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乔治·奥本（GeeOppen）,1908年4月24日生于纽约新罗彻尔（NewRochelle）一个犹太人的家庭.1980年,美国艺术及文学学会授予他勋章,充分认可他在文学领域的创造性的贡献.美国国家艺术基金会也向他颁发奖章,称赞他对当代美国文学的杰出贡献.这种一班性的奖章美国国家艺术基金会只向八个人颁发过.1980年初期,奥本的病情恶化,被迫住进加州的康复医院.1984年7月7号奥本在康复医院去世,享年76岁.

作为群体

1

有些事

我们身处其中,“关注它们就是认识我们自身”.

事情的发生,一个无限的系列中的一部分,

令人感到遗憾和惊奇的万千事物；

一个我们性本恶的故事

曾经讲的就是这个.

这不是我们性本恶的事情.

“你记得我们去的那座老城,我们坐在

毁坏的窗户上,我们努力地想象我们属于

那些时代一它是死的又是活的,它的生存或者它的死亡

你都无法想象；大地说话,火——

蜥蜴说话,春天来了只让它变得暗淡——”

2

人们曾这样谈论事物的存在,

一座难咀约束的万神殿

不容置疑,但是他们说

缺乏生气.

一座由公司和团体组成的城

被玻璃覆盖

在梦里

还有许多影像——

矿物一般的事实带柬的

纯粹的快乐

尽管无法穿透

像这个世界,如果它是物质的,

无法穿透一样.

3

感情专注

走进这座城市

如同走进任何一座城市.

每个地点和我们都

分属不同的年代

但是我们猜想别人的情况和我们正好相反,

我们与他们邂逅.事实上

一群普通百姓从城市

涌过.

这便是纽约的一种语言

因为那些涌动的人

都是新人,老人们

和世代相比都是新人

如同青年们和青春相比

还有和他们的住宅相比

对住宅来说,涂有焦油的屋顶门阶和大门

一个处处要人当阶下汉的世界

都是些微不足道的托词,嘲讽的妙语

也不中用

5

巨大的石头

在河流上头

在大桥的塔门里头

“1875”

在月光下

在人行道上方冰冷的空气里冻住了,意识

一无所获,一无所特

迷恋着自身

6

我们推挤着,彼此推挤着,

人们很快要告诉我们

正在发生的事情

真相猛然大白于

一阵剧烈的情感中

现在和一直以来都是这样.我们说

克鲁索是被

“解救”的.

我们做出这样选择.

7

沉迷于,困惑于

作为个体的

失事的海船

我们选择了作为群体的意义.

8

Amorfati

热爱命运

为此只有城市本身

是听众

或许有些亵渎神明.

慢慢地越过岛屿,命运

稳稳当当地移动,经过

并改变

在空气稀薄的天空里

在岛屿上方

在日子里

只有一天一天日子的

力量

最简单

又最难

9

“随着关注的深入,一个人同

他们,大众,的距离是否也增加”

我知道,我当然知道,我没有别的地方可去

我是他们中的一员,只有用常人思考的方式

用一种他的话语,用发生在我身上的事情

创作诗歌

想象那片沙滩

为了众人眼里的那一瞬间

纯粹的个体

个体的

尘世之外的纽带

作为失事船只上明亮的灯火的个体

10

或者,在那灯火下,新的艺术!酒神的赞美歌一般,读者——作为——艺术家们!

但我要倾听一个人的话,我要听听他说的话,该我说

我就说,尽管他会失败,我也会失败.但是我要听他讲话.人潮涌动算什么——

哎,算不了什么,我们只是数量多,但不算什么.

城市艺术,各个城市的艺术,城市里青年人的艺术——

那与世隔绝的人死了,他周围的一切枯竭了

他要失败了!他要失败了,那沉思的人!况且他们确实

无法“忍受”这个.

