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【摘 要】管仲的思想、言论被管仲学派收集在《管子》一书中.《管子》是一部划时代的伟大著作,它是《国家管理学》、《组织理论与设计》、《经济学》、《市场经济理论》、《人口学》、《战争学》等重要学科的鼻祖,很多观点开创诸子学说之先河.其中的经济学理论堪称经济学论述之典范,是我国历史上有关国家经济学论著的首部重要文献,在论述民本、四业、市场、轻重等论点上都是我国经济学说之首创,是一部治国安邦的百科全书,管仲施行的这些措施,使齐国经济得到迅速发展称霸天下.
【关 键 词】经济学；《管子》
我国历史学和经济学教科书至今没有提及《管子》伟大的经济管理思想.现在高校的经济管理教育,几乎满书讲的是西方的经济管理思想,没有使《管子》这样一部宝贵的著作发挥应有的作用.今天再来研究这部经济学之首创,对今天的市场经济仍有十分重要的指导意义.
一、切实有效的提出经济发展的手段在于“开拓四业”和“活跃市场”
《管子》首先提出以“士、农、工、商”划分国之四民,这一划分也一直为后世所信守,直至近代.《管子》也是最早提出“市场促进经济”这一概念的论著.《兵法》篇说,“使四民分业治事,就可以立威立德”；《乘马》说：“市者,货之准也.”即“市场是商品供求的状况的标志.”（1）四民有分业,不使其杂居.《小匡》篇曰：“士农工商四民者,国之石民也,不可使杂处,杂处则其言哤,其事乱.是故圣王之处士必于闲燕,处农必就田野,处工必就官府,处商必就市井.”即：士农工商四民,是国家的柱石之民,不可使他们杂居,杂居则说的话做的事都不一样,所做事情混乱.这样做可以“朝夕从事于此,以教其子弟,从小时就习惯了,思想安定,不会见异思迁.”《五辅》篇说：“然则得人之道,莫如利之.利之之道,莫如教之以政,故善为政者,田畴垦而国邑实,朝廷闲而官府治,公法行而私曲止,仓廪实而囹圄空,贤人进而奸民退,其君子上中正而下谄谀.其士民贵武勇而贱得利.其庶人好耕农而恶饮食.於是财用足,而饮食薪菜饶.”即：“得人的方法,莫如给人以利益；而给人以利益的方法,莫如用实际政绩来证明.所以,善于为政的,总是田地开垦而城邑殷实,朝廷安闲而官府清治,等.上层人士,总是祟尚公正而鄙视阿谀之风；士民,总是重视勇武而鄙视财利；平民,总是爱农而厌恶大吃大喝,从而财用充足而日常生活富裕.”（2）农业为本事,土地是资源.《管子》认为,四业中农业最为重要.《治国》篇载：“粟者,王之本是也”.开宗明义地指出农、粮是圣明君主的根本大事.《五辅》篇说：“明王之务在与强本事,去无用,然后民可使富”.即：英明君主的急务,在于加强农业,废除无用之物的生产,然后人民可以富裕.《管子》认为：人民从事农业则土地得到开垦,土地开垦则粮食增加,粮食增加则国家富裕.天时,它是非人力所能损益的.可以用来调整政事的,只有土地.所以,对土地不可不加以整顿.整顿土地,其实际可耕的数字,一定要进行核正.土地不核正准确,官府就无法治理；官府无法治理,农事就办不好；农事办不好物资就不会丰富.一旦物资丰富,农事搞好,就可以少求助于他人了.土地是政事的根本.所以,土地可以调整政事.土地不公平折算而划一,政事活动就无法公正.善治国者,一定要先知道地的情况,然后再知道人的情况.土地够用,人民生活就可以富起来.管仲的土地赋税政策,实现了劳动者与土地资源的更好结合,推动了农业生产力的发展,国家征税不仅考虑到土地肥瘠,还考虑到收成好坏以及荒歉年景等因素,实行一些减免措施,这一重大的土地赋税制度改革,涉及土地资源占有分配和社会财富分配,是社会生产关系的一次大调整,顺应了社会发展趋势,取得显著成效.