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体育课程有关哲学观点论文,关于基础教育体育课程的本体危机与哲学应答相关论文范文集
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教学的目的就是引导学生去发现、转换、建构或生成这些知识技能.但也要激发学生去发现、转换、建构尚未进入体育领域的技术技能,课程实施不是一种外在于个体或强加于个体的被管理、被灌输的“客观”的东 西,而是一种可探询、可分析、可切磋的动态的“求真”过程,一种借助反思性实践来建构人生意义的身心活动过程.“抽刀断水水更流”,体育课程“拔苗助长”式的急功近利所谓“求真”背后是教育本质的失落,增强体质和促进健康是国家范畴内发生的系统工程,是具有民族性的,需要耐心、细致的科学理性,而急切盼望结果、立竿见影的“乌托邦式”课程改革注定是失败的.
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3.2 强化教育功能,规训行为方式
加强行为规范教育是“向善”的体育课程必须面对和亟待解决的任务.体育竞赛规则和身体规范与社会规范的共同点就是遵守规则和讲求秩序,其深层次表现为要学会与人合作、富有正义感、责任感和诚信感.从课程层面看,凸显体育对行为规范教育是时代赋予体育课程义不容辞的责任.马克思在《哲学的贫困》中鲜明地表达了教育以人为出发点的立场和方法,并在《德意志意识形态》中断言：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的有序与规范存在.”从社会遗传这一特定视角看,一切自私利己、不讲求秩序和规则的“恶”的行为都无益于社会发展.当前教育领域中个性发展与利己主义、自我忘我与自私自利等涉及传统与现代教育理念之间的“善”与“恶”的错误判断,导致教育功能的弱化.体育课程作为社会文化的基因体,
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加强学生的组织性纪律性教育.这一提法并非老生常谈,多此一举,而是迫在眉睫的问题.我国目前多数学校教学班的学生人数较多,平均有50人左右,学生的兴趣、爱好以及体质和身体素质差异很大,其运动能力也各不相同,如果没有严格的组织纪律要求,如果没有教师强有力的引导和学生的积极配合,如果不能面对全体学生进行有组织、有纪律的施教,无论教师素质多高,无论其怎么精心组织教学,总有一部分学生在被动接受,或应付差事,直接导致体育课程中对学生的伦理道德、社会规范、行为方式等规训与教化的失败.因此,决不能把体育课上成“休闲”课,更不能把体育课变成“自流式”的学习.
加强体育课程的教育强制性.我们每个人的生存与发展都不是在独立、封闭的空间内完成的,而是相互依赖,是社会关系的总和,人们对彼此期待着一种规范化的社会秩序.教育的作用就是一种通过社会性训练,通过强制性戒惩使每个人遵守规范,接受约束,避免越轨.体育课堂教学并不是简单的兴趣活动,不能够完全按照学生的主观意愿编制体育课程,更不能“投机取巧式”(这里的“投机取巧”是指个别教师在课程实施过程中,把学生个性发展理解为放宽标准、降低标准或干脆无标准,放纵学生,甚至以此来“取悦”学生,体育课程失去了教育的属性,其实质是放纵自己,得过且过)执行课程实施,体育课程必须要在“应然”与“实然”之间明确哪些是无条件完成项目、哪些是强制性完成的指标没有任何商量的空间余地.实践证明：体育课堂上没有原则的放任自由和必要的强制,只能有滋长学生自由散漫、自私自利、我行我素等坏的习气.
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3.3 注重体魄铸造,凝炼精神之美
体育课程赋予精神超越之美.“身体只是人的生命工具,精神才是人的生命本质、主宰和价值体现”.体育作为一种强筋骨、蛮体魄的运动,勃发着人的精神生命之美.体育给生命带来无限的精神超越――审美的最高境界.现代奥林匹克作为一种象征性文化,其“更高、更快、更强”的格言表达了整个人类生命的精神追求,蕴含着体育对人的自身的审美需要,有限的强健肌体孕育无限的精神力量,因此檀传宝呼吁：“从教育的本来面目出发,教育的本质只能是价值性或精神性的实践活动,体育作为教育的组成部分其实质也不在纯粹的体质和体能的培育,而是以此为基础的体魄教育、体育精神的培育.”
其次体育课程内容亟待身体审美.“身体美是人的最根本的生命”.体育运动是塑造身体美、展露身体美、欣赏身体美的主要手段.可以说,现代体育更是把身体美推向极致.它不仅创造着身体美,更创造了人的智慧,都为我们展现了无数人体美的瞬间,定格了无数人体美的永恒.青少年儿童处于身体审美的“敏感期”,是极富个性的阶段.体育是审美活动中一种极具个性化的身体活动.体育课程内容研究要不断发现和挖掘体育运动中的“美”的营养成分,使学生能够在各种体育运动中感受到美,并逐步培养成学生健康的选择标准与正确的审美态度,激发学生的审美情操.其中舞蹈是展露人体美的一种常见的形式.它把人体身材的美、动作的美、声音的美、集体协调的美集于一体,来实现人体美的欣赏.
总之,求真、向善和审美是基础教育体育课程“本体”的追求,体育课程是对身体真善美的标准和尺度的寻求.体育课程本体论作为一种追本溯源式的意向性追求,不但表达着真善美三位一体的内在品格,展示着对身体认知、评价和审美的外在功能,更表达着体育课程对人的生命的终极关怀,本体论研究的真正意义在于：在理想与现实、确定性与不确定性之间永远保持必要的张力,永远保持生机勃勃的求真精神、向善情操和审美意识.
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