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有独立性,没有拿公家的饭吃,就是一个民间思想家.”

王康上来就是一顿戏谑,调侃.

“刘长乐先生经常说头上有两把刀,一把是杨锦麟,一把是窦文涛.我今天的题目是‘《有报天天读》五周年’.不知不觉这个节目已经走过了五个年头,还能够走多久、多远,我不知道.也许,今天顺便给这个节目开一个追悼会,什么时候它不见了,消失了,大家不要感觉到意外.”

“名嘴”杨锦麟上来就拿自己开涮,这也是他一贯“直言”的风格.

不过,最受累的是朱学勤老师,名声在外,又盛情难却,广州、深圳、省委党校、华南理工,两天连讲了四场.

朱老师很“猛”,一上来就是三鞠躬.“没有任仲夷老先生思想的遗泽,今日之广东不是如此,我不可能今天站在这个舞台上如此坦率地跟大家见面.感谢任老.”

“我有一次去欧洲,碰见一个农场主,他用一个米缸的故事来讲两党制,非常精辟.老百姓是这样选举的：右派天生是挣钱的,左派是分钱的.右派钱挣多了,老百姓马上就选左派,分钱分地分房子；分了四年八年之后,一看,米缸见底了,再分下去就要砸锅卖铁,老百姓就立刻回过头来选右派,钱挣多了,四年八年之后又选左派等”

很多听众都认为朱学勤老师这场讲得最精彩,朱学勤说,“谢谢你们！今日中国之大,尽可能的就是要说真话,说真话幅度最大的就是你们南都！”

茅老师在这三尺讲台上发表“大学生学费应该提高10％到20％”的观点,引起国内很大争议,当时除了现场挤进了600多人之外,在天涯网社区上看直播的更达8000多人,天涯网两天内留言2万多条,98％的都是谩骂.不过,当天现场的观众

“茅于轼是最有良心的人之一了,中国还有比茅于轼更有良心的人吗有些人还要用‘良心’的炮弹来批驳他的观点,他都是快80岁的人了,还不辞辛劳.”人文协会副秘书长唐明灯为其大鸣不平.

不问青红皂白,被人骂,茅老并不在意,他给何雪峰发来短信,“按照我的经验,大多数人很难改变观点,文章再有说服力也未必能够改变别人的看法,所以,我对此不抱希望,该说的话说了就可以了.”

“如果中国政府想在改革开放的第二个三十年做好,就应该向老百姓说实话,允许老百姓说实话,这样才能团结人心,这样才能经得起风浪.我可以不同意你的意见,可是我会用我的生命来捍卫你讲话的权利.”对论坛,朱学勤由衷地寄予厚望.

“公民社会的重要精神,就是宽容.公民社会谈宽容,最重要的是政治上的宽容.”香港中文大学社会学系副教授陈健民说.

中国最需要的是普及常识

“我现在要讲的不是学术报告,而是就一些常识性的,经常被误解的问题谈谈自己的看法.”中国社会科学院美国研究所研究员资中筠的开场白,成了何雪峰常挂在嘴边的一句话.

“我们自己限制了我们的自由和平等,限制了我们的人权,保障每个人的自由、平等,这就是常识.”李文凯想通过这个论坛,从各个方面告诉听众什么是常识.“我们广东的媒体这十几年来一直做的就是这个工作.”

“我希望这个东西反复被强调”,每个嘉宾上台演讲之前,何雪峰都会对他说：最基本的公民理念,一般的老百姓都还是模糊的,我们就是要普及公民社会的一些理念,不需要唱什么高调.我们要做的就是把法治社会应该是什么样子、公民社会应该是什么样子,政府应该怎么样,普通老百姓应该怎么样,这样许许多多公民社会的常识,通过一个一个议题的设置,普及大众.

“道德是用来约束自己的,不是用来约束别人的.”茅老去深圳图书馆分论坛演讲,出版社带去了茅老的书,可惜图书馆不让卖,只好白“送”给大家.深圳的观众自发地排着队,一个一个写下了自己的手机,打算等出版社把账号发过来,事后再把书款补上.

在何雪峰看来,“做一个现代公民,你不仅仅是要去知,还要去行.”

半年过去了,何雪峰还清楚地记得一件事.去年9月,学者徐友渔过来,何雪峰去接机,本来可以享受贵宾待遇,走特殊通道,徐友渔拒绝了,“我要排队走.”

市民们听的,是这样一些表面上与他们的生活不搭界的大问题,大叙事――《国富国穷――制度和中国的经济改革》(茅于轼),《三十年改革开放的经验总结》(朱学勤),《广州城市发展的挑战与方向》(袁奇峰),《消费社会的精神颓废与改革困境》(任剑涛),《回望1917――俄国十月革命90年》(金雁),《回归常识――关于现代化道路中的几个误区》(资中筠),《寻找华南虎》(胡慧建),《从公民社会走向和谐社会》(陈健民),《美国的“主旋律电影”》(周黎明),《俄罗斯知识分子给人类的启示》(王康)等但是,就是在这样一道道的精神大餐中,在一次次聆听、提问与辩驳中,市民的人文素养、公民意识在潜移默化地滋长.

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