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谔谔之士傅斯年
1926年秋,德国马赛港.阵阵汽笛声中,傅斯年登上了开往故国的轮船,作别7年的留学生涯.他一路穿越地中海、印度洋,看波滚浪涌,海天苍茫.这位新文化运动的青年先锋、“五四”运动的学生领袖,此时并不知道自己将栖身何方.
他本来准备受骋北大.然而,其时军阀混战,恐怖弥漫在北京城上空.“三一八”惨案后,北平军阀拟定名单通缉鲁迅和李大钊等五十余人,教授们纷纷出逃.鲁迅去了厦门大学,后转至中大.是年4月15日,奉系军阀进京后,恐怖气息更甚,报人邵飘萍被枪毙,李大钊被处绞刑.这样,受聘北大已成泡影.所幸另一个机缘正等待着他.所乘轮船抵达香港时,他接到一封来自中山大学的聘书.
中山大学的前身是国立广东大学.1924年,国共第一次合作,开启了轰轰烈烈的国民革命.孙中山意识到培养高级军事、政治、文化人才对取得国民革命最后成功的重要性,于是年1月创办陆军军官学校,即此后名满天下的“黄埔军校”,10日后又下令创办国立广东大学,并将两校学生称为“武学生”和“文学生”.
1924年11月11日,北上前两天,在国立广东大学成立典礼上,孙中山托人致训词:博学、审问、慎思、明辨、笃行.一年之后,他病逝北京,学校更名中山大学作为纪念.创校早期,校长邹鲁、戴季陶等筚路蓝缕,筹经费、聘师资、建校园,成立文理法农工5科16系.1925年底,在“西山会议”上,邹鲁提出了“分共”的口号,导致国民党公开分裂,被撤销校长职务,学校陷入混乱.
1926年7月,在广州,蒋介石举行了北伐誓师大会.大军浩浩浩荡荡开出广州,一路势如破竹.在革命新气象中,中大整顿改革,改校长制为校务委员会负责制,戴季陶被任命为校务委员长,混乱局面得以终结.从北大出走的朱家骅就在此时来到中大,任校务委员.朱很想找一位“对新文学有创造力,并对治新史学负有时名的学者来主持国文系和史学系等”,他想到了傅斯年.
1926年12月傅斯年来到中大任文科学长和国文、史学两系主任.他帮助朱家骅筹划校务,处理各类繁杂事宜,还延聘了顾颉刚、吴梅、赵元任、丁山、罗常培、杨振声、何思源、商承祚、汪敬熙等著名学者担任教授.这些人大多留学归来,知识渊博,开了中大之风气.比如顾颉刚为中大开辟了民俗学领域,又与傅共同创建语言历史研究所.他们使用新材料,尝试新方法,试图探索出一门新的学科.
中大的师资队伍逐渐壮大,一时声名鹊起.而傅斯年聘人不重资历,只重才学,也传为学界佳话.
鲁迅是在1927年1月受邀到中大任中文系主任兼教务主任的.他对当时的广州和中大满怀希望,“只要中大的文科办得还像样,我的目的就达到了.”鲁迅对于蔡元培崇尚自由的北大校风,对于“五四”,怀有特殊感情,因而以北大之风要求中大学生.他主张让学生有研究、活动和组织的自由.4月,国民党大举“清党”,从中大抓走几十个学生,他在自己召集的紧急会议上据理力争:“五四运动时,学生被抓走,我们营救学生,甚至不惜发动全国工商界都罢工罢市等我们都是五四运动时候的人,为什么现在这么多学生被抓走,我们又不营救了呢”
尽管“五四”知识分子此时已经分裂成多个阵营,他们却仍在不同维度发扬“五四”精神,就像尽管傅斯年和鲁迅有着不同的政治倾向,他却仍是一位保持独立人格的谔谔之士.
1928年夏天,广州起义刚过去半年,白色恐怖盛行.中大一名学生陈被诬告为共产党而遭逮捕,傅斯年得知后,拿钱去公安局打点,让陈少受皮肉之苦,又请校长出面干涉,并亲自与公安局交涉,将陈营救出狱.
当时蒋宋孔陈四大家族中,曾被傅炮轰的就有孔祥熙和宋子文.在他推动下,孔、宋被赶下台.目击者回忆,他在蒋介石面前痛贬孔祥熙时,蒋说,你既然信我,就应该相信我所用的人.傅激动地回应:委员长我是相信的.至于说因为信任你就该信任你所用的人,砍掉我的脑袋,我也不能这样说！
现在,回想20世纪二三十年代,人们不禁感叹,抗日战争前的10年真是中大的黄金时代.尽管鲁迅在不足半年之后,因为对国民党的失望和人事纠纷离去,傅斯年与顾颉刚也分道扬镳,先后离开中大,他们还是为中大留下了丰厚的学术底蕴和坚实的学术建制基础,留下了崇尚独立的精神与追求自由的勇气.
