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【《小说月报》终刊之谜】

“改革号”强势出击

历史,让我们记住了一个文学刊物,这就是由商务印书馆主办发行的《小说月报》,创刊于1910年8月29日的上海.

五四运动前,它一直为“鸳鸯蝴蝶派”的阵地.这是一个盛行于辛亥革命后至五四运动前后的文学流派,其创作内容多以才子佳人为主,故被比喻为“鸳鸯蝴蝶”.该刊创办之初,主要刊登文言章回小说、旧体诗词、改良新剧,以及用文言翻译的西洋小说和剧本,趣味低俗,格调不高.

“五四”以后,新文化运动的浪潮冲击到商务印书馆.内容陈旧与保守的出版物,愈来愈不能适应新的形势,一场改革势在必然.时代的需要,把年方25岁的编辑沈雁冰(茅盾)推到了改革的前列,他挑起了全面革新《小说月报》的大梁.

“改革号”于1921年1月强势出击,由沈雁冰主编的该刊第12卷第1号,未曾有过的文学新风扑面而来,让读者耳目一新.

《小说月报》为沈雁冰提供了一个广阔的舞台.他大刀阔斧摒弃了“鸳鸯蝴蝶派”作品,全部选用了文学研究会成员郑振铎、叶圣陶、冰心等人的作品.作为这个社团的中坚,他自己更是首当其冲,写了许多提倡新文学的文章,翻译了不少优秀的外国文学作品,把原本气息奄奄的刊物办得有声有色,印数很快便由最低时的2000册上升到了10000册.

1927年,沈雁冰完成了第一部小说《幻灭》,当时他虽然已离开商务印书馆,但还是把它交给了《小说月报》发表,署名“矛盾”.当时代主编的叶圣陶为避免引起当局之嫌,便在“矛”上加了草字头,于是就成了“茅盾”.

多方面的影响

革新后的《小说月报》,对“五四”以后中国新文学的建设有着多方面的贡献,许多在现代文学史上很有影响的作品,首先在这里与读者见面.如鲁迅的《社戏》、冰心的《超人》、许地山的《缀网劳蛛》、庐隐的《海滨故人》、叶圣陶的《潘先生在难中》等,同时还发表了朱自清、闻一多等人的新诗.在发掘新人方面,它也做出不小的贡献,如丁玲、胡也频、沈从文、彭家煌、施蛰存、靳以等人的作品,都是经由该刊发表后声名鹊起的.

该刊还特别重视文学评论和研究,发表了大量关于文艺思潮和作家作品的评论,其中尤以沈雁冰、郑振铎的文章影响最大.

着眼中国,放眼世界,《小说月报》始终以介绍外国文学思潮和世界名著为己任.它是一个窗口,打开它,读者看到了世界文学的绚烂多姿.

1923年,郑振铎接替茅盾主编《小说月报》.1927年,他赴欧“游学”期间,由叶圣陶代为主编《小说月报》.他们不仅使刊物在新文化运动中发挥了重要作用,成为现代文学期刊的一面旗帜,而且培养了不少文学新人,其中有的人成为一代文学大师.这里有两个小小的例子,让人感怀不已.如果没有他们慧眼识珠、伯乐相马,或许就不会有后来鼎鼎大名的老舍和巴金,那将是文坛的一大遗憾.

1926年初,郑振铎收到一篇寄自伦敦的小说《老张的哲学》,作者署名“舒庆春”.当时,作者的字迹很潦草地写在了学生作文本上,并且未经挂号就寄来,显然他对自己的作品缺乏信心,不知该刊是否会用.使作者感到意外的事发生了,《小说月报》不久便连载这篇小说,主编郑振铎还专门写了推荐文章.这让作者很受鼓舞,要求主编在下一期连载时,改用“老舍”的笔名.新作被顺利刊用,老舍一发不可收拾,他接着又寄来了《赵子曰》.光辉的创作历程,就从这里迈出了坚实的脚步.

巴金的创作道路和老舍极为相似,他也是以《小说月报》为起点,他的处女作《灭亡》,最初也是发表在《小说月报》上.在一篇文章中,他在回忆自己的创作道路时,写到当时《小说月报》的主编叶圣陶,深情地说:“倘使叶圣陶不曾发现我的作品,我可能不会走文学的道路,做不了作家,也很有可能我早已在贫困中死亡.”

戛然而止的生命

《小说月报》出到第22卷12月号,也就是1931年的最后一期,一切迹象好像都很正常,封面装帧都是原来一个样式,并且在封页预告了1932年“新年特大号”(第23卷第1号)的“要目”,甚至还预告了第23卷第3号是“歌德百年纪念号”.“要目预告”中,有俞平伯《诗的神秘》、茅盾《逃墨馆主》的长篇《夕阳》、老舍的长篇《大明湖》、巴金的长篇《新生》、施蛰存的《残秋的下弦月》、张天翼的《蜜蜂》、穆时英的《夜》等等.

