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【摘 要】目前我国的经济教育都已经进入现代化的新的历史发展期,经过学费、师资等教育资源的进一步合理配置和保障,在基本解决了有学上、能上学的基础上,进而需要解决上好学的问题,这就必须让能按教育规律办事的真正内行,去办好每一所学校,教好每一个学生.在温家宝总理的号召下,充分重视教育家办学的重要性,努力从教育规律、教育家培养、教育家办学的条件方面着手,达到“教育家办学”天时地利人和的统一,不断壮大教师队伍并努力培养更多的教育家,把我们的“科教强国战略”运用到实处,为个人的自由全面充分发展奠定坚实的基础.
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【关 键 词】教育家;教育家办学
关于这个话题,温家宝总理在2006年的政府工作报告中提出,“要培养一支德才兼备的教师队伍,造就一批杰出的教育家”.2007年,他又强调“要提倡教育家办学,要鼓励更多的优秀青年终身做教育工作者”.在建设中国现代化的今天,我国的教育也逐步实现现代化并且取得了一定的成就:素质教育全面展开,职业教育以及各种技能培训发展良好,国民的整体文化水平提高等.但是在新时期我们的教育面对新的挑战,个人的全面发展要求需要我们推行新的教育模式,提倡教育家办学应运而生.
事实上,我国早已存在着一些办学模式如政治家的思维办学、企业家的思维办学、科学家的思维办学、军事家的思维办学等,然而如果我们的校长,我们办学,要么像政治家一样追求政绩,要么像企业家一样追求效益,要么像科学家一样追求实验,要么像军事家一样一战定乾坤,那么我们的学校就都不是真正的学校了.“教育家办学”的核心要求我们建设教育强国必须按照教育规律办事,尊重教育管理的专业特性.“教育家办学”也为校长专业化发展指明了前进方向,对于提高办学水平,办真正的教育,培养全面发展的高素质人才具有重要意义.提倡“教育家办学”是遵循教育规律、实现我国教育现代化的重要途径.
教育家办学作为一种办学方法,我们国家早就萌芽了,其中孔子尤为代表.他所创立的学校不是专为统治阶级服务的,更多的是为了传播自己的思想,人生观和价值观.如近现代中国教育史上的陶行知、蔡元培、陈鹤琴、黄炎培、叶圣陶等,为什么他们能被大家公认为是教育家?到底什么的教育家才能办学?笔者认为可以从以下几个方面进行概括:有献身教育的坚定信念;是有以学生为本的观念;具备大爱无边的品质;具有勇于创新的精神特征.
在马克斯的《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思提出:哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界.在提倡教育家办学的主题下,我们不能做一个哲学家,我们要做一个有行动的实践家.我们不但能“解释”这个伟大的思想,我们更能实现这个伟大的思想.落实“教育家办学”,我们可以从“天时”、“地利”、“人和”这三个大的方面进行:
首先,“天时”.它在古代意思是指有利于攻战的自然气候条件,这里被用来指教育规律.就是在推行教育家办学的同时,要按照教育规律来实行.教育规律是教育、社会、人之间和教育内部各因素之间内在的本质的联系和关系,具有客观性、必然性、稳定性、重复性.如教育与社会的政治、生产、经济、文化、人口之间的关系,教育活动与人的发展之间的关系,教育内部的学校教育、社会教育、家庭教育之间的关系,小学教育、中学教育、大学教育之间的关系,中学教育中教育目标与教学、课外教育之间的关系,教育、教学活动中智育与德、体、美、劳诸育之间的关系,智育中教育者的施教与受教育者的受教之间的关系,学生学习活动中学习动机、学习态度、学习方法与学习成绩之间的关系等等都存在着规律性联系.教育学的任务就是要探讨、揭示种种教育的规律,阐明各种教育问题,建立教育学理论体系.我们现实生活中存在有大量非教育家办学、不按教育规律办学的现象,办学需要有政府官员的宏观指导,办学需要远见卓识而又财大气粗的企业家来支持,也需要一大批兢兢业业的教育人来参与,但是办学的核心应该还是教育家.教育家办学就意味着按照教育的规律办学,就意味着教育本义的理性回归.教育家办学有别于某些急功近利的老板办学,有别于对教育规律不了解但又惯于瞎指挥的官员办学,有别于缺乏创造性、开拓性的教书匠办学.提倡教育家办学是与转变政府职能,扩大学校办学自主权,实现教育的公平正义相关联的,是互促互动的一种举措.提倡教育家办学,必须要按照教育规律办学.
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其次,“地利”是指地理的优势,在这里是指教育家的培养方面.实践“教育家办学”,关键还是在于造就一批杰出的教育家.不断变革的教育实践和办学实践为教育家的成长提供了良好的社会基础,教育工作者所具有的教育家的潜质和成为教育家的可能性条件为教育家的成长提供了物质基础.然而仅有教育家成长的社会基础和教育
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最后,“人和”是指人心所向,上下团结.它在这里被用来指国家和社会为教育家办学创造必要的条件和环境.我们现在正处在改革开放的大时,处ß
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