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图书馆类有关论文范本,与百年前北京有座亚洲书库相关毕业设计论文
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暂时被他放下了.但到了1913年,莫理循再次有了卖掉图书馆的想法.他在一封私人密信中写道：“我发现这项工作占据了我太多的时间和精力,我已经感到力不从心了.”
莫理循在政治顾问这个职位上一直做到第四任总统徐世昌时期.“莫理循后来也很后悔自己的这个选择.”周振鹤说,“因为总统顾问的职位不过是一种摆设而已,重大的事情根本不同他商量.”因此,1917年他回到澳大利亚,看看是否可能开始他第二个人生.这一次,莫理循是痛下决心要把图书馆卖掉了.
在莫理循展露售书意图后,美国、日本、中国等政府或学者、贤达纷纷表示关注,他们都希望得到这批珍贵藏书,其中以美国的哈佛大学、耶鲁大学和加利福尼亚大学最为积极.但莫理循其实是想把图书留在中国的.早在1912年莫理循刚刚有了卖掉图书馆的想法时,他就提出“如果中国人购买,我将把我在北京的不动产,即建有防火设备的图书馆送给政府”.
但1917年正好赶上张勋复辟、军阀混战,社会动荡不安.“北洋军阀政府把大量钱款充作军费,忙于战争,已无暇顾及文化方面的事业.”南开大学历史学教授来新夏说,“这是贻误莫氏藏书留在中国的主要原因.”其间虽也有人接洽过,近代著名实业家、教育家张謇就曾经表示,希望莫理循的图书能够成为南通图书馆的收藏,但询问过价钱后便没了下文.
最终,莫理循决定以3.5万英镑的价款卖给了日本三菱财团奠基者岩崎弥太郎长子岩崎久弥.“他的想法是,即便这批图籍不能留在中国,也要尽可能将它留在远东.”来新夏说.1917年8月8日莫理循在致丁文江的一封信中这样写道：“我的藏书要卖掉我觉得很难过,但是要维持它也是一个很大的负担,使我的时间和财力都大感紧张.我本来希望它能留在北京,可是办不到.”
对于莫理循文库东渡这件事,窦坤认为日本人从莫理循手中购得藏书,其途径还算正当,但来新夏则把日本人的“购书”行为称作“巧取”.“日本人对中国文化典籍的重视由来已久.从古代到近代,不断有日本人来中国淘书.但在近代,他们目的已不再是求知,而纯粹是把中国的文献精华拿去作为日本的文化财产或国宝,带有文化侵略的性质.”
来新夏说,“不止莫理循书库,1907年日本三菱财阀岩崎弥之助和岩崎小弥太父子趁陆家危机,以10万元的价格将清末四大藏书楼之一陆心源百百宋楼,以及十万卷楼和守先阁的藏书全部打捆运走,归于静嘉堂文库.”
莫理循文库东渡后,1924年岩崎久弥在其基础上建立了东洋文库.几经扩充,今天的日本人称它是“东方学家的麦加”,而中国人却只能东渡日本去利用莫理循藏书.这段历史也因此成为中国学术的“伤心史”,成为中国学者心中的一大憾事.
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