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赵元任：语言之父的音乐情怀

被称为“中国语言学之父”的赵元任,一生中最大的怏乐正是来自于他的语言天赋,可以说到了世界任何地方,当地人都会因为他流利的当地话认他做“老乡”.

二战后,他到法国参加会议.在巴黎车站,他对行李员讲巴黎土语,对方以为他是土生土长的巴黎人,于是感叹：“你回来了啊,现在可不如从前了,巴黎穷了.”

后来,他到德国柏林,用带柏林口音的德语和当地人聊天.邻居一位老人对他说：“上帝保佑,你躲过了这场灾难,平平安安地回来了.”

1920年,英国哲学家罗素来华巡回讲演,赵元任当翻译.每到一个地方,他都用当地的方言来翻译.他在途中向湖南人学长沙话,等到了长沙,已经能用当地话翻译了.讲演结束后,竟有人跑来和他攀老乡.

赵元任会说33种汉语方言,并精通多国语言.除此之外,他还被称为罕见的通才、一个“文艺复兴式的智者”.作为与粱启超、王国维、陈寅恪并称于世的清华国学研究院“四大导师”,语言学是他着力最深的领域,然而他同时还兼授物理、逻辑等课程.

他雅好音乐,曾专攻声学与作曲法,会摆弄多种乐器,毕生都与钢琴为伴.他一生创作过一百多件音乐作品,包括声乐和器乐.他跟他的女儿们,凡有机会聚在一起,就组成一个家庭合唱团,分声部地练习演唱他的新作或旧作.难怪人们说,音乐是他生命的组成部分.

赵元任告诉女儿,自己研究语言学是为了“好玩儿”.在今人看来,淡淡一句“好玩儿”背后藏着颇多深意.世界上很多大学者研究某种现象或理论时,他们自己常常是为了好玩.“好玩者,不是功利主义,不是沽名钓誉,更不是哗众取宠,不是一本万利.”

赵元任曾编了一个极“好玩儿”的单音故事,以说明语音和文字的相对独立性.故事名为《施氏食狮史》,通篇只有“shi一个音,写出来,人人可看懂,但如果只用口说,那就任何人也听不懂了：“石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮.氏时时适市视狮.十时,适十狮适市.是时,适施氏适市.氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世.氏拾是十狮尸,适石室.石室湿,氏使侍拭石室.石室拭,氏始试食十狮尸.食时,始识十狮尸,实十石狮尸.试释是事.”

语言学家陈原在回忆文章中写道：“赵元任,赵元任,在我青少年时代,到处都是赵元任的影子.”少年时,他着迷于赵元任翻译的《阿丽思漫游奋