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30340;中国青年.从某种程度上来说,对于中国乐迷,他的象征意义大于其音乐本身.很多60后、70后的人将他视为释放个性、走出自我的象征.所以,他的辞世在地球这端的中国掀起轩然大波,乐迷们悼念的不仅是偶像,更是自己逝去的青春.没错,杰克逊是六七十年代生人的集体记忆,这是生于完全不同的政治、经济、文化情境下的80后和90后所不能理解的.’因此,即使是在杰克逊的事业停滞、陷入负面报道的漩涡中无法自拔的时候,中国乐迷表现得比美国人更为宽容.所以有人说,正是由于我们大大方方地接纳了行为怪诞的杰克逊,才为我们日后对更多更令常人无法理解的音乐和乐队或歌手见怪不怪打下了基础.| 有关论文范文主题研究: | 关于流行音乐的论文范文文献 | 大学生适用: | 学术论文、大学毕业论文 |
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其实,这一时期(80年代)上述这些乐队和歌手的作品往往不是在其鼎盛时期被引进中国的.当时人们熟知的如猫王、披头士、鲍勃迪伦等在当时的西方已经基本过气了,而像杰克逊,他的鼎盛开始于1979年的《墙外》(OfftheWall)专辑,1982年的《颤栗》(Thriller)则是其巅峰之作,但是中国引入的第一张专辑则是发行于1987年的《真棒》,这恰好也是他在美国事业滑坡的开始.为什么会存在时间差呢滕继萌副教授在采访中道出了缘由.他说,一来是由于中国与西方隔绝的时间太长了,二来则是,美国60年代的社会文化运动,包括反战运动,在70年代基本结束,其余波开始向海外包括东亚蔓延,与此同时,70年代末中美建交实现关系正常化,各种交流活动随即展开,一批美国人进入中国宣传美国文化,这些早期在中国传递美国文化的人大都是60年代参与社会运动的积极分子,他们听的音乐大都是根植于那个时代背景的作品,即提倡积极入世、参与民权运动、反战运动和学生运动的甲壳虫、鲍勃迪伦、保罗西蒙等人的音乐.70年代束期80年代初美国进入新保守主义时代即里根时代,这样的政治生态让这些人感到无地容身,于是他们纷纷以访问学者或旅游者的身份前来中国,随之带来的便是大量60年代美国流行的书籍、电影和音乐,由此在美国早已过气了的音乐在中国得到传播,猫壬、约翰列侬、鲍勃-迪伦等名字为80年代的中国年轻人所熟知.
打口带――非常时期,非常渠道
到了80年代末期,一方面中国加大了改革开放的力度,另一方面,一些不和谐的东西随着新鲜事物进入了门窗洞开的中国,含有毒品、性爱、犯罪、酒精、暴力、反政府等不符合中国传统的元素的音乐也混入了中国,给社会带来了一定的负面影响.于是,官方对西方流行音乐,尤其是摇滚音乐进入中国做了一定的限制.因此这一时期,摇滚乐在中国基本上属于地下音乐.但是限制并不能压制乐迷们对西方音乐的渴求,于是“打口带”这个特殊时代的产物横空出世,一直持续到网络时代才开始隐退.
对于什么是打口带,对摇滚音乐极度爱好的艾乐,在接受本刊记者采访时做了一番解释.他说,一开始是欧美国家将本国积压的音像制品,包括磁带、唱片、CD等,经过特殊加工(即打口),以废塑料的形式出口到中国,这就是打口带.后来中国乐迷们对海外音乐的热情让一部分人看到了其中的商机,于是美国商人先派人监督打口过程,然后运到越南或香港再辗转进入广东,广东由此催生出了一批以挑选出打口得不厉害、还能听的唱片来倒卖为生的生意人.打口带基本上都是正版货,音质比盗版的好得多,因此市场很大.艾乐说,打口带在广东是论斤买卖的,而到了北京则奇货可居,按盒、按盘买卖.打口一般多用电锯锯一个口或者扎眼儿,在打口过程中自然有“漏网之鱼”,即一些没被锯到的或只蹭到边但里面还完好的唱片,像这样的打口带的价格往往高许多.
