自然相关论文范文参考文献,与风光摄影的美学内涵相关毕业设计论文

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风光摄影是与大自然同在的,是在大自然的千姿百态中发现美、表现美的,并伴随着人对自然的无限崇敬与赞赏.随着摄影技术的发展,风光摄影的美学内涵不仅仅是简单、真实的记录自然,更在于表现事物的内在特征,使自然美符合主体审美的需要,从而达到天人合一的境界.本文主要从风光摄影的审美本质、风光摄影的审美形态、风光摄影的审美特征三方面谈谈风光摄影的美学内涵.

风光摄影的原始素材来源于大自然,当大自然的一切出现在镜头中时,风光摄影便开始了.

自然相关论文范文参考文献大自然是人类赖以生存的环境,也是人们进行审美活动的重要领域,其中的景象蕴含的美感是丰富而深刻的,这种美既与现实生活相联系,又超然于世俗之上.在人的一切社会实践活动中,有对大自然的认识评价,又有对大自然的审美评价.风光摄影正符合人们对大自然的评价而独具光彩,它能拓展人的视野,用自然之美表现人性之美,自然的提升人的人格力量.美是主客体相统一的结果,是真善的统一,风光摄影体现的美是主体的人对大自然的积极审美,不仅要关照客体的本真面貌,还要求表现主体善的内容,从深层次说,大自然中的美是粗糙的,给人的觉得是不完满的,而风光摄影的艺术美的则是使自然之美符合人的需要,使主体的审美表现为和谐、统一的自由形式,从而达到天人合一的境界,这就如黑格尔所说的：“把外在事物还原成具有心灵性的事物,使外在现象符合心灵的要求,成为心灵的表现.”本文主要从风光摄影的审美本质、风光摄影的审美形态、风光摄影的审美特征三方面谈谈风光摄影的美学内涵.

风光摄影的审美本质：人与自然的对话

风光摄影作品不仅记录自然,还涵盖着艺术家的激情,只有艺术家将自己的感受投入到景物,展开人与自然的对话时,才能让人感受到艺术的魅力.

从人类生存的本质来说,主体对自然界的征服及对善的追求,是人与自然和谐统一的存在方式,真、善的和谐统一在于美,在人们追求活动中,必然会体现在人的精神的外化中.风光摄影是从宏观的角度来关照人与自然的美,并用光、影、画、形等艺术语言使之成为具体可感的形象.大自然中的奇峰秀石、日月星空,给人一种和谐的形式美；秋风萧瑟的景象又能让人产生满目苍凉的愁绪.这种现象都是人与自然对话的结果,是人的内在精神外化的体现.但这些自然界中的景象之所以能引起人们的情感共鸣,主要在于自然的运动规律契合着人内在的精神运动规律,所以人们结合自己的情感、品格等将自然景物人格化,借物抒情,自然景物的某些特征也成了人内在精神的象征了,使其打上了人性的烙印,因而也具有了现实意义.

车尔尼雪夫斯基曾说过：“自然中美的事物只有作为人的某种暗示时才有意义.”也即是说我们对自然美的赞美,是赋予了人自身中一定的内在精神的.所以风光摄影中表现出来的美,绝不是自然景象的照搬,而是在人与自然的对话中将人的内在精神在大自然中得到外化,用风光表达自我,将自己的情思寓于其间,在自然审美关照中找到物我关系.世界上著名的摄影家如爱德华韦斯顿等,其伟大之处不仅在于表现了自然美,更重要的在于创造了自然美,揭示了人的个性、思想与自然之间的情感依恋.

风光摄影的审美形态：优美与崇高

风光摄影是真善美的统一,在呈现美感的过程中主要有优美与崇高两种形态.著名的风光摄影的作品,都体现出独特的形式美.如李元的作品以鲜明的光、色、线为元素来表现诗情画意,他把自己的游子之情融入到优美的形式中.他的作品给人一种柔美感,使人在愉悦的心境中陶冶情感,感受到人与自然的和谐统一.

风光摄影作品表现出崇高美,不仅以形式为生命,还注重“善”的内蕴.这类作品中真、善不再是和谐的统一,而是表现为对立统一的形式,也就是说用“真”的强大来唤起“善”的弱小.具体到作品中多选取高山、荒漠、冰山作为拍摄对象,他们的外形体现了自然的博大,让人感到惊讶、赞叹,感受到人在自然面前的渺小；同时又能焕发征服自然的激情,这样的自豪感能大大提高我们的精神境界,给人以美感.因此,风光摄影作品中崇高美感的体现注重对善的把握,表现为鲜明的情感意蕴.如严钟义的作品《黄河》,通过色彩的渲染表现黄河的阔大气势,寄寓着中华民族的源远流长,在优美的形式中蕴含着巨大的情感内蕴,达到了形式与内容的和谐统一.优美与崇高是美的两种形态,在人们的审美创造中是统一的,每一幅风光摄影作品都会表达出这两种美感.

风光摄影的审美特征：探寻事物本质

自然界蕴含着丰富的美,风光摄影中我们如何选择摄入镜头的美景呢?这就要探寻事物的本质特征.风光摄影表现的是自然,讲述的是自然界中千变万化的事物.著名摄影理论家坎贝尔认为：风光摄影不是单纯的反映现实,而在于表现事物的内在特征.对风光摄影来说,可以表现的东西很多,但绝不只是好看的东西.从萧条、死寂的事物中寻找富有生机的本质,是风光摄影的重要美学内涵.如拍摄岩石时,就可以从岩石的纹理变化入手,让人感受到大自然的生命活力.

但全部的记录自然是不现实的,风光摄影要提取最具代表性的,而取舍的标准就在于事物的本质特征.如摄影家陈长芬拍摄的《大地》,可以说其“形象”是人的化身.艺术家用敬仰的心认识自然,用哲学的情思赋予大地以人体美的意蕴,将自然美提高到哲学境界.自然美不是简单的对自然的模仿与复制,而是自然整体存在的自由美,自然是美的本体,这就是说自然美不是别的,而是自然本身就有的,是自由的最高象征.风光摄影属于视觉艺术,它主要由视觉经验构成的,很少涉及到听觉、触觉等,而自然审美则会激发整体的存在,人本身是自然存在的,在自然中复归于朴,正是在天人合一的境界中体现出美感.

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总之,大自然蕴含着丰富的美学意蕴,是风光摄影用之不竭的源泉,风光摄影力图表现自然的真实,更注重艺术精神的内涵.作为一个风光摄影家应具有与自然对话的能力,如果连拍摄的对象都不了解,是不可能站在美学的角度来表现自然美的,拍摄出来的作品也不可能达到自然美与艺术美的和谐统一的.

风光摄影的美学内涵参考属性评定
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