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摘 要：思想政治教育与通识教育的结合、渗透和融合在逻辑上是可能的,这主要是因为二者教育目标一致,都坚持“以人为本”；马克思主义理论的批判性和价值性内在地与通识教育的理念相契合.要充分激活马克思主义基本原理概论课的通识教育功能,应着力从课程设置、课程内容、教学方法三个方面下工夫,真正做到课程设置层次化、课程内容广泛化、教学方法人性化.

关 键 词：马克思主义基本原理概论；通识教育

中图分类号：G642.3文献标识码：A文章编号：1002-4107（2013）05-0053-03

众所周知,在经济全球化不断深入、科学技术日新月异、知识信息爆炸、学科渗透融合的背景下,通识教育成为大势所趋.很多高校开设丰富的通识课程,以此来强化高校的通识教育.就当前的教育条件而言,增加通识课程的数量,无疑是一种比较有效的办法.事实上,增加通识课程数量要受制于人力、物力和财力的调配,并不是每个学校都能做到.在这种情况下,如何在有限的课程资源范围内尽可能地培养学生的知识、能力和素质,也就是说利用现有课程教学来实现通识教育功能,成为高校教育工作者必须深入思考的问题.以马克思主义基本原理概论课为例,来探讨这门课如何承担并实现通识教育功能.

一、通识教育概念辨析

通识教育,亦称为一般教育、普通教育.这个概念自出现以来,备受争议.黄俊杰认为,通识教育“是一种建立人的主体性并与客体情境建立互为主体性关系的教育,是一种完成‘人之觉醒’的教育”.有学者认为,通识教育在其性质上属于非专业教育,在内容上是一种非功利的基本知识和态度的教育,目的是培养全面发展的社会公民.还有学者认为,通识教育是一种“以人为本、构建人的主体性、培养人的全面素质的教育”.这些不同的概念界定反映出人们对通识教育的一些基本共识.

从通识教育的内容来看,通识教育不仅向学生教授知识,而且向学生渗透如何做人的学问.大学教育应该给学生全面的教育和训练,不仅包括专业教育,也包括非专业教育,不仅包括直接为学生将来的职业活动作准备的那部分教育,也包括非功利性的生命教育.1945年,哈佛大学委员会在《自由社会中的通识教育》中明确指出,通识教育就是“学生在整个教育过程中,首先作为人类的一个成员和一个公民所应接受的那部分教育”.并且,通识教育是对所有学生的教育,而不是部分学生,或选修一定课程的学生.如果有条件地限制通识教育,那么通识教育的“通”识效用也就很难体现.古希腊哲人亚里士多德主张“自由人教育”,他所践行的自由教育广为人们称颂.在一定意义上,通识教育与自由教育相同,它是对人自身的尊重,是对精神自由权利的尊重,是对人文传统的继承和发扬,旨在通过教育将部分生命的学问内化到学生之中,使其真正成为人.

从通识教育的目的来看,通识教育旨在培养全面发展的人.人作为人,不应是狭隘的、片面的、工具性的存在,而应是总体的、全面的、目的性的存在.也就是说,人不仅需要在某个方面、领域中有所发展,而且应在“德智体美劳”各个方面获得发展.基于这种见解,通识教育更加注重“完整的人”的培育,更加关注人的生活的、情感的、道德的、理智的全面、和谐、科学发展的教育.美国将通识教育的目标定位为培养富有责任感的公民、有教养的人.台湾将通识教育的目的定位为培养有识见的人、完整的人.在相通的意义上,通识教育也是文化教育、文明教育或人性教育.从通识教育的目的来看,通识教育遵循的是“人本”理念,此种理念并不是人的主体性的张扬,恰恰相反,它是对主体性张扬所产生的人的死亡这一后果的回应,是如实地向人生命的回归.

从通识教育的性质来看,通识教育实现了“教”和“育”的内在统一.传统教育注重专业教育、技术知识教育、功利性教育,认为学生只有具备了某种专业知识,他才能真正在社会中有所为.在这种教育理念的指导下,传统教育厚“教”而轻“育”,知识传授或灌输是首要的,“无用”真理的渗透成为多余.传统教育的弊端是显而易见的.当20世纪如此多的灾难（两次世界大战、法西斯主义、古拉格集中营等）呈现在人们面前时,人们不得不思考传统教育模式下培育出来的是社会的栋梁还是人类的“敌人”.在这种情况下,通识教育提上日程.与传统教育忽视“育”相对立,通识教育重“育”而非“教”.一般来说,通识教育没有专业、学科、领域的硬性区分,它提供的选择是多样化的、自由的.学生可以通过自由的、多样的选择,得到自然的成长.可以说,通识教育是提供和创造一个平台,让不同个体的潜质充分、自由、自然地实现出来.通识教育更加适合人的生命特征,更加符合人类的发展规律.

总的来说,通识教育或隐或显地包含以下三个方面的内容：人应该是全面发展的人,而非某个人或某种人,这不仅是时代的要求,也是人性的呼唤；如果通识教育能够很好地践行“教”和“育”的本真含义,那么它就能承担起培育人的任务；如果通识教育能够很好地将关于人类的知识传授给学生并帮助他们咀嚼消化、融会贯通,那么知识将大大有助于人心灵的塑造.不管人们对通识教育有多少见解,但使人成为人是通识教育的根本.

二、马克思主义基本原理概论课教学与通识教育结合的依据

马克思主义基本原理概论（以下简称概论）课之所以能够承担起通识教育功能,在大的方面与思想政治教育和通识教育的内在关系有关,在具体方面与马克思主义理论的内容和性质有关.

思想政治教育和通识教育在本质上是统一的,这主要表现在以下三个方面.第一,二者都遵循“以人为本”的理念.思想政治教育一度被定位为“以政治为本”,其作用是培养社会主义社会的政治接班人,但本质而言,思想政治教育是使人成为人的教育.2003年12月,胡锦涛在全国宣传思想工作会议上明确指出：“思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本.”也就是说,思想政治教育不仅要培养社会的政治接班人,而且要着眼于学生的全面发展.事实上,没有全面发展的人,也就不可能有合格的社会接班人.如前所述,通识教育也是关于人的教育,其本然价值是人的全面发展.从这个层面来看,思想政治教育和通识教育有着同样的理念.第二,二者功能互补.思想政治论教育的主要功能定位是意识形态教育.表面上看,意识形态教育与通识教育是互相排斥的,因为扭曲的意识形态是与真理性的知识是相对立的.实际上,二者是统一的.知识或多或少会具有意识形态色彩,必须以一定的意识形态为引导；意识形态也必须以知识作为载体,

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