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胡适博士有关论文范文集,与胡适的实证主义与铃木大拙\印顺的禅宗方法比较相关论文参考文献格式
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#30340;,但并不把它看得那么神秘,他认为禅不只是个人心灵的体验,而是可以分析和言说的.因此印顺采用的研究方法依然是历史和逻辑相结合的方式,具体说就是比较和分析的方式.从考证论证的严密性上说,印顺与胡适、汤用彤这些学贯中西的学者相比,印顺短于对史料的考证.尽管他在研究当中,运用了大量的史料,但他对其所引用的史料缺乏详细的考证和辨别,因此,他引用的资料不能给其论点以有力的支持.但是,印顺作为一个站在前人肩上的后来者,总是博采众家之长.他在禅宗研究中采取的历史比较分析的方法,是印顺的禅宗史研究中最为出彩之处,在当代的禅宗史研究中也可以说是一种独创.参考文献：
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[2]钱穆.神会与<坛经>[M].东方杂志,第四十一卷第十四号,1945年7月
[3]钱穆.读<六祖坛经>[M].大陆杂志,第38卷第5期,1961年
[4]印顺法师.神会与<坛经>――――评<胡适禅宗史>的一个重要问题[J].
[5]麻天祥.胡适、铃木大拙、印顺禅宗研究方法之比较[J].求索,2007年第6期
[6]罗俊义.当代关于<坛经>作者的一场争论[M].
[7]陈兵.佛学研究方法论[J].法音,1999年第3期
[8]宋立道.佛教兴起的历史背景[J].世界宗教研究,1985年1月
[9]楼宇烈.胡适禅宗史研究平议[J].北京大学学报,1987年第3期
[10]任继愈.论胡适在禅宗史研究中的谬误[M].1955年5月
[11]褚潇白.走出“胡适禅学案”的困境[J].法音,2008年第4期
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