参考文献有关论文范文例文,与中国山水画的形式结构相关论文答辩

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中国山水画的形式结构,即中国山水画特有的,以隐喻方式表现出的时间观念和空间问题.中国山水画中暗含的这一形式结构,表明了画家作画时对其人生的哲学态度,也就是对自我时间和空间的感受方式.自由的线条“痕迹”是山水画的

参考文献有关论文范文例文;另一种形式结构,它既是绘画作品的一种风格方式,又是画家心灵痕迹的显现.

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一、中国山水画艺术的时空观

时间是一种记忆,它表明了一个过程.这个过程体现着人的精神记忆.时间意味着意念过程的短暂、延长、此时、此刻、永远、过去、现在以及未来.在绘画创作中,画家组织时间就是在唤醒对时间的记忆,是在经历一切可能的、自由的、精神世界的体验过程.艺术所能实现的就是对时间的浓缩和无限延伸,它实现对时间的把握.空间是时间的依托,是记忆的最终存在.空间的无限广大和无限狭小,就是精神过程的处所,是现实和精神世界的实在.于是,时间和空间的一体性,就是精神记忆的完整性,就是人的人生所有的对精神世界的体验和占有.

在古代中国山水画艺术中,山和水作为艺术结构和形式组织的母题元素,是在实现艺术家对大山和流水的象征含义.大山和流水就是画家生命符号的一个象征,它构成了一个人完整的空间和时间在场,它既是对这在场的把握,又是对在场的越过.

画家表现山和水就是在组织时间和空间,就是在实现其自我的精神记忆,画家将时间和空间凝聚在山和水的世界,以完成对自我的超越,对现实的超越,以让其心灵得到最大的胜利.一方面,这是对时间和空间的占有方式,另一方面,这也是画家对时间和空间的逃离.作为一种独立的图像语言,山水画艺术的表现形式解决了绘画如何塑造自然山水的问题.这一升华是通过时间和空间的无限升华而完成.山水空间是山水画艺术的主要母题.一方面,作为艺术表现的对象,另外是,山水的现实空间意味着艺术家在其中经历的精神空间的形成.高大、突兀、奇崛显然是山作为自然形态而存在.但是,在画家的心灵体验中,它却是在实现对奇崛和突兀的心理象征.

时间如同无限的水声,空间如同无限幽远的深山.都在山水图式中,越过了现实的视觉界限,而冲入了自由的心灵的深度自由.在幽深的空间深处,流动的气韵就是生命的象征,弥漫的雾气就是时间的漫无目的.现实与虚无,就是画家本身和一条通往永恒时间和空间的进路,以实现这有限人生对无限时空的穿越,而径直奔向生命中最高贵的升华,那就是对道的体悟.这以最“自然”的方式实现了人对生命本体和宇宙本体的结合.

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二、中国山水画艺术的笔线自由特性

线是中国艺术的骨架.线的在场证明了一种真正的、内在深刻的艺术关于自身的叙事方式.线标志着中国古代人与世界方式的哲学象征.

线自身的特质塑造了中国古代艺术的气质.线的存在表明了什么呢?线以最直接的本能形态暗示了精神行为的动机.线是一种痕迹,一种心灵的痕迹.这种方式的独特性在于它是主体行为者对行为对象的精神对待.主体需要表达对客观世界的感受,这个过程是通过精神和意识来完成的.线就是这一过程的最后本体,它完满的实现精神和心灵的任务,也完满的实现线的自我.

线的最后聚集就是主体者精神行为的最后聚集.线的聚集意味着艺术的实现.主体精神行为的理念倾向塑造了线的两种方向.一种是线的自由,一种是线的束缚.线的自由根源于主体精神行为、理念世界的自由,而线的束缚来自于主体精神行为被客体所束缚.线的自由,是一种语言的自由,一种表现形式的自由.这种自由从本质上取决于主体对客体世界的超越,是精神和心灵的自由超越.它不是去唤醒心灵以概念和知识去认识世界,而是以心灵越过的方式来融入到世界,又超越这世界的方式,这就是在越过的方式中体验自我的生命.

唐代的张彦远说：“山水之变,始于吴,成于二李.”山水画艺术史的这一形式突变,似乎也暗含了艺术思想意义的突破.唐代时期著名的画家吴道子利用其天才的笔触线条超越了晋至唐初时期勾勒填彩的传统样式.当代美术评论家陈传席先生曾说：“吴奋起变革,在于解放了线条,一变过去“笔迹周密”、“春蚕吐丝”式的细匀无变化的传统线描.吴道子的山水表现形式之变,开启了后世画家笔墨变化的成功.李昭道在其父和吴道子的基础上,以吴道子的墨骨和其父的色彩,形成了山水画艺术的情趣之变.”山水画艺术发展的这一史实,实际上正预示着唐代道禅思想的刺激.这种内在思想的变化,对艺术的变革在于中国艺术线条的自由精神,这就是心灵超越美学的痕迹显现.

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中国艺术的独特气质就是自由的线条.线条作为中国古代艺术的叙事方式,它的存在体现出一种艺术形式的自由.线作为一种痕迹,表现出艺术家在感受客体对象时,把对象转化成了自由的线条象征.画家对线聚集的运用没有被对象所束缚,而是对客体世界进行简化和超越,以完成“意”与“境”的表达.这种自由倾向使艺术内在的叙事靠近了哲学的怀抱,完成了精神叙事的自由.

参考文献：

[1]陈传席著.中国山水画史[M].天津：天津人民美术出版社,2001.

[2]贺西林,赵力编著.中国美术史简编.[M].高等教育出版社,2003.

[3]中央美术学院中国画系编著.中国画.[M].高等教育出版社,2005.转贴于中国论文下载中心

（张玉坤：1982年5月生于山东淄博,2006年毕业于山东理工大学美术学院,获文学学士学位.2009年至今攻读青岛理工大学美术学院工程硕士学位,现执教于山东工业职业学院.系山东省美术家协会会员,个人作品及论文多次发表于专业期刊并获奖.）

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