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于网络时代的到来.网络的普及,使得中国与世界在音乐领域同步成为可能.以前,―张唱片进入中国需要穿越大海,需要一道遭的关卡,而且还有可能受到人为的阻扰,而如今,只需动动手指头,音乐便存入MP3、MP4、MP5了.人们听音乐的方式也不再局限于电视、录音机和收音机,而是随时随地随心情自由选择.以歌词的不健康、形象的颓废来阻止某一音乐的流传已成为不可能,所以像喜欢以邪恶、异教崇拜为诉求的黑金属和以死亡仇恨为主题的死亡金属的人为数不少,艾乐便是一切重金属音乐的忠实粉丝.
面对西方音乐的波涛汹涌,中国的一些音乐人也对西方音乐有了更成熟的了解,于是他们开始有意识地试图挣脱西方音乐的影响和对它的模仿,唐朝乐队便是其中的一例.唐朝的一些曲子表达的是对过去的怀念,而西方的摇滚一般吟唱历史的比较少,这是唐朝乐队自己的特色.还有成立于2000年的二手玫瑰乐队,一开始就以“坚持做中国特色的摇滚乐”为信仰,警醒自己不要盲目仿照.作为中国摇滚界中一支个性鲜明、敢于尝试的乐队,二手玫瑰赢得了乐迷们的认可.
但是滕继萌副教授在采访中提出的一个问题值得我们注意,他说,音乐有两种功能,一是娱乐,一是批判现实社会.在美国,注意这两者之间平衡的歌手较以往少了,不过仍然有一些音乐人在批判社会的不公、反对战争,甚至批评总统,对现实表达不满,例如南方小鸡(DixieChicks)、人民公敌(PublicEnemy)、暴力反抗机器(RageAgainsttheMachine),但是在中国,纯娱乐、纯商业的色彩越来越浓重,这对于流行音乐的长足发展其实是不利的,因此,如何做到娱乐大众与批判现实两不误,这或许是中国流行音乐进一步发展所需要解决的问题.
这些都只是西方流行音乐影响中国流行音乐发展的历史片断,不过从这些零星的片断中,我们隐约能看清其中的几条主线:从与世界接轨,到脱离世界流行音乐的发展,继而再回归世界,从接受温和的西方古典音乐到接受粗犷、反叛的重金属音乐;从不成熟的封闭状态到自信的开放态度.在精神世界,中国由封闭走向开放,一路艰辛,所幸的是,我们坚持下来了.
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