好的语文基础对于人生成长的意义,另一方面,由于功利化的学习目的,他们又不愿在学校生活中花费一定的时间来学习语文,不能在实践中去体验语文,不愿夯实语文的基础.

2.课程标准与高考大纲关系的困惑

教师在教学活动中是以“课程标准”为指导实施教学还是以“高考大纲”为指导实施教学高考大纲与课程标准有着怎样的内在一致性,又有着怎样的区别课堂实践中如何对此作出判断,以明确自己的教学行为课程标准对教学的指导作用和高考大纲对教学的指导作用孰轻孰重必修课作为必修内容固然是必考,但选修课的内容在高考大纲中是否作为选考课程标准与高考大纲如何一致这些困惑是我们在课堂教学中必须面对的、实实在在的困惑.广大一线教师生活在这种提高学生语文素养和成功应对高考的夹缝之中.在课程标准的底线和高考大纲的顶线之间,我们的语文课堂如何寻找到一个适合的结合点,我们期待着也努力着进行更深入的思考和探索.

3.选修课教学的困惑

选修课的困惑不在于其理论,而在于其实践.选修课课程理论之于实践的适切性是人们困惑的根源.教学实践中如何切实地处理好选修课教学与必修课教学的关系谁来选如何选教师和学生在选修课的开设过程中谁具有更大的权重学校、教师是否已经为选修课的开设做好了准备选修课的教学如何与高考大纲接轨这些问题困惑着我们,引起了我们的思考.人们尝试着在教师教的主导性、学生学的主体性、文本、教材、课程之间找到科学合理的结台.学校、教研组、备课组要从各自的角度对选修课的教学做好规划,开发出符合本校实际的校本课程资源.这也许是帮助我们走出困境的一条理想路径.

三、语文课程与教学变革:基于传统的超越

当代语文课程与教学改革只能是基于传统

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340;超越,是在传统语文基础上发生的渐变.基于传统的超越有三个方面的含义:语文学科的民族性、语文课堂的传统特质、语文教学改革的渐变.

1.语文学科的民族性

学科内容的民族性表现在语文学科所蕴含的丰富的民族文化.对语文学科而言,语言表达形式有着不同于其他学科的特殊意义:其他学科都是在通过语言形式去学习和掌握其内容,而语文学科则重在学习其语言表达形式.其次,教学方法的民族性.我国的语文教学有着几千年的发展史.语文学习的方法有着数千年的传统积淀.这是我们研究当代语文学习方法的基础.就语文学科的学习方法来说,“书读百遍、其义自见”向来是中国传统教育的重要手段.这是我们不能抛弃的民族语文的学习方法.

2.语文课堂的传统特质

传统的语文课堂既讲究教学内容的思想性,又讲究教学方法的艺术性.“历练习染”、“体味感悟”、“躬身践行”是其主要特质.朱熹的读书法,即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”至今仍不失其不朽的教学魅力.“古书不厌百回读,熟读精思子自知”,苏东坡如是说.我国古代书院的学规对此也有详细的描述.那些功底深厚的国学大师们无不得益于青少年时代的苦心诵读.“历练应该贯穿于语文学习的全过程.只有经过反复历练才能养成学习语文的良好习惯,才能获得运用语文的诸种技能.”文字的音韵之美,只有读之于口,方能“声与心通,声可气求,亦可传情”,从而形成良好的语感.进一步品味出语文的内容之美.

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3.语文课程与教学改革的渐变

我国当下的课程与教学改革过程中引进了许多异域的理论,“建构主义”、“对话教学”、“多元智能”、“生活世界”.这些令人眩目的理论甚至让人们失去了对本土文化的自信.“语文”作为基础教育改革的一门重要学科自然也受到了这些异域理论的冲击,一时间,流行的理论与语文课堂的嫁接成为时尚.笔者认为,语文课程与教学的发展不能是那种疾风骤雨式的革命,而只能是一种渐变,是以语文传统为核心的合理继承与发展,语文教育的现代化应是基于传统的语文现代化.


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