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我国古代,有时候朝廷对官员还是相当抠门的.

委任状得官员自己花钱买

《资治通鉴》卷二百七十五记载：“旧制,吏部给告身,先责其人输朱胶绫轴钱.”告身,就是任命状,是沿袭南北朝时的遗制.

唐朝任命官员的程序一般是先经考查合格,尚书仆射同意,报告门下省,由给事中读其考查情况,再由黄门侍郎检视,侍中审查后上报皇帝,最后由主管部门执行任命.

凡被授官的人,自各种途径出身者以至公卿皆给以凭信,加盖文为“尚书吏部告身之印”的印信.唐朝,直至五代、宋朝以后都是这样的.

唐末的委任状都是用素绫纸裱轴的,被委任的官员为了得到这样的委任状,就约定俗成地“送纳朱胶绫纸价钱,各请出给”,然后,才好去上任.

到了五代之时,社会经济相对凋敝,大家赚点钱都不容易,这一交钱买“委任状”的陈规,才在敢于说话的官员们的一再建议声中被废除了.

参加宫廷宴会要自掏腰包

叶梦得在《石林燕语》卷四中说：“《唐书》言大臣初拜官,献食天子,名曰‘烧尾’.苏环为相,以食贵,百姓不足,独不进.”

尤其是在唐末、五代时期,各地封疆大吏到朝廷来觐见皇帝,为了表达谢意、联络感情,都要自己掏腰包花钱在皇宫里大办酒席,邀请皇帝与高官们宴饮,俗称“买宴”.

而且,“五代之时,不特方镇入朝买宴,唐明宗天成二年（927年）三月,幸会节园,群臣买宴,则在朝之臣亦买宴矣”.

就是说,大臣们在皇宫里偶尔叨圣恩陪皇帝吃了回饭,都得自己掏腰包!这是古代宫廷剧里所常见的吧,而这恰恰在古代历史上存在了很长一段时期.

直到公元952年,后周太祖郭威才拒绝了一位叫侯章的官员的“买宴钱”,还说了句冠冕堂皇的话：“诸侯入觐,天子宜有宴犒,岂待买邪!自今如此比者,皆不受.”这真是为官员们“减负”了.

多如牛毛的自费候补官员

清朝时的北京城里,候补官员多如牛毛,而且,当时规定不得实缺就没有固定俸禄,所有的开销完全自费.

候补官员们如果家境富裕的话,日子还能勉强凑合,而家境一般的候

关于社会经济方面论文范文集补官员为了能在高消费的北京城过生活、等差事,还要充门面、打点人情,“漂”着寻找机会,只能到处借钱维持啦.