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范文程,字宪斗,生于明万历二十五年(1597年),卒于清康熙五年(1666年),今辽宁沈阳人.曾事清开国之四代君主(清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极、清世祖顺治福临、清圣祖康熙玄烨),是清初一代重臣,文臣之首,也是公认的中国历史上“十大谋士”之一,更是大文豪范仲淹之后.作为中原汉族名人的后代,居然帮助满人得了天下,因此后人对范文程多有责难,甚至有人称其为汉奸,同洪承畴、吴三桂、祖大寿等人相提并论.

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然而,对于范文程归清,《清史》是语焉不详的.他显然不是降清,至于是附清还是投清,似乎没有明确的说法.《清史稿范文程传》中载:“文程少好读书,颖敏沉毅,与其兄文并为沈阳县学生员.天命三年,太祖既下抚顺,文、文程共谒太祖.太祖伟文程,与语,器之,知为曾孙,顾谓诸贝勒曰:‘此名臣后也,善遇之！’”意思是说,他们兄弟二人“共谒”太祖,但怎么个“谒”法没有说.在康熙、雍正、乾隆等朝的文字中,也只有“得公”、“始得公”、“归国”以及“谐兄来归”、“以诸生来归”、“杖策揭太祖”等等.不管怎么说,范文程与洪承畴等人的降清,似乎是有区别的.

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但有一点是令人怀疑的.后金天命三年(1618年)四月,范文程年方22岁.一个毛头小伙子而已,他凭什么就能一眼看到明朝气数将尽又凭什么可以“仗剑遏军门”,从而得到器重,得到清太祖努尔哈赤一番“定性”的话况且当时的努尔哈赤对明朝报仇心切,对汉人十分鄙薄,政策是“诛戮汉人,抚养满洲”.同时,努尔哈赤对明朝之衣冠人物(包括儒生)亦十分反感,认为“种种可恶,皆在此辈”.因此,范文程根本不可能有“重用”之说.事实上,范文程在清太祖努尔哈赤一朝,似乎也没能得到重用.《清史稿》记载:“上伐明,取辽阳,度三岔攻西平,下广宁,文程皆在行间.”“皆在行间”用词颇妙.“行间”是什么可以是谋士,也可以是随从,更可以是随军打仗的汉人奴隶.

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野史中有一种说法似乎可信.范文程在明万历四十三年(1615年)考取沈阳生员,次年至抚顺奔丧.之后恰遇努尔哈赤在抚顺等地大肆掳掠,并且“论功行赏,将所得人畜三十万散给众军,其降民编为一千户”,而范氏兄弟当在降民之列.由于范文程体魄硕长壮伟,引起了努尔哈赤的注意,便招至席前问话.范文程是何等聪明机敏之人,他的回答估计令人非常满意.于是,努尔哈赤便将其兄弟隶于镶红旗下,其实就是奴隶.

因此,有人认为,范文程从被掳为奴到考试儒生再到开国元勋,这与主动降清为他人卖命是有着本质不同的,说他卖主求荣显然是缺乏依据的.

皇太极时代,范文程的地位发生了显著的变化.《清史稿》说:“太宗即位,召直左右.”“左右”是什么那就是亲信了.天命十一年(1626年),努尔哈赤病死,其第八子皇太极继承汗位.皇太极总结了努尔哈赤的经验,提出了“欲以历代帝王得失为鉴,并以记己躬之得失”的思想,并提出了调整满、汉之间关系以缓和民族矛盾的主张.因此,皇太极需要有一批熟知汉族文化传统的人来替他出谋划策,范文程正是在这种大背景下才被破格重用.

天聪三年(1629年)四月,皇太极建立了内阁的雏形―文馆,范文程由此成为文馆的骨干、皇太极的亲信谋臣,并参与了制定伐明策略、争取汉官归降、进攻朝鲜、抚定蒙古以及国家制度建设等重大问题的决策.

皇太极对范文程极为重视.《清史稿》中载:“(范)每入对,必漏下数十刻始出.或未及食息,复召入.”也就是说,他们每一次谈话都得几个小时(每昼夜是一百刻),甚至来不及吃饭和休息,又再次被召入谈话.军政大事,每逢议事,皇大极常说:“范章京知否”每当议事不决时,他也会说:“何不与范章京议之”当臣下说范文程已经同意后,皇太极才会最后批准.

