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听说过倚老卖老,也听说过倚小卖小,没有听说过“倚中卖中”.
倚老卖老的资本是“老”,即年龄、经验、功劳、资历等等.倚小卖小卖的是“小”,即年龄兼无知、无畏、反叛等等.既然“老”和“小”是可以倚卖的,那么中年人也应该可以卖“中”,何以就没有人说“倚中卖中”呢?
仔细琢磨倚老卖老与倚小卖小这些言说会发现,说“倚老卖老”的人,大约是中间年龄的人为主,说倚小卖小的人,大约也是中间年龄的人为主.这正像生活中我们看到的,骂老年人为“老不死的东西”,一般是中间年龄的人,因为小孩子是不敢骂的,骂了会被抽嘴巴,抽上一两回就不敢骂了,只能留到年龄大了再反攻倒算.
中间年龄的人如此嚣张霸道,不过就是因为他们“倚中卖中”罢了.中间年龄的人是世界、是家庭的顶梁柱.世界曾经是老人的,不过夕阳西下,现在的世界是中间年龄的,世界将来是小孩的,但他们还不是早上八九点钟的太阳,现在的世界是中间年龄的.不管时光如何流逝,一代代中间年龄的人永远是世界的主宰.
整个世界都是中间年龄的,他们年龄正当时,智力正当时,体力正当时,创造正当时;他们如此富有,如此强大.这个时候,作为世界的主宰,看不惯老人时,骂上一句“老不死的东西”会遭致不满,就说老人在倚老卖老,其实自己正在以倚中卖中,仗着“有权有势”,指点江山,评头论足.这个时候,他们看不惯小孩时,骂上一句“小屁孩”,小孩稍有反抗,就说小孩在倚小卖小,也是在倚中卖中.
生老病死是无可抵抗的自然规律,没有人不经历从小到大再到老.只是,不同年龄段的人,对世界和现实自然地形成不同的权力掌控与利益格局.中国惯来是按资排辈,计划经济时代尤甚,位子一个个往上挪动,到了点,挪到最有实权的位子,基本上也就中间年龄了,从当孙子到翻身为当老子,也就有了蔑视别人,说人家倚老卖老和倚小卖小的资本了.只不过,这种情形在今天这个时代稍有突破,但总体上说,中间年龄是世界的绝对强者.
正如这个社会的种种规则由强者来安排一样,包括语言的“定义权”、“规范权”在内,常常也是由强者来“规定”的.在我们民族的语汇里,有关“妇”的词语几乎全为贬义:泼妇,长舌妇,妇人之见,最毒妇人心,不一而足.那是因为在男权社会里,作为强者的男人有语言的“定制权”,而妇女处在弱者地位,没有话语权,只能任由语言的污水泼在她们身上.
同样的,从年龄的纵向看,事情也大抵如此,我们见到听到太多对弱者的污辱之词,以及用弱者来骂人的词,越弱越难听,越弱越恶毒:傻×,白痴,农民,你瞎眼了啊等而对于强者,多是赞美的词语,因为很多攻击强者的词语,对强者表示不敬的词语,都会被强者清洗剔除掉,或者是在“避讳”之中毙掉.
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不过,在文明的词典里,强者与弱者是平等的,强者肩负更多责任,包括对弱者的悲悯与帮助,对弱者的尊重与爱护,是社会文明的基座.我从那些藐视污辱弱者的词汇里窥出我们并没有学会文明地做强者.就像鲁迅提出“我们现在怎样做父亲”的课题一样,对于今天的中国人,急
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