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在性和习得性,它们统一于人格的确立和发展中,后天的教育可以使美在人格养成中发挥重要作用.人格养成不仅仅是通过学校的课堂教学,以知识传授的形式获得的,而且还要通过各种措施促进个体积极主动地按美的规律进行自我建构,最终达到美的状态,即人的全面自由发展.美育是人格养成的主要途径,是实现理想人格的必由之路.


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子曰:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”人格是对一个个体进行评价的综合指标,也是社会化成熟与否的标志.人格养成应以社会需求为准则.人文认识调动起人的一切主观因素包括情感、意志、好恶,并将其溶化于认识成果中而具有了人格的特征.“而在许多人文认识领域,如艺术、文学

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之中往往包含了某种深刻的主题,贯穿着对社会、人生和其他对象的理性沉思.”④对专属于人的那些特性的弘扬和开掘,就是推动起一种有别于科学认识的探究活动,去展现人的内心世界,以及它与外间世界的交相辉映.这个外部世界,就是我们以理性思维予以观照的客观世界.如此,人文“纹饰”后的人格,作为一种能动的主体性力量,必将对理性思维的启蒙力量实现反思性的涤荡.这种反思性的过程,就是大学生人格养成对培养理性思维的补充和促进.


为什么要写美术学科论文
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注释:

①张从渡.我国高等学校艺术学科招生制度研究.南京师范大学硕士学位论文.第7页

②王钟.艺术――完善人格的教育――浅议学校美术教育与大学生人格培养.时代文学2003年07期.第121页―第123页

③参见马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集第1卷.人民出版社.1956

④肖峰.科学精神与人文精神.中国人民大学出版社.1994.第57页

2012年度黑龙江省艺术科学规划课题,立项编号:12B083

作者简介:刘琨,女,汉,1981年9月2日,河北省武邑县,研究生,哈尔滨林业大学风景园林专业,职称:讲师,研究方向:美术教育,美术基础理论教学;

石实,男,汉族,1984.5.17,黑龙江省尚志市,研究生,哈尔滨师范大学,专业:广播电视艺术学,职称:讲师,研究方向:媒介理论、影视艺术.

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