计算机类论文例文,与中国古籍文献的整理理与方法相关论文文献

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摘 要：中国有几千年有文字记载的、延绵不断的历史,历代形成的古籍之丰富举世无匹.为了使古籍和古书中涵容的古代文化能更好的传播,就需要对他们进行整理.系统的介绍古籍文献的校勘和编纂方法以及基本要求,为中国古籍文献整理工作提供依据.随着现代社会计算机的飞速发展,古籍文献整理也越来越多地依靠计算机,只有采取更现代化的水平,中国古籍整理工作才能更好地为现代科学社会的文化繁荣服务.

关 键 词 ：古籍文献；整理；校勘；编纂

中图分类号：G250 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2013）21-0235-03

从孔夫子整理六经以来两千多年,不知多少学者孜孜从事于古籍文献的整理工作,从一代又一代的实践中积累了极为丰富的经验,学者们逐渐地将古籍整理实践加以概括总结,对古籍文献整理中的各种规律进行研究.

一、古籍文献整理的指导思想

古籍管理是一项学术工作,其目的是为了便于人们更好地阅读研究古语文章,从而促进古代文化传播.孔子删定《诗》、《书》、编制《春秋》,是为了宣扬儒家的思想,实现儒家的社会政治理想.宋朝的理学家注经,是为了印证与宣传道学的理论.清朝修四库全书是为了实现文化专制,统一思想,泯灭汉族的民族意识,巩固满族贵族的统治.

我们时代整理古籍同样是为现时服务,为中国的四个现代化服务,为建设社会主义物质文明和精神文明服务.实现现代化需要学习西方先进的科学技术和管理方法,吸取全人类的优秀文化成果,但首先是要继承和发扬中华民族自己的优秀文化传统.我们整理古籍的目的和任务,就是要是人们能更好地阅读研究祖先留下来的丰富古籍,从中吸取传统文化的精华,作为建设社会主义物质文明和精神文明的营养.

“取其精华,去其糟粕”是古籍文献整理应当遵循的总方针.古籍整理工作者有义务通过自己的整理工作向广大读者介绍我们民族传统文化中最优秀的东西,有义务尽可能地帮助读者分辨精华和糟粕.这主要通过两个方面实现：一是选题,二是整理的内容.

中国现存的古籍有十多万种,不可能也不需要全部整理,而必须有所选择.选择的原则就是取其精华,去其糟粕.但在实行这一原则的时候绝不能简单化.古籍整理的选题应以是否有价值或价值大小做标准,概括为以下五类：

一是学术价值.这主要是指古代哲学、史学、语言文字学、文学、艺术、教育学、政治学、军事学、科技、宗教等等各个领域的学术著作,它们反映了古人在学术文化和科学技术领域的思想、主张和达到的成就.

二是文艺价值.这是指古代的文学艺术作品.

三是资料价值.这类著作大多是述而不作,主要以记录或收集资料为己任,包含较大的信息量,可以为后人提供丰富的研究资料.很多史书、总集等等都属于这一类.此外像敦煌文书、吐鲁番文书、甲骨刻辞、帛书、简牍之类的出土文献,他们之中,有的本身就很有价值,有的在当时未必有多大价值,但对后人来说,它们是当时人的原始记录,是新发现的古籍中未有记载、未经后人加工或篡改的第一手材料,而且时代久远,因此即使是残篇断简,一鳞半爪,也弥足珍贵.

四是教育价值.集具有爱国主义教育、思想品德教育、文化知识教育等等方面的价值.

五是实用价值.指古代科学技术中有的现在还可以使用或可供参考者,如医药学著作之类.

除了选题以外,该还可以通过整理内容来体现批判继承的原则.古籍整理必须坚持客观性的原则.第一是不能篡改古人原著.二是不能歪曲古人原意.

古籍整理的另一条指导思想是普及和提高相结合.为现实服务,为中国的四个现代化服务,归根结底也就是为广大人民群众服务.普及与提高相结合的问题实际上就是一个为读者对象服务的问题.由于读者对象不同,就决定了整理的课题、方式、内容甚至文笔等等也应当有所不同.在整理方式上就可以考虑采用标点、注释、今译、选编等方式.

二、古籍文献的校勘

(一)古籍文献校勘的方法

1.对校

对校法,也就是版本校,这是最基本的校勘方法.在做版本校之前要对所校之书曾有的和现有的各种版本进行调查研究.弄清著者或编者的生平,本书著作、编纂的起源和经过,最早版本的情况,后来有过哪些版本,现今还有哪些版本,各本的大致情况如何,各本之间的关系如何,前任对各本有何评论,等等.搞清楚这些问题,有助于我们初步确定工作底本,寻找校本,不致造成重大的失误和遗漏；也有助于在校勘的过程中正确地判断各本文字的是非、优劣和真伪.

2.本校

按本校法即“一人读书,校其上下,得谬误”.采取本校的方法以本书前后互证,选择其异同点,进而知道其中的错误之处.

3.他校

他校法,是以他书校本书,凡书中采取前人书籍做参考的,可以以前人之书校之；有被后人所引用的,可以以后人之书校之；有被同时之书所载录者,可以以同时之书校之.

用他书校本书有一个问题需要注意,古人引用前人之书并不严格,往往不是一字一句照录,而是时有增删改动.因此,在使用他校法时决不能轻易撰他书改本书.此外,他校所用之书,其版本必须是善本,否者以误校误,其误愈甚.

4.理校

所谓理校,就是通过推理以校正讹误.所谓“理”,包括文理、事理、义理；而文理又包括文字、音频、训诂、文法、文例、文体等等.

(二)校勘古籍文献的基本要求

校勘古籍文献是一件很不容易的事情,除了要掌握古书讹误的一般规律和校勘方法,还有几点基本要求值得注意：一是要有广博的知识,二是要有严密的方法,三是要有审慎的态度.

1.广博的知识

古书中涉及的知识面很广,如果没有广博的知识,就不容易发现并改正其中的文字讹误.所谓广博的知识,主要是指古汉语语文知识,古文献学知识,古代历史、地理、文化知识. 不但要懂得古汉语语文的普遍规律,有时还要懂得各个时代语文的特殊规律,才能校好那个时代的古籍.

2.严密的方法

校勘古书,要发现和改正一般明显的文字讹误也许不太困难,但要校得很精确,就必须搜寻充分的证据,经过严密的考证,才能做出的正确的结论.在实际校勘中,经常对校、本校、他校、理校四种方法使用,就可以使证据更为充足,判断更为准确,从而减少失误.

3.审慎的态度

“观天下书未遍,不得妄下雌黄.”意思是说,校书必须慎之又慎,大凡校勘的结果,无外乎四种情况,一是不可不改,二是可改可不改,三是疑不能决,四是必不可改.第一种是确知其误、不可不改者,当然要改,但必须注明原作者.第二种两者皆通,最好不改,或列出原文.第三种怀疑某字有误而不能肯定,或肯定有误,而不知为何者之误,可注明存疑,不可率意轻改.第四种是原文本不