11

那光

到处渗透,照亮不同的时代

在光辉里建筑物

矗立在低洼的地上,它们的山墙

刚刚高过海湾

完全静止不动,

空荡荡,等着派上用场,哪座大楼你都能进入

你从哪个窗户张望都行

一个人可以在帝国大厦的顶上

向自己挥手

讲话

如果你能讲话

菲利斯——不是新-古典主义

姑娘名叫菲利斯——

有了第一份工作刚刚下班

在公交车上光秃秃的供市民乘坐的车厢里

在人群中,狭小的门

这个夜里在马路牙子上敞开

她告诉我,她的心因为快乐突然一紧

一幅不起眼的图景,

马路牙子上有一点光亮,这贬低不了我们

我也在那儿恋上了纵横的街道

和人行道上方形的石板

谈论这房子,这街坊和这些船坞

这不是“艺术”

12

“在这些解释里人们认为一个实践的

主体就是一次机会,是人对真实世界的一次敏感的

反应.”

雨一直在下

已经很久没下了

世界没有变

他们做了些小物品

木头的鱼骨头的

还有石头的.他们谈着话,

家人们谈若话.

他们聚在一起商议

讲着话,手里拿着些物品.

他们容易相信别人

他们的东西在树林子里熠熠发光.

他们对这个世界

有耐心.

这将永不复返,永不,

除非他们到了自己的极限

他们将从头再来,就是说,

一遍一遍地来.

13

无法开始

在开始的时候,幸运者

发现手头己样样不缺.他们是购物者

挑选者,裁判：等在这儿野蛮的人

断子绝孙,走投无路.

他们展开

辩论就为了能发言,他们变得

虚幻,虚幻,生活不再

牢靠,失去了广度,棒球是他们的游戏

因为棒球不是游戏

而是一场辩论,意见的分歧

成就了一场场赛马大会.他们是威胁一个人灵魂的

鬼魂.闻起来不新鲜的

空气里

事物在变化,他们将走到一个时代的

尽头

先是全民族的人

而后一个人可以体面地保持他&

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如果他愿意

如今要我

和这些人完全脱离

我做不到

和他们一起我站在炮台上,帐篷搭成的军队食堂里,

医院和棚屋里,国家一片废墟

公路被炸,我们藏身于公路上炸弹炸成的深沟里,

在他们当中很多人

比我有能力

穆伊库特和名叫希利的

中士

还有那个中尉——

怎么能忘了这个?怎么能远远地

谈论“人民”

那股

来自城墙里头的力量

是谁的

在那里他们的车子

响声回荡像历史一样

驶过砌着墙的大道

车里谁也不能讲话.

15

齐声唱道（雌雄同体）：“找到我

好让我生存,找到我的肚脐

好让它生存,找到我的乳头

好让它们生存,找到我肚子上的每一根

毛发,我是善（或我是恶）

找到我.”

16

“等不劳者不能食,

只有经历过纷扰的人才能得到安息

只有下了阴司的人才能救回自己的爱人

拔刀杀子,以撒方得以归还.

不劳者不能食等

但是放手一干的人将让他的父辈重生.

17

词语的根源

在地下通道里变得黯然

疯狂在

一群活着的人当中

“一种物质的状态”

这儿没有别人,只有我们这些鸡崽

反——实体论

他想说

他的生活是真实的,

没有人能说出为什么

很难讲述

口中喋噍不休地念叨,在大庭广众面前

无根无据的话语

18

是实施暴行的气氛

事情普通得

像当一个总统一样

一股烟升起,远处也能看见

人们在其中燃烧.

19

如今直升飞机里那不经意的愿望

驻人听闻

处在高处的疯狂

如果这是真的,我们必须做这些事情

我们必须割开我们的喉咙

瓶子里的苍蝇

疯狂,疯狂的苍蝇

它,在城市上方

是失事船只上明亮的灯光

20

他们等待着

战争,听到的都是战争的

消息

一如既往

活力或许流淌在他们身体里

尽管不能依靠这活力

在这个世界上

发生了许多重大的事情,它们让这个世界有了历史,行走

着的

军队和衣衫褴褛的人群,那种死亡带来的

激情.可是谁逃过了

死亡

在这些坐地铁的

人中间,

现在他们和我一样

都知道

失败和失败产生的

愧疚感.如同哈代为圣诞创作的诗歌里

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