然而,1932年的一•,二八事变,改变了许多刊物的命运,已经印刷完毕只待上市的《小说月报》“新年特大号”也随着商务印书馆一起毁灭于日军的炮火之中.有着20年光荣历史、总出258期又号外3册的《小说月报》,遭遇“突然死亡”,生命戛然而止.

这样,第22卷12月号,便成为《小说月报》的生命休止符.突发事件,使它成为了一本具有特殊意义的杂志.这是它的幸运,还是不幸

按照《小说月报》第22卷12月号版权页上注明“中华民国二十年十二月十日初版”的时间来推断,最晚至1月20日左右,该刊一定会面市.可不知什么原因,“新年特大号”一直推迟到1月28日,仍然未在市面出现.究竟是哪一道程序上的延误,还是发生了什么特殊情况,造成了在“一•,二八”之前仍见不到1月号的《小说月报》.

有关《小说月报》的终刊,永成了一个谜.或许随着新史料、新物证的出现,真相会逐渐明晰.

【大刀向鬼子们的头上砍去】

为大刀队而作

大刀向鬼子们的头上砍去,全国武装的弟兄们,抗战的一天来到了,抗战的一天来到了.前面有东北的义勇军,后面有全国的老百姓,咱们中国军队勇敢前进！看准那敌人,把他消灭！把他消灭！(喊)冲啊！(唱)大刀向鬼子们的头上砍去！(喊)杀！

历史不容忘记,热血的歌声依然在回响.是否有人还记得,这浑厚而又悠远的嘶吼,是否有人能了解,那些饱含热泪高唱此歌的热血男儿.这首充满豪情的《大刀进行曲》自抗战爆发以来广为流传,这首威武雄壮、慷慨激昂的《大刀进行曲》,是抗日歌曲中唱着最过瘾、最解恨的一首歌曲.尤其是最后一声“杀！”集中表现了中国军民对日本侵略者的无比愤怒和刻骨仇恨.

要了解《大刀进行曲》的创作始末,必须先从第29军大刀队讲起.

29军原属冯玉祥创建的西北军.1930年冯、阎反蒋战争失败,西北军解体.后经张学良允准,将其中的2.2万兵员改编成29军.下辖两个师.宋哲元任军长,冯治安、张自忠分任37、38师师长.29军不是蒋介石的嫡系,备受歧视.粮饷不足,武器装备尤为低劣.

日军侵占东三省后,29军官兵的爱国热情被激发起来了.军长宋哲元提出“枪口不对内”的口号,坚决不当汉奸、卖国贼.

武器装备低劣,并不影响部队的斗志.西北军素有刻苦训练的传统,结合西北军官兵均有武术基础的特点,宋哲元又提出建立大刀队的设想.就地取材,自造大刀,全军习武.负责训练的副军长佟麟阁,亲临北平聘请具有爱国思想的武术名家李尧臣为教练.李结合自己拿手的六合刀、追魂剑等技艺,为29军编了一套“无极刀法”.此种刀法可作刀劈,又可当剑刺.套路简单易学,实战性强.不到两年时间,这支残缺的部队成为一支训练有素的队伍.

大刀御钢炮的神话

1933年春,东北军在热河战败,为顶住长城各关口防线,29军奉命防守喜峰口,拉开了长城抗战的序幕.一向以日军为假想敌训练,士气旺盛的大刀队,终于有了用武之地.

3月9日,热河省政府主席兼第36师师长汤玉麟放弃喜峰口落荒而逃,29军立足未稳,只好提前仓促迎战,趁黑夜夺回两侧阵地.次日晨日军大举反扑,29军只好又以两个旅的兵力再加强两翼.为了减少伤亡,只有短兵相接,大刀队上去与日军近距离交战,展开白刃格斗,用手榴弹和大刀冲杀,日军飞机、大炮完全失去作用.日军打得也很顽强,阵地得而复失,失而复得,来回拉锯,杀声震天,激战全日.11日拂晓,日军又来进攻,企图夺回被占山头.我军按兵不动,沉着应战.待日军进入百米以内,突然出击,用手榴弹、大刀砍杀,敌终不得逞,改用飞机、大炮轰炸,我方伤亡惨重.两天的战斗,让日军第一次尝到了大刀的厉害.

鉴于日军武器精良,不宜死拼硬打,必须发挥我军善于近战、夜战的特点,出其不意,攻其不备.经军长宋哲元批准,采用了迂回夜袭战术.