一次,范文程入侍陪皇太极吃饭,有一道佳肴甚为稀罕.范文程是孝子,他想到父亲还没有吃过,便迟迟不肯下筷.皇太极自然明白,立即着人将这一佳肴给其父亲送去.信任与忠诚都是相对应的,范文程受到宠信,当然也想尽忠报主.他在用反间计除袁崇焕、招降洪承畴以及招揽人才、满洲兴学、发展经济、改革体制等方面都做出了重大贡献.可以说,没有范文程,便不可能有后来清朝二百七十多年的中原天下.

范文程是清朝的开国功臣,功盖一时.然而,他又是一个聪明绝顶之人,颇有自知之明.他知道,他是汉人,对清而言出身卑微,仅一奴才也.因此,他处处小心谨慎,既要运用谋略对付敌人,以取得政治、军事外交斗争的胜利,又要谨防祸起萧墙,摆脱内部的倾轧,同时还要避免功高震主,以求安身避祸.他的一生,就是依靠自己的智慧多次化险为夷,终使地位安如磐石.

范文程为人深自谦退,从不矜伐其功.这一点,在清朝权力更迭的残酷政治斗争中,表现得尤为突出,也正因为此,他始终在政治斗争中处于超然地位.

1643年九月,皇太极病死.清贵族内部争夺帝位,斗争尖锐.范文程坚守一条基本原则:始终保持谋臣的公允地位,从不参与权力之争.但他是皇太极的重要谋臣,难免招致皇太极之弟摄政王多尔衮的诸多猜忌.如顺治三年(1646年)二月,多尔衮即以“今国家一应事务,各有专属”为由,以范文程“素有疾,毋过劳”为名,限制和削弱了他的权力.对此,范文程更加小心翼翼,处处以退为进.顺治五年,摄政王多尔衮大权独揽,命范文程等人删改《太祖实录》.范文程深知此事关系重大,一旦政局有变,必有杀头之祸,遂以养病为由,闭门不出.果然,多尔衮死后,曾参与删改的人即被问罪.《清史》记载:“(范文程)与同官当连坐,上以文程不附睿亲王,命但夺官论赎.是岁即复官.”他的机智谨慎,终使其安然无恙.

范文程一生所进奏章数量惊人,尤其是皇太极当政时期,重要的奏章多出自范文程之手.但是,他在监修《太宗实录》时,“悉焚其草,即实录史册,亦仅载什一”.据说,范文程生前曾焚毁了他撰写的所有文件的草稿.在他看来,这些东西都是危险的.事实上,历代伟人之作很多都出自属下之手,但凡

太极有关论文范文例文;渲染此等事者,均无好的下场.范文程深知其中奥秘,从不居功自傲.

顺治十一年八月,顺治帝福临特加封范文程为少保兼太子太保.显然,顺治对范文程是相当敬重的.《清史》中载:“上勤于政治,屡幸内院,进诸臣从容咨访.文程每以班首承旨,陈对称上意.”但是,范文程却急流勇退,上疏称谢的同时以体弱多病为由请求退休.顺治温谕慰勉,同意他“暂令解任”.一个“暂”字,说明顺治帝还是想待病愈后再召用他的.顺治甚至还亲自为他调药,遣画师为其画像,藏于内府,又经常赐给他御用衣物,因为范文程身体高大魁梧,还令特制衣冠.

然而,范文程去意已决.政治之凶险,他了然于胸.“乞休”之后,“辟东皋为别业,稍构亭馆,植卉木,引亲故,徜徉其中,时以诗书骑射课子弟,性廉慎好施与.”从此不问政事世事,一心一意安度晚年.

康熙五年八月庚戌,自称“大明骨大清肉”的一代谋臣范文程去世,卒年70岁.康熙帝“亲为文”,赐葬于北京怀柔县之红螺山,立碑以记其功绩.此后,康熙还亲笔题写“元辅高风”为范氏祠堂的横额.评价之高,可见一斑.

编辑/石用伶

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