那几年里,中大的规模、经费、师资等方面都在国内名列前茅.中大的语言历史学研究所是后来名扬天下的中央研究院历史语言研究所的先导,它的民俗学研究具开创性意义,它的蚕桑水稻良种培养获全球声誉,它在国内高校中首设天文台,最早模仿欧美大学实行学院制等
然而,因为抗战,中大几易其址,颠沛流离.1945年日本投降后国共内战又开始了.1940年代最后几年,知识分子面临着两个政党、两块土地非此即彼的选择.随着北方战事的推进,国民党一路溃败,知识分子纷纷南下,犹豫观望.这其中包括陈寅恪.
校长陈序经与教授陈寅恪
王国维沉湖两年之后,梁启超辞世.不久,清华国学研究院宣告解体.陈寅恪、赵元任应傅斯年之邀,任职于他所主持的中大语言历史学研究所.陈在那里做的第一件大事,是参与交易、整理15万斤清宫档案.
1930年代开始,陈寅恪辗转避难,身体每况愈下,双目渐渐失去光明.1948年12月15日,一架飞机冒险降落在北平南苑机场时,他与胡适一块登机飞往南京.此前,国民党为准备退守台湾,紧张组织“抢运学人”.陈寅恪出现在第一批名单之中,但国民党人陈雪屏几次请陈寅恪乘专机离去均遭拒绝.
陈寅恪在南京只停留一夜便匆匆离去.胡适与傅斯年去了台湾,而他则前往上海,前途未卜.那时,他也许并没有想到,他将在中大度过人生最后20年
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1949年1月16日,陈寅恪一家踏上“秋瑾”号客轮,向广州进发.等待着他们的是亲自在码头迎候的岭南大学校长陈序经.他还亲自将陈寅恪扶下船.陈寅恪一家人来到岭南大学.这所大学的前身是格致书院,创办于1884年,是一所私立教会大学.它被称为康乐园,地处广州南郊,依傍珠江,安静而美丽.1948年7、8月间,陈序经应岭大美国基金会之邀,执掌这所大学.在剧变的时局中,他延揽了一拨南下的知识分子,其中第一批学人多是北平的医学精英,正是他们,共同撑起了赫赫有名的中山医学院.
陈寅恪受到了陈序经的特别优待,成为薪水最高的教授.有一次他和太太唐闹矛盾,唐跑去香港,陈序经便寻踪觅去,找到唐下塌的旅馆,把她劝说回来.
如果不是陈序经,中大在1952年的院系调整中将遭受更大的损害.其时,中大学术资源大量流失,如文学院的哲学系由系主系率领调入了北大,人类学系调入了中央民族学院,两年后语言学系又由王力调去北大等仅存文史外语3个系.所幸岭南大学并入中大,带来了陈恪寅、姜立夫这样的大师.
这一年,对中国高校影响最大的也许还不是院系调整,而是知识分子的思想改造.陈寅恪因为身体不好,又颇受学校保护,因此不必参加改造运动.
1953年秋,中国科学院组建历史研究所,时任院长郭沫若与副院长李四光致信请他出山.他从前的学生汪亲自带着信件从北京来到陈宅,劝他入京.然而,出乎他意料的是,陈寅恪怒火冲天地说:你不是我的学生！
他在回复郭、李的信件中重提王国维的碑铭,重申他的人生信条:独立之精神、自由之思想.他提出担任所长的两项条件是:一、允许中古史研究所不宗奉马列主义,并不学习政治,二、请毛公或刘公给一允许证明,以作挡箭牌.
助手黄萱问他:“如果中央答应你怎么办”他正色说:“那我就去,我牺牲也可以.”教授洗玉清也劝他不必这样提,他又说:“我要为学术争自由.我自从作王国维纪念碑铭时,就持学术自由的宗旨,历二十余年而不变.”
1950年代,陈寅恪安心教书、做学问.他为历史系高年级学生讲授《两晋南北朝史》、《隋唐史》等课程.对于这些课的内容,他早已滚瓜烂熟,但他仍重新备课,而不使讲课内容重复.早些年,他在清华教书时,刚结束颠沛流离的战乱生活,身体甚为虚弱.别人劝他休养生息,他当即回答,“我是教书匠,不教书怎么能叫教书匠呢我要开课,至于个人研究,那是次要的事.”他坚持着从前说过的话,直到1958年夏天.
1957年4月,广州京剧团与中大教授欢聚,陈寅恪很尽兴,作诗3首,中文系3位名教授王季思、董每戡、詹安泰也吟诗唱和.然而数月之后,这几位学人的命运截然各异,友谊也一去不返.
詹安泰在新中国成立之初由衷学习马列,立誓3年不
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