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光绪二十七年(1901年),慈禧老佛爷或许是因远遁西逃的那段刺激,推行了曾让自己极为厌恶的“新政”.作为中国妇女的最高代表,也是中国的最高统治者,老佛爷为汉族妇女同胞颁布了一个上谕:“汉人妇女率多缠足,行之已久,有乖造物之和.此后缙绅之家,务当婉切劝谕,以期渐除恶习.”
上谕发出后,各地的一把手们闻风而动,积极响应中央号召,深入贯彻落实中央关于劝戒妇女缠足的重要精神,纷纷出台地方规章政策予以明确.其中最卖力的当数四川总督岑春煊.光绪二十八年,岑春煊出任四川总督,一上任,就废寝忘食地召集手下的笔杆子们,熬了几个昼夜拟了个劝戒缠足告示,在全省颁布推广.
告示一开篇,岑春煊就提纲挈领地指出了中央劝戒缠足的良苦用心―“皆因缠足有三样关系国家,关系众人的弊病,又有一样关系一身的弊病”,紧接着就围绕这几条宣讲起告示来.岑春煊指出,为什么我们总是挨揍,总是受欺负,就是因为国家软弱,而国家的软弱又源于这个国家的男人身体不行.为何不行?皆因女子缠足.缠足让女子身体贫弱,而且行动不便,很难劳动,她们只得整天闷在屋子里,心情不舒畅,试想这样的女子怎能生出壮男?毕竟在“胎里已先受单弱之气,生下地自然各个单弱”.按此逻辑,大清王朝衰微的过失应该归因于这些缠足女子.从鸦片战争到八国联军侵华,国家屡战屡败,一次次割地赔款,中国的男人们让洋鬼子们打得苦胆都快出来了,都是女人缠足惹的祸.
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岑春煊是一个很有见地的幼教专家.他说孩子十岁之后的教育是在学校,属于第二期教育,而第一期教育是在十岁之前,也就是家庭教育,这对孩子的成长至关重要.可由于“当父亲的多半有事在外,全靠