是夜,由赵登禹、佟泽光两旅长各率两个团,夜出潘家口,从两侧插入敌后,拂晓前摸到敌特种兵营地.正在做着美梦的日军,哪里想到我军竟敢偷袭“皇军”！赵旅长手持大刀,身先士卒指挥砍杀.多数日军死于刀下,被砍头、剁腹者甚众,炮兵大佐脑袋也未幸存.其余日军除被手榴弹炸死外,均被俘获.大炮、坦克战利品就地炸毁,辎重粮秣悉数焚烧.我军大获全胜,喜峰口阵地稳操我军手中.

喜峰口一战,是中国军队自抗日以来的首次胜利,让日军尝到了苦头.日军不可战胜的神话,并非不可打破,29军一举成名.

面对日军的飞机、装甲车、大炮的猛烈轰击,第29军将士在“行则堕指裂肤,息则卧雪嚼冰”的冰天雪地里,与敌展开近战、夜战,以手榴弹、大刀沉着应战,短兵接敌,拼死肉搏,喜峰口阵地多次失而复得.3月17日,日军铃木旅团三四千人在20余架飞机支援下向喜峰口西侧的罗文峪进攻,企图从侧背迂回喜峰口.坚守罗文峪的第29军,“咸抱只进无退死而后已之决心”,“虽在炮火弥漫血肉横飞之际,仍能表现不屈不挠之精神”.奋起反击,反复争夺阵地十余次,并于夜间从两翼夹击日军,“营长王合春率部抄到敌后,重创日军,王营长阵亡,全营生还者仅七十余人”.连续与日军血战月余,致敌溃不成军.刘汝明师长亲率手枪队参战,近敌挥刀砍杀.战至4月上旬,喜峰口一线我军阵地仍岿然不动.

危亡中的怒吼

29军的胜利捷报和大刀队可歌可泣、奋勇杀敌的英雄事迹迅速传遍全国,让一位年轻人激动不已.

年仅23岁的麦新,眼前浮现出一幕幕大刀队挥舞大刀与鬼子拼杀的壮烈场面.他热血沸腾,灵感突发,创作的欲望,在瞬间爆发.

歌词,在奋笔疾书、一气呵成中写就,句句铿锵,激昂的旋律,在曲谱上跳跃生成,声声高亢.大刀队的英雄事迹,化作艺术形象,一首《大刀进行曲》诞生了.出于对29军大刀队的爱慕、感激和崇敬之情,他又写下了“献给二十九军大刀队”的副标题.

歌曲于1933年7月完成.8月盛夏的炎热,比不上麦新心中抗日烈焰的炽热,麦新在上海浦东大厦亲自指挥了首次演出.

愤怒与仇恨,在歌曲中燃烧,气吞山河的气势,在歌曲中传扬,抗日的号角,在歌曲中回荡,日寇灭亡的丧钟,在歌曲中敲响.

在飞机大炮的年代,挥起大刀有些无奈,但这无奈的背后,是一种不屈的精神.

此后,“大刀向鬼子们的头上砍去”成了29军的军歌.4年后的七七事变中,29军再次对侵略者挥起大刀.曾经在喜峰口抗战中名震天下的赵登禹、佟麟阁两位将军先后为国捐躯,用鲜血捍卫了民族尊严.

随着抗战的全面展开,《大刀进行曲》中“29军的弟兄们”改成了“全国武装的弟兄们”.“大刀向鬼子们的头上砍去”,成了一个民族在危亡中发出的呐喊.

【一个人和一张报纸】

良知的捍卫者

1926年4月26日,《京报》社长邵飘萍在北京前门大街南端的天桥刑场遭北洋军阀杀戮,年仅40岁,同年8月6日,《社会日报》社长林白水又被军阀枪杀在天桥刑场,年仅52岁.

这就是当时中国社会的生存环境.面对黑暗,各人态度不一.本来,他们都可以躲过被枪杀的噩运,只要笔下留情,随遇而安一些,无论是报社还是个人,都会活的很好.然而,他们偏偏要做捍卫正义与坚守良知的报人,偏偏不畏死.一个倒下去,前赴后继,又有第二个、第三个勇敢地站出来.行尸走肉地苟活,不属于他们.

史量才,20世纪著名的报业巨子,一位具有民主思想的知识分子.1904年起在上海《时报》当编辑,后任主编.1912年,是史量才人生中的一个重大转折点,他不失时机地以12万元买下了老牌的《申报》,并找到名重天下的张謇等人入股.从此,他的事业、他的生命与这张报纸合而为一.

在他主持报纸的21年间,《申报》发展迅速,不仅成为当时全国实力雄厚的民办报纸,而且在国内舆论界具有举足轻重的影响.

把办报视为记载历史,坚持对历史高度负责的态度,史量才的办报史观,是《申报》长盛不衰的生存之道.他认为报纸不仅是记载事实,而且要加以分析评论,要有鲜明的观点,对和错,好与坏,让读者一目了然.史量才姓史,加之主张“以史自役”,章太炎将他的这种办报方针称为“史家办报”,可谓恰如其分.

本着这种