关于外国文学方面论文提纲格式,关于兰斯顿.休斯诗歌中的“布鲁斯”文化隐喻相关专升本毕业论文开题报告

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摘 要:兰斯顿•,休斯是美国20世纪20年代著名的非洲裔诗人,也是当时哈莱姆文艺复兴的主将.休斯的诗歌中,“布鲁斯”体的诗歌创作极其丰富,这种诗歌寓音乐性和思想性为一体,熔文学性和文化性于一炉.不管是从文化涵义上来说,还是从文学角度上来看,“布鲁斯”是一种结构复杂、寓意深刻、功能多样的隐喻系统.在此对这一独特的文学表达方式进行隐喻阐释,分析布鲁斯的多元功能:布鲁斯作为一种文化理念和信仰,布鲁斯作为一种文化符号系统,布鲁斯作为文化反抗的一种隐喻.

关 键 词 :布鲁斯诗体 美国梦 文化隐喻

中图分类号:I106.2 文献标识码:A

The Metaphorical Interpretation of "Blues" in Langston Hughes’s Poetry

LI Jun

(Northwest Normal University Gansu•,Lanzhou 730070)

Abstract: Langston Hughes was one of the most prominent Afro-American poets in the 1920s and one of the most archetypal figures in the Harlem Renaissance. Of all his poetic output, the "Blues" poems are abundant, which bines musicality and ideology, fuses cultural elements with the literary elements. Literarily or culturally, the "Blues" in Hughes’s poetic creation is a plicated, multi-functional, thought-provoking system of metaphors. The present paper attempts to probe into the metaphorical essence of this literary expression and analyze the multiple functions of this form: as a cultural idea, a system of cultural symbols, as a metaphor for cultural resistance.

Key words: The "Blues", American Dream, Cultural symbols

兰斯顿•,休斯(Langston Hughes 1902―1967)是美国二十世纪最优秀的美国非裔诗人之一.在美国文坛是一位举足轻重的人物.他也是20世纪二、三十年代美国黑人文艺复兴运动(哈莱姆文艺复兴)的领军人物之一.休斯著作颇丰,体裁多样,涵盖诗歌、散文、小说、历史传记等,尤以诗歌成就令世人瞩目.国内外对其诗歌的研究半个多世纪以来从未停止过,这大多从休斯的诗歌中所蕴含的文化内涵、主题思想以及创作手段等要素来探讨.纵观休斯的诗歌,“布鲁斯”诗体是休斯最惯用的表达形式.在此试图对休斯诗歌中的“布鲁斯”从隐喻的角度进行阐释,来展示诗歌中丰富的寓意和意象.

一、“布鲁斯”――一种文化理念

休斯的“布鲁斯”诗体的诗歌非常丰富.在《疲惫的布鲁斯》中,休斯主要采用了“布鲁斯”的形式,《抵押给犹太人的好衣裳》中也有17首运用了“布鲁斯”的形式.《莎士比亚在哈莱姆》中许多诗歌在结构上也是以“布鲁斯”歌词的形式为主.“这种新诗体用广大黑人群众的语言道出他们的真爱、孤独和失望,富有强烈的表现力.”(《新编美国文学史》522).“布鲁斯是继拉格泰姆出现的音乐表现形式,源于田间的劳动号子,或街头小贩叫卖声.”(《爵士乐》33),“布鲁斯音乐广泛流行于20世纪20年代.其形式是三行为一节:第一行陈述一个问题或情景,第二行重述第一行,但常略有变化,第三行是对第一、第二行的反应,或解答或阐释或评论”(《新编美国文学史》522),它反映的是一种世俗文化.在休斯笔下“布鲁斯”这种诗歌的结构形式成为表达自己情感和思想的手段,成为表达黑人情感和思想的手段.“布鲁斯”就是这种客观对应物,“布鲁斯”诗歌因而呈现出一种精神世界和文化的隐喻,一种追求精神解放的文化理念.这种隐喻为我们展示着一种精神和文化的认同和诉求.从“格式塔”心理学的角度来看,休斯选择这种诗歌形式创作,更容易激起黑人对自己民族文化认同感和身份的认同感.在《在年轻女子的布鲁斯》中,休斯成功地把布鲁斯音乐的短句划分、节拍和形式运用到他的诗作中.

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我将走向坟墓,在我的朋友考拉•,丽小姐之后.

走向坟墓,在我亲爱的朋友考拉•,丽之后.

因为当我死了,一定有人走在我后面.

