关于世界历史论文范例,与秦始皇的冤屈相关本科毕业论文范文

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汉代史学家司马迁在《史记》中说秦始皇“焚书坑儒”.两千多年以来,这成为诟病秦始皇的口实.1933年,德国纳粹党魁希特勒上台执政后,实行文化专制政策,也曾焚书坑儒.消息传来,中国和日本的评论者都把希特勒比作秦始皇.

鲁迅先生立即挥笔撰文写出《华德焚书异同论》,分析了两者焚书的本质区别,并指出：“秦始皇实在冤枉得很,他的吃亏是在二世而亡,一班帮闲们替新主子去讲他的坏话了.”这超凡脱俗、卓尔不群的论断,着实发人深省.

“焚书坑儒”是两件事.“焚书”是指统治者销毁不利于自己统治的书籍；“坑儒”指统治者杀戮不同政见的人士.这些对于古今中外历代统治者来说,是司空见惯的事情.

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先看中国历史.明成祖朱棣发动靖难之役,篡权夺位.永乐三年（1405年）,朱棣得知庶吉士章朴家藏方孝孺诗文,下令逮捕章朴,杀戮于市.明成祖坑儒的惨烈远在秦始皇之上.

还有清高宗弘历即乾隆帝.他在位期间,借编纂《四库全书》之名,行禁毁图书之实,采取抽毁或窜改的手段,将不利其统治的图书彻底消灭.

再看世界历史.公元16世纪,西班牙殖民者曾经以“焚坑”为手段,征服中美洲尤卡坦半岛地区的玛雅各部族和国家.希特勒的“焚坑事业”也曾令世界震惊.1933年5月10日晚间,在柏林洪堡大学对面广场上,数以万计的图书被以希特勒为首的纳粹分子付之一炬,全部焚毁.

无论是明成祖朱棣,还是清高宗弘历,他们对历史的贡献远不如秦始皇大,他们的焚坑之举都比秦始皇恶.秦始皇的焚书坑儒,目的不在于毁灭中华传统文化,而在于“定法教于一尊”,在完成对东方六国的军事征服和政治统一后,将秦国的法令制度推广到全国,以求“移风易俗”,进一步统一文化,建立并长久维持人们向往的“太平盛世”.所以,秦始皇焚书,只限民间藏书,而且医药、卜筮、种树之书不在焚毁之列,至于官府藏书,一册也没有焚.依照《史记》的说法.秦始皇所坑杀的不是左道欺罔、骗取富贵的方士,就是以古乱今、诽谤朝政的儒生.“焚书坑儒”有问题,那也是在推进统一进步事业中所犯的错误.而明成祖朱棣和清高宗弘历的“焚书坑儒”完全是为了禁锢人们的思想,大耍淫威.

既然古今中外的统治者都使用过“焚坑”手段,有的早于秦始皇,有的晚于秦始皇,有的比秦始皇还残酷.那么,我们就不得不指出一桩奇怪的事.这桩事已有不少史学家注意过,像梁启超在《战国载记纪·秦并六国章第六》.中说：“始皇最为后世诟病之事,日焚书坑儒.”柳诒徵在《中国文化史》中也说：“秦之为世口实者,曰：‘焚书坑儒’.此文化史上最大之罪恶也.”人们似乎把“焚坑”手段的发明权慷慨地奉送给秦始皇,认定秦始皇是“焚书坑儒”的祖师爷.

秦始皇仅十年时间就完成统一大业,建立起中国历史上第一个统一的多民族的大秦帝国,却

关于世界历史论文范例因“焚书坑儒”,两千多年以来一直被人们唾骂诟病,而明成祖朱棣和清高宗弘历,贡献远不如秦始皇,“焚书坑儒”远比秦始皇凶狠,可他们却没有因焚坑之举像秦始皇那样备受指责.古今中外大搞焚书坑儒的统治者人数众多,而秦始皇既不是始作俑者,又不是施暴最甚者,为什么“焚书坑儒”的罪名总让秦始皇一人背负?

我们还必须看到,秦始皇所遭受的不公平的待遇,是以“焚书坑儒”确有其事为前提的.然而“焚书”确有其事,“坑儒”则未必属实.秦始皇确实冤枉得很.鲁迅先生说秦始皇“吃亏是在二世而亡”.以明成祖朱棣和清高宗弘历证之,他们“焚书坑儒”的罪恶都超过秦始皇,可是,他们的子孙都继续做皇帝,不许有人说他们的坏话,他们就都逃脱了“焚书坑儒”的骂名.

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秦始皇的冤屈参考属性评定
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