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《本草纲目》（下文简称《本草》）是我国明代杰出的医药学家李时珍竭尽毕生精力而写成的一部中药学巨著,它系统地总结了我国16世纪以前药物学的经验,是中医药学宝库里的珍贵遗产.《本草》所释药名凡1892例.每种药物正名之下列有“释名”一目,罗列典籍中药物的异名,并解说诸名的由来.《本草》通过对药名的训诂,揭示药物的形态、气味、色泽、特性、功用、产地等.《本草》释名所释名物范围超越经典的樊笼,训诂方法的别具一格,“裨尔雅诗疏之缺”,自成一体,立一家之言.
按黄侃先生的说法,训诂即是词义解释之学.①其核心内容是解释词义.记录汉语的汉字系统体现着汉字形、音、义三要素之间的微妙关系,三者密切关联,举一可得其二,以训释的依据而得出三种主要的训诂方法：形训、声训、义训.早在汉代,《尔雅》、《方言》、《说文解字》、《释名》等一批训诂专籍相继涌现,各种训诂方法日臻完备而成熟,对后世的训诂产生了深远影响.明代医学家李时珍饱读经书,熟稔训诂,他在《本草》的释名训诂中广采前代名物训释之长,并在方法和内容上多有创发,形成了具有明显特色的释名训诂.本文以训释条例和方式为主线,概括出《本草》释名的训诂方法体系,进而探求其中的名源理据以及特色训诂,发掘它所蕴藏的训诂思想.
一、《本草》释名的训诂条例和方式
早在东汉时代,刘熙撰为《释名》,全书几乎通以声训,勒为专著,着意解释词源.②《本草》“释名”一目的旨趣与刘熙《释名》一脉相承,声训用例蔚为大观.此外,形训、义训也多有灵活独到的运用.今依训诂条例、方式密加爬梳,可归纳为直训、通训、追训三种条例,描写、推因、义界三种方式.
怎样写好参考文献论文
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(一)训诂条例
1.直训
直训是直接以词解词,用已知或常用的词训解同义词（近义词）,格式简约.如：薰者熏也,蕙者和也.（14卷,草部）杓者勺也,瓢者漂也.（38卷,器部）纸者,砥也.（38卷,器部）鲂,方也；鳊,扁也.（44卷,鳞部）孔雀,孔,大也.（49卷,禽部）“孔”有“大”意,故有“孔德”、“孔任”之谓,言“大德”、“大奸佞”也.黄耆,耆,长也.黄耆色黄,为补药之长.故名.（12卷,草部）此处以“长”释“耆”是义训.《尔雅释诂下》云：“耆,长也.”郝懿行义疏：“耆者,《说文》云：‘老也.’老即长.故《玉篇》云：‘耆,长也.’”
2.通训
通训则用短语训释,训释语中的主训词与被训词有音同音近关系.通训其实就是义训中包含了声训的成分.主训字与被训字在音、义上的联系揭示了一定的语源意义.《本草》中的通训用例也极为丰富.如：铅,铅易沿流,故谓之铅.（8卷,金石）莸,其气疣臭,故谓之莸.莸者疣也,朽木臭也.（16卷,草部）梳,其齿疏通也.（38卷,服器）蜜以密成,故谓之蜜.（39卷,虫部）鹗,状可愕也.（49卷,禽部）麝,麝之香气远射.（51卷,兽部）驼,能负囊橐也.（50卷,兽部）囊橐乃盛物的口袋.《诗》毛传：“小曰橐,大曰囊”.囊橐是以驼所事释之.
3.追训
追训先以单音词直训,再详细解释名源.单字训释之后,还有一重追加的训释,或推因,或描写,手法多样,是复合训释.如：者,燔也,燔石而成也.（11卷,金石部）荛花,荛者,饶也.其花繁饶也.（17卷,草部）蚬,也,壳内光耀让初日出采也.（46卷,介部）
(二)训诂方式
《本草》释名的训诂方式有描写、推因、义界三种.作为医书,作者为了让读者对药物有更直观的印象,因而更多地采用了描写的训诂方式.
1.描写
描写的训诂方式描写事物本身的性征,训语常以“犹”、“若”、“如”、“似”、“然”等联结.如：粥,象米在釜中相属之形.（25卷,谷部）鹤字,篆文象翘首短尾之形.（47卷,禽部,形训）沙土,埏埴烧成者.（7卷,土部）描写声训往往说明了稳固的音义结合关系.如：礞石,其色蒙蒙然,故名.（10卷,金石部）蚯蚓,蚯蚓之行也,引而后伸,其如丘,故名蚯蚓.（42卷,虫部）蚺蛇,行更纡徐,冉冉然也.（43卷,鳞部）蝇,蝇飞营营,其声自呼,故名.（40卷,虫部）鸥,轻漾如沤也.（47卷,禽部）“沤”乃水中浮泡,以浮水轻沤写鸥水上翱翔之态,十分形象.
2.推因
推因是根据名物的物理、事理以及语音的线索探求名称的由来,从实际语言材料中找出信而有征的线索,进而探求其本源.如：豚,言其味美也.（44卷,鳞部）河豚得豚名,以其味美如猪豚也.推因声训中相似相关的概念常被赋予相同相近的语音,揭示了事物命名之间的相通关系.如：莼,纯乃丝名,其茎似之故也.（19卷,草部）白茅,茅叶如矛,故谓之茅.（13卷,草部）海蕴,,乱丝也.其叶似之,故名.（19卷,草部）有乱义,又有含藏之义,所藏愈多则愈乱.
3.义界
义界即用训释语廓明词义的界限,对词所表示的概念的内涵作出阐述或定义,与相邻概念区别开.如：石韦,柔皮曰韦.（20卷,草部）陈廪米,有屋曰廪,无屋曰仓.（25卷,谷部）糕,单糯粉作者曰糍；米粉合豆末糖蜜蒸成者曰饵.（25卷,谷部）绢,疏帛也.生曰绢,熟曰练.（38卷,器部）苇之初生曰葭,未秀曰芦,长成曰苇.苇者,伟大也.芦者,色卢黑也.葭者,嘉美也.（15卷,草部）先以义界辨析“葭”、“芦”、“苇”,再次分别以声训释词.
有时为了解释名源,李时珍也综合运用多种训诂方法,使得训释内容更加精确而丰富.如：庵闾,庵,草屋也.闾,里门也.此草乃蒿属,老茎可以盖覆庵闾,故以名之.（15卷,草部）
二、探源训诂
汉语词汇积累的原生阶段,源生词的音义结合是“约定俗成”的结果.但是词汇的派生却是以根词和源词的已经结合了的音与义为依据的.因而,词汇系统中常常是以根词为中心,而以语音的细微差别（或同音）表示相近或相关的几个概念.③这一组相近相关的概念有着相同的语源.同源关系有助于人们更准确地理解概念的意义.
1.声训探源
清俞樾《群经平议》卷十一云：“古训多存乎声,以声求之,义斯在矣.”汉语语源的探索肇端于声训.《本草》释名中不乏声训探求名源的精彩用例.如：矿,粗恶也.五金皆有粗石衔之,故名.麦之粗者曰麦广,犬之恶者亦曰犷.（8卷,金石部）“矿”、“麦广”、“犷”三者都从“”得声,且都寄寓着“粗恶”的语源义,音近而义通,是一组同源字.又有：古镜,镜者景也,有光景也.鉴者监也,监于前也.（8卷,金石部）这是一个精要的释源训诂.“镜”kyang“景”kyang双声又叠韵,甚至上古同音,“镜”kyang“”keam（鉴监）同为见母字,韵部分属阳、谈
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