(《新编美国文学史》522)

在这首诗中,休斯充分采用了“布鲁斯”特殊的表现性.阿恩海姆指出:“事物的表现性,是艺术家传递意义时所依赖的主要媒介,他总是密切地注视着这些表现性质,并通过这些性质来理解和解释自己的经验,最终还要通过它们去确定自己所创作的作品的形式.”(《艺术与视知觉》625)“布鲁斯”最能重建黑人的文化认同的心理结构和文化审美理念.通过“布鲁斯”诗体所具有的音乐特质和所表达的内涵,彰显了黑人对于生活要求变革的精神和体验.同时,休斯也是一个实践主义者,他为黑人的命运身体力行,奔走呼号.“布鲁斯”传递的文化信息和精神内涵亦无可避免地表达了人类的价值观和理念,展示了一种人类的共同的渴望.“布鲁斯”音乐的艺术表现性和“布鲁斯”诗歌的音乐性的结合,是“布鲁斯”诗歌的巨大魅力――表达了一种追求自由、平等与和谐的文化理念.

二、“布鲁斯”――一种文化符号系统

从阐释学的角度看,“布鲁斯”是一种文化的载体,是文化的符号.在《疲惫的布鲁斯》中作者写道,“他黑肤色的手触动白色的琴键 等(音乐)来自黑人的灵魂”.Steven C. Tracy认为:“歌者的所有财产似乎只是他的悲情布鲁斯,以及布鲁斯与他的黑人的灵魂之间的联系,而那些布鲁斯就是帮助他们活下去的东西.”布鲁斯首先是一种诉诸于听觉的音乐符号――一种地道的哈莱姆风格:响亮、有节奏、直接和充满活力.其次,这种音乐符号运用于诗歌创作则为一种理智的符号,并由此演化成一种记忆的符号(一种黑人对过去、现在甚至于将来记忆的符号).正如作者在其序篇诗《黑人》(Negro)中,这样写道:

我是黑人:

黑得如黑夜

黑的像我的非洲那样深(《新编美国文学史》520)

“布鲁斯”对自己的黑肤色并未感到自卑,而是感到一种骄傲.作者在其自传《大海》中写道:“非洲人的肤色像黑夜那样黑而美.市场上,妇女们裸出尖尖的乳房.男子们裸露波浪形的肌肉.”(《大海》102)他们生活在一种殖民奴役的境况下,但并未沉沦,而是发出了黑人要求自由、平等和民主的呼声――一种要求精神的释放和解放.“当一个人开始建立世界的时候,他首先从自身开始,从他心中的信仰开始――”③.“布鲁斯”对自己境遇的倾诉能激起黑人民族心声的回荡.它在追寻着信仰、探索着理想、并试图重构世界.休斯成功的赋予“布鲁斯”一种丰富的象征意义来表达这种无限的企图和理想的画卷.“布鲁斯”让我们感知的是一种时间符号的延伸与再现――一种对文化和历史的再阐释.

三、“布鲁斯”――一种文化反抗的隐喻

休斯的“布鲁斯”诗歌是一种文化反抗的隐喻.进入20世纪后,曾经参与美利坚合众国创建的美国黑人仍然处境维艰.在自称“平等”与“自由”的美国社会里,种族歧视依然困扰和阻挡着美国的民主进程.他们在寻求“融合”和“认同”的过程中,只有少数黑人贵族在长期的斗争中获得了一定的政治权利,广大黑人群众仍饱受种族隔离的苦痛.在《南方的妈妈》(Southern Mammy Sings)中休斯写道:

伽德娜小姐在她的花园里.

雅德曼小姐在她的庭院中.

迈克尔摩斯小姐在看弥撒

我累了！

主啊！

我累了！ (《新编美国文学史》523)

在这首诗中作者通过改变布鲁斯的韵脚,创造了更为复杂的新的句法格式,更充分地表达了黑人对战争、种族歧视以及对白人邪恶的控诉和反抗.休斯娴熟地运用了布鲁斯的音乐性、韵律及其格式,尤其在最后一行的反复重复中,展现了黑人在与白人种族主义的冲突中复杂的社会心理.“布鲁斯”的这种文化的反抗性,正是“布鲁斯”的深层意义.在复杂的社会现实斗争中,艺术同样要受到政治的影响,其作用有时显得无力,亦无法阻止美国社会的种族迫害,但艺术本身具有一种深刻的、超越时空的凝聚力.

四、结语

休斯“布鲁斯”体的诗歌寓意是丰富的.他把音乐的符号运用于诗歌创作之中,构建了一种诗歌