社会责任类有关毕业论文开题报告范文,与超脱之想(三题)相关硕士论文题目

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钞票即选票

在生活中,我对待金钱的原则就是,进来的每一分钱,都是有原则的,都是有依据的,都得问一问,这个钱是怎么进来的.钱的到来一定遵循着依据,而钱的出去也遵循着原则.我的原则就是各种依据,市场的依据,法律的依据,政策的依据.这些依据保证我的钱有活力但无害地流动着.

有的人不管钱是怎么进来的,花的时候随心所欲,一会儿塞到这个领导口袋里算一个红包,一会儿塞到那个领导口袋算一个礼品.这些钱违反了法律和政策的依据,它们犹如决堤之洪水,给社会造成混乱和灾难.我们不能这么乱用钱.就好比税收,我一分钱也不欠,我也不多交,多交了我还得追回来.钱的进出都要有依据,多交就是你失去这个原则,失去这个依据,就不太好办了.

金钱在社会上有自己的规则、规律,你对它瞎指挥,胡乱花,它会惩罚你.即使你是一个拥有海军陆军飞机大炮的政府,胡乱用钱也会受到惩罚,历史上有很多经济破产引发改朝换代的例子.钱身上有大众的力量.无论你卖方便面还是卖房子,大众用钞票来买你的产品,就好像投给你选票.选票越多,你的责任越大.政府也是,你税收越多,对纳税人的责任也就越大.公司上市后我一直在思考,从前我们的产品是房子,现在我们的产品既是房子又是利润.无论何种产品都有自己的社会责任.还有,就算是归在我个人名义下的钱,我能独立使用,但使用方法也是有依据的.我不能用钱买官,我不能用钱买凶杀人.

我从小有个习惯,不收藏任何东西,包括钱.有人问我我存折里面有多少钱,我也不知道.发工资就往里打,打完就花.我为什么要管钱呢,钱是社会在管着,有各种法规管它的安全性,管它的创造性.社会在进步,会越管越好的.

金钱是流通物,从这个口袋流到那个口袋,如果没有满足人们真实需要的商品的迁移,钞票这种信物就没必要存在.人们需要满足,并非需要钞票.钞票永远在流通,不会停在某一个人身上不走,因此没有人可算是财主.贤哲说“钱财乃身外之物”,就是告诫我们不要把金钱纳入自我.看清楚这一点就能够从金钱中超脱.

私有财产的保护,是对当事人理财能力的赞美.它保护一定规模的资金停留在有才能的企业家手上,让企业家的能力和资金的支配能力相结合,继续创造社会财富.我如此这般看待金钱和私有财产,似乎有些理想主义.但我相信,在不远的将来,我的这些看法一定会得到全面的验证.

拥有得多,不如计较得少

超脱,不是盲目的抛弃,而是想清楚那个使你困惑的东西,站在更高的层面思考它.一层层剥下去,你会看到,钱就是一张特殊印刷的纸,人并不需要钱,需要的是各种商品和服务,钱只是代表这些商品处在流通过程中的简化形式,一种票据；再从根本上来看,人们也可以说并不需要商品,需要的是这些商品带来的满足需要的功能.商品的功能归根到底又是什么呢,其实是对人们的生理和心理的需要的满足.其实这个道理是很容易想明白的,关键是顺序,我们应该由物到人、由外到内地思考和行动呢,还是反其道而行之?

我认为我们应该反过来,从内到外,从人的内心、精神的需要来看待外面的金钱以及物质.从自己的内心出发,做一个诚实的人,诚实的人不需要超脱.

举个例子来说,我需要喝水,于是我买了一个水杯,这个需求其实就解决了.解决了这个需求,我们再去解决另一个需求.但好多人不是这样的,他们的消费往往不从自己的内心需要出发,而是从物品的表象出发.比如他在商店看到一个水杯,觉得比家里那个更好,就把这个买回去,把家里那个丢了.如果他买的这个水杯比朋友那个好呢,他会带到朋友那里炫耀一番.这就是浪费和奢侈,满足的都是很不健康的心理.

在生活中,最荒谬的需求