在那个年头,打口带不管是在音乐人之间,还是在普通乐迷之间都广泛流传.现在有个名词――“打口一代”,统称90年代从打口带中大量汲取音乐营养的人,中国后来的一些知名音乐创作人很多也是通过打口带接触到西方流行音乐的,比如中国摇滚教父崔健、鲍家街43号的汪峰,而像艾乐这样的摇滚发烧友,也一度加入了买卖打口带的行当.生于80年代的艾乐自从在小学期间听了杰克逊的歌、看了杰克逊的MTV之后,便疯狂地爱上了摇滚乐.在初中时,也正是打口带兴盛之时,14岁光景的艾乐跟随朋友去老板家挑选带子.从成堆的唱片中挑选自己想要的是个技术活,需要对海外音乐有一定的了解.老板一般也都是听音乐的,对不同风格的音乐多少有点了解,久而久之也就知道了哪些乐队或歌手的音乐比较有行情,据说那时一盒好的打口带能买几百元,这在当时可以算是笔很大的数目了.而像艾乐这样的消费者兼转卖者鉴别音乐的知识来源于零星收集的国外音乐杂志,艾乐曾有段时间经常去大北窑淘音乐杂志,那里有专卖国外垃圾杂志的地方.
倒卖行为显然是非法的.然而,正是在这段为音乐悲壮奋争的过程中,许多西方的音乐,尤其是重金属摇滚乐,源源不断地通过这种非常规渠道进入了中国,满足了音乐爱好者们的奢求.
也正是在这一时期,中国诞生了第一支重金属摇滚乐队――唐朝.乐队组建于1988年,在1992年推出了首张重金属风格的专辑《唐朝》,深受西方重金属音乐的影响,同时也抒发了试图摆脱这种影响的渴望,其中的一曲《梦回唐朝》将这种情感、对过去辉煌的怀旧表现得淋漓尽致.以唐朝乐队为开端,中国的重金属摇滚乐开始发展,随后出现许多金属乐队,如面孔、超载等.但是在此时,发端于70年代的西方重金属音乐已经很成熟、很丰富了,也就是说在西方重金属乐辉煌的时候,中国的重金属摇滚蹒跚起步了.
同步,与世界再次接轨
到90年代后期,在国际社会闯荡20年的经历,中国看待外部世界的眼光更趋理性和自信,对西方音乐也有了比较成熟的见地,并开始尝试像西方一样用市场原则来管理本国流行音乐的发展.在这个环境下,港台和西方的流行音乐大规模地进入中国,很多港星到大陆开演唱会,每年都有大量的乐队和音乐家来中国访问,官方的电视和电台也开始播放欧美当时流行的音乐.此时此刻,西方流行音乐对中国的影响是大规模、全方位的,一些音乐形式甚至有在中国扎根之势.滕继萌副教授就提到了爵士乐在中国的流行.他说,爵士音乐即使是在西方都是属于很难把握的音乐,因为它基本上是纯黑人的音乐,很多情况下只能由黑人演唱才有味,但是在北京却有很多爵士乐夜总会和俱乐部.
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90年代以来,借由音乐技术和管理模式的进步,在被称为“大熔炉”的美国,其乐坛呈现多元化的景象,各种乐种都有自己的受众群体,古典、高雅的严肃音乐自然不必说,而像乡村音乐、轻音乐、爵士等乐种也都有自己的一席之地,曾独霸欧美流行乐坛数十年的摇滚也得到持续的发展,并衍生出更繁多的流派,像现在备受年轻人追捧的重金属摇滚,就有黑金属、死亡金属、华丽金属、工业金属、哥特金属、流行金属,朋克金属、鞭击金属,前卫金属等数个支派,许多乐队都比较小,往往没有一个正式的中文译名.受全球化的影响,中国的流行音乐自然也呈现出百家争鸣的态势,不仅有属于自己的流行音乐、民族音乐、古典音乐,而且世界上的每个乐队或歌手基本都能在中国找到痕迹,即使再小、再非主流的乐队,都有自己的中国听众.这主要归功
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