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道德教育是当今世界关注的焦点.世界各国的教育家有这样一个共识:21世纪应该把思想道德教育放在全部教育的首位.如何对青少年进行思想道德教育,改善他们的道德品质,使他们的言行符合社会发展和自我全面发展的要求?对于这个问题,各国都在不同的理论基础上创立了适合本国需要、独具特色的道德教育方法.——编者
美国的品质能力教育
1993年,美国建立“重视品质同盟会”.该同盟会认为,青少年品质应建立在六大支柱之上,它们是:信赖、敬重、责任、公平、关怀和公德.
信赖包括诚实,不欺骗,不偷窃,说到做到,坚持真理,建立声誉,忠于朋友、家庭和国家.敬重包括尊重别人,宽容别人,举止礼貌,语言文明,照顾别人的感情,不威胁、伤害别人,用和平方式处理愤怒、侮辱和争执;责任包括做自己应该做的事,坚持不懈,自控、自律、谨慎、可靠;公平包括照章办事,不存偏见,倾听别人意见,不利用他人,不推诿过失;关怀包括善良,热情,感恩,宽恕,助人;公德包括对学校和社区尽到自己的本分,合作,参与,遵纪守法,尊重上级,保护环境.
为使这些基本道德准则渗透到青少年的日常行为中,美国联邦和地方政府及各地民间组织纷纷采取多种形式开展青少年道德品质教育,这些形式包括:立法、资助、表彰、奖励、网络宣传、组织学习、推行多元文化教育等.
(徐品)
韩国的国民精神教育
韩国把德、体、智作为衡量教育质量的三大指标,强调德育第一,认为学生的道德素质体现国民精神,主要表现为自主性、公益性、协同性、勤勉性、奉献性和效率性.
自主性指的是民族自立精神,重塑民族之魂,弘扬民族传统;公益性指的是尊重整体利益和秩序;协同性指的是互助合作精神和团结互爱精神;勤勉性指的是正直和诚实的劳动态度;奉献性指的是社会责任感和奉献精神;效率性指的是合理、主动地创造.
随着国民经济的增长,人民生活的改善,近几年来,韩国学校里和社会上也出现了学生厌学、精神空虚、青少年学生犯罪明显增加等社会问题.为了加强学校的思想教育和道德教化,强化国民精神教育,韩国提出从纵横两个方面进行实施的方案:
纵的方面,从幼儿园、小学、中学到大学,都根据年龄、心理、身体特点和知识准备程度,编写整套国民精神教育的新教材,使国民精神教育贯穿于学校教育的全过程;横的方面,在学校教育的每门课程教材中都要求有国民精神教育的内容.
(李丰)
日本的日常生活教育
日本十分重视对中小学生进行感恩教育.集体午餐前,孩子们要举行感恩仪式,然后再拿起筷子吃饭.老师时常教育孩子:“人与人之间的缘分不可多得,而人与食物之间的缘分同样是不可多得的.想想那一粒粒米,得花上一年的时间辛苦成长才最终进入你的饭碗,而不是别人的饭碗,这是件多么值得珍惜和感恩的事!”因此,孩子们很少剩饭剩菜.
学校不放过任何对孩子们进行生命教育的机会.一些小学组织孩子们在校园的花坛里种水稻、蔬菜和瓜果,教室里种植各种植物,给孩子们观察生命成长的机会.日本人坚信,孩子从小知道尊重生命,长大后就很少会做出越轨的事.
“自己的事情自己做,不给别人添麻烦”是日本中小学教育的一个共同特点,并寓教于生活,把教育渗透到日常生活的每一个活动之中.比如,上下学路上,即使幼儿园的孩子,也没有一个家长或老师替他背书包或拿用具.从孩子很小的时候开始,家长就教育孩子自己管理自己的事;在学校,教室、楼道、卫生间、校园内外的卫生都是学生自己负责打扫,没有一个保洁人员;午饭后,学生们会自觉地将餐盘和塑料袋等物品放到回收的桶中,分类摆放,摆得整整齐齐,有条不紊.记者在一所小学和孩子们一起吃午餐时发现,每个孩子都将喝过的牛奶空纸盒从口部撕开,叠平展,然后放到塑料袋里,40个空盒子只占了大概两个盒子的空间.冰冻三尺,非一日之寒,良好行为习惯的养成靠的不是说教,而是从身边的小事做起,并持之以恒.
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日本人很重视培养孩子的团队精神.记者在东京筑波大学附中参观时,刚好赶上学校在筹备艺
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德国的善良教育
爱护小动物是许多德国幼童接受的善良教育的第一课.在孩子刚刚学会走路时,不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、金鱼等小动物,让孩子在照料小动物的过程中,学会体贴入微地照顾弱小的生命.幼儿园也不怕麻烦,饲养了各种各样的小动物,由孩子们轮流负责喂养,还要求孩子们注意观察小动物的成长、发育和游戏过程,有条件的还要填写饲养记录.
德国的中小学校经常开展善待生命的讨论会或作文比赛.一个13岁的男孩以充满爱怜的笔调,记录了他为一只受伤知更鸟医治创伤,后来又将其放归大自然的全过程,最后该文荣获了该校一年一度的“善待生命作文大赛”的第一名.
相反,虐待小动物的孩子轻则受到批评和训导,重则可能受到大人的惩罚,如果效果不明显,还可能被送去心理医生处接受治疗.德国人认为,比学习成绩滑坡更为可怕的是品德出现问题,小时候以虐待动物为乐的孩子,长大后往往更具暴力倾向,绝不能熟视无睹.
同情、帮助弱小者是德国人对孩子进行善良教育的另一个重要内容.在成人的倡导、鼓励下,孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风,为身有残疾的同学排忧解难也不是什么新鲜事.
法兰克福一个三口之家特意为孩子粗暴地将一个上门乞食的流浪者驱赶出门一事召开家庭会议,爷爷和奶奶为此从百里以外赶来.大人们严肃又耐心地启发孩子:流浪者尽管穿着邋遢,但同样是人,因而同样享有人的尊严.在大人们的开导下,孩子终于明白了一个道理:仰慕强者也许是人之常情,而同情弱者更是一个人美好心灵的体现.后来,孩子建议邀请那位受辱的流浪者来家里做客,大人们则热情地支持.
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