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2011年5月12日至15日,由中外传记文学研究会、北京大学世界传记研究中心主办,河南大学外语学院承办的“第十六届中外传记文学研究会年会”在位于开封铁塔湖畔景色宜人的河南大学隆重举行,大会议题为“日记文学及其他”.河南大学外语学院高继海教授、薛玉凤教授组织了本届年会.

主题发言是会议的重头戏,共有七场.中外传记文学研究会会长赵白生教授作了题为《日记文学的悖论——兼论三部(清华园日记>》的发言.他认为,日记存在着三个悖论:间断的连续性、非常的日常性和公开的私密性.美国柯盖德大学(ColgateUniversity)东亚语文学系的王箐博士研究了谢冰莹、白薇在自传写作中对日记的创造性使用,并探讨她们对日记与自传文学发展所作出的重大贡献.中国社科院文学研究所研究员桑逢康教授认为,日记研究应特别强调真实、历史背景和形式特征等.中国社会科学院外国文学研究所余中先教授作了题为《新娘记新郎,才女惜才俊——(新娘日记>的文学史料价值》的报告.河南大学外语学院高继海教授的报告别开生面,“现身说法”,论及自己的作品《剑桥访学记》,同时提出“视觉日记”的概念.南京国际关系学院唐岫敏教授主要论述了作为日记变体的博客及其集对话性、公共记忆和娱乐性为一体的特点.西南大学罗益民教授的发言围绕日记文学的概念、范畴、学科性质、内容、文体形式以及功用展开,认为日记文学具有传记性、叙事性、时间性以及虚构性等特点.

分组发言涉及日记文学的理论研究、日记与其他文类之关系研究、中国习记名家名著研究、外国日记名家名著研究、传记文学及其他等论题,分六个小组,进行了广泛的探讨与交流.

研究中国日记的部分内容丰富,研究深入.徐州师范大学王成军教授论述了中国现代日记叙事的隐含策略,具体表现为五个方面:本事修辞化(吴宓日记)、叙事空白化(鲁迅日记)、事实情绪化(郁达夫日记)、读者理想化(郭沫若日记)、他人污名化(吴宓日记等).浙江万里学院於贤德教授研究了日记文本类型的文学特性与审美意蕴.浙江师范大学陈兰村教授从日记文学的角度考察了《徐霞客游记》.《荆楚理工学院学报》主编全展教授指出,《牛棚日记》具有三个特质:日记的隐秘性、文献的社会性、亚自传的艺术性等.对外经济贸易大学许德金教授以杨绛的《我们仨》为主要研究对象,聚焦其中的日记,就日记之于文本叙事的独特作用展开了探讨.北京师范大学博士生赵焕亭指出,日记本身内容的具体性、时间的精确性使它在人物传记写作中具有得天独厚的说服力.江西师范大学梁庆标副教授以吴宓日记为出发点,发掘吴宓“反”卢梭的实质.西南大学郭久麟教授研究了郁达夫《日记九种》.北京大学博士生张文茹做了题为《不朽论——谈(胡适留学日记)的写作动机》的发言.大连海事大学外国语学院陈文铁副教授阐述了自己对于日记的理解,和赵白生教授的观点构成了深层对话,具有一定的启发意义.

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外国日记名家名著研究涉及欧美亚非四大洲,角度新颖,论题前沿.河南财经政法大学杨建玫副教授谈了《芭芭拉·金索夫的低碳生活》.这本三人日记记述了他们一家人的低碳生活以及他们在一年的时间内自力更生的务农经历,阐述了食物的来源与本土经济的密切关系.北京大学在读博士代学田通过解读肯尼亚作家恩古几《被拘:一个作家的狱中日记》,认为日记涉及三个人群的三副面孔,恩古几通过对三个群体历史的叙述,建构了他们各自的形象和身份.河南师范大学王静讲师从三个方面论述了《石川啄木日记的魅力——读(石川啄木日记)》:赤裸裸的真实记录、日记文学的艺术手法、在绝望中奋起的精神.河南大学外语学院薛玉凤教授认为,查尔斯-菊池的《菊池日

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记》迥异于其他日裔集中营叙事,对不同的事实采用不同的阐释策略,具有极高的史料价值.北京大学博士生钟燕研究了《梭罗1851年日记》,探讨了梭罗“日记家”与“测量家”身份的建构.浙江师范大学赵山奎副教授针对卡夫卡的日记,指出不但需要带着一种“日记意识”去读他的文字,也需要对他的日记进行文学式的解释.

东道主河南大学派出了骨干教师参会,同时,他们的研究生也有多人参会,一展学术风采.河南大学炎萍老师对美国历史上唯一获得过普利策奖的总统约翰·肯尼迪的传记作品《勇敢者的画像》进行解读,阐释了肯尼迪如何建立传记的政治身份.河南大学张璟慧副教授作了题为《追问生存本身——谈几部欧美传记影片所塑造的女性艺术家形象》的报告,揭示出女性普遍存在的生存局限和不幸.河南大学焦小婷副教授探讨了唐岫敏的专著《斯特拉奇与“新传记”》.河南大学刘荡荡副教授从话语研究的视角探讨了杰克·伦敦的自传《约翰·巴雷康》.

此外,部分研究传记文学的论文也颇富启发性.浙江工业大学外国文学研究所所长胡勇教授《论韩素音自传体小说的叙事策略》,认为以《残树》为代表的韩素音自传体小说涉及多种叙事策略,从身体/身份的个人历史出发以文学抒情的方式呈现历史,为我们提供了一种有益的启示.安徽财经大学王晋中教授《论史、诗互证及其融通——从(史记)看传记文学中的史实与诗意》,指出《史记》的两个基本内涵即史实的超越性与诗意的广延性,继而探讨史、诗互证及其融通的方式与方法.


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与会学者们一致认为,大会主题新颖有趣,论文内容充实,讨论气氛热烈,充分体现出与会学者开放豁达的学术气度和学者风范.会议不仅讨论了当下学界的热点核心问题,而且提出了许多富有前瞻性的议题,拓宽了日记文学以及相关问题的视域.我们有理由认为,大会取得了圆满成功,传记文学事业大有希望.

(闫吉青)

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