（3）市场为标志,货币是手段.市场发展标志经济发展.市场活跃,就可以使商品得到充分交换,生产出来的产品能够快速在市场上完成交换,从而使生产者得利.如果哪一种物资缺乏,利益的驱使会使人们增加对这种物品的投入,从而平衡供求,带动社会生产的发展,并对社会财富起到调节作用,所以市场是否活跃是经济发展的风向标.《侈靡》篇说：“市也者,劝也.劝者,所以起.本善而末事起.不侈,本事不得立.”即：“市场,是一种鼓舞力量.鼓舞,所以经济发展.农业完善而工商末业也得到发展.不进行侈靡消费,农业生产就站不住脚.”《乘马》说：“市者,货之准也.是故,百货贱,则百利不得；百利不得,则百事治；百事治,则百用节矣.等故曰：市者可以知治乱,可以知多寡,而不能为多寡,为之有道.”即：市场是商品供求状况的标志.各种货物价格低廉,各种商业就不能获得高利；各种商业无高利,各项事业就都能搞好；各项事业搞好了,各项需求就都能得到适度的满足.所以说,通过市场,可以通晓社会的治乱,可以通晓物资的多寡,只是不能通过它创造物资的多寡而已.以价格作为市场调控的手段,也是《管子》首先提出的经济学观点.《国蓄》黄金刀币,民之通施也“即：黄金货币,是民间的交易手段.《侈靡》：弊也者,家也.家也者,以因人之所重而行之.”即：货币,是表示物价的.物价是依据人们对该物的重视程度而定的.管仲认为：国家用度过少,对举办事业不利；过多,对商品资源不利.因为,国用过少,则金价低了,金价低则各项事业不好办,故对事业不利.国用过多则金价高,金价高则商品太贱,所以对资源不利.等到商品消耗光,才知道不足,这是不懂得适量的原故；等到事业完成后,才发觉商品过剩,这是不懂得合度的原故.不懂得适量,不知道适度都不行.
如何写经济学硕士小论文
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二、首创“轻重论”开启了中国古典经济学先河
轻重论是管仲首创的,也是《管子》关于经济论述的重要组成部分,提出了经济发展中的首要问题是轻重,论述了宏观经济管调控理论,主张国家积极干预社会经济,把握左右经济形势的主动权.书中管仲以问答的形式回答齐桓公的问题,透彻论述了“以重藏轻”的国家宏观调控政策,令人震撼.轻重即物价.《轻重》篇记载,桓公曾问管仲说：“天下的物价涨跌可以使之停止么?”管仲回答说：“永远不应当使之停止.”管仲又说：“天下之数尽于轻重矣.”即：天下的理财之法,莫过于轻重之术了.《国蓄》篇说：凡将治国,不懂得轻重之术,就不能组织经济之“笼”来控制民间；不能够调剂民利,就不能讲求管制经济来实现国家大治.年景有丰有歉,故粮价有贵有贱；号令有缓有急,故物价有高有低.如果人君不能及时治理,富商就进出于市场,利用人民的困难,牟取百倍的厚利.相同的土地,强者善于掌握；相同的财产,智者善于收罗.往往是智者可以攫取十倍的高利,而愚者连本钱都捞不回来.如果人君不能及时调剂,民间财产就会出现百倍的差距.人太富了,利禄就驱使不动；太穷了,刑罚就威慑不住.法令的不能贯彻,万民的不能治理,是由于社会上贫富不均的缘故.《国蓄》篇说：“凡轻重之大利,以重射轻,以贱泄平.万物之满虚随财,准平而不变,衡绝则重见.”即：轻重之术的巨大利益,就在于先用较高价格购取廉价的商品,
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