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准确理解并处理好宗教工作与构建和谐社会的关系,努力按照和谐社会的要求有针对性地开展宗教工作,使宗教成为构建和谐社会中能够发挥积极作用的力量.
宗教是人类社会发展到一定历史阶段的产物,是一种与对超自然力量的信仰相适应的社会文化体系,属于社会的上层建筑,其主体是宗教信徒及其构成的社会组织.他们主要以其特殊的精神追求和组织活动规范自身,影响着社会.宗教是社会的局部,是社会系统的一个子系统.它受制于社会整体,又反作用于社会.
我国现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教,各种宗教都有悠久的历史,在其漫长的流传和发展的岁月中,宗教同各民族的经济、政治、科学、教育、文化、艺术、伦理、心理以至风尚习俗交织在一起,贯穿于我国人民认识世界和改造世界的全过程,对我国社会历史文化的发展发生过而且继续发生着重要作用和影响.在社会主义条件下,宗教还将长期存在,无疑对我国社会主义事业将发生重要的作用和影响.
宗教的积极作用主要表现在：
1.促进社会道德建设.自从有了人类,就有了社会必须的道德规范.社会公共道德是每一个社会成员所必须遵守的行为规范.宗教作为一种意识形态,有其崇拜的神圣的信仰,包容了许多人类社会世代相传的对人类发展、社会存在、人际关系都极有价值的普遍的道德准则,其中包含着丰富的追求真、善、美的道德思想和观念,具有道德教化、净化心灵和社会风气的作用.一般地说,宗教总是“劝人为善”的.各种宗教不仅有它自身所提倡的道德,而且强调道德修养、持戒,并有维护道德尊严的一套信条、戒律.例如佛教以“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”为基本道德准则,道教提倡“清静无为、素朴寡欲”,天主教、基督教以“爱人如己”、“荣神益人”为最高诫命,这些道德教条在内涵上与社会主义的道德规范是相协调、相一致的,两者可以起到互相补充、相得益彰的作用,对人们有极大的道德教育和约束作用.我国各级爱国宗教组织和信教群众在这些宗教道德的指导下,在扶贫济困、捐资助学、修桥铺路、救灾、助残、养老、保护文物古迹和自然环境等社会公益慈善事业方面做出了积极的贡献,受到社会各界好评,正如江泽民同志提出的：“利用宗教教义、宗教教规和宗教道德中的某些积极因素为社会主义服务”.我国正处于社会主义初级阶段,宗教所提倡的道德规范,有助于我国国民道德素质的整体提高,有助于文明社会的全方位建设,有助于净化社会环境,开拓良好的社会风尚.
2.促进社会稳定.宗教作为一种社会意识形态,可以成为信教群众的精神寄托所在.在社会生活中,自然灾害、生老病死,意外事故等不可抗拒的灾难,常给人们带来物质上、精神上、肉体上的不幸和痛苦.当一部分群众不能正确解释、对待这些痛苦时,往往会到宗教中去寻找庇护,求得心灵的慰藉,从而起到减轻痛苦、稳定情绪、达到内心平安的作用,这对于稳定社会秩序具有积极意义.宗教也是一种包括信教群众、宗教教职人员、宗教组织和宗教活动场所在内的社会实体.在长期的发展过程中,各种宗教都形成了各自比较稳固的组织体系、规章制度、经典教义和活动方式,形成了一批专门的宗教教职人员,具有很强的社会组织功能.在社会主义时期,宗教通过这种组织功能,形成一股稳定社会的力量.
3.增进国际交往,促进祖国统一.我国宗教界国际交往很多.通过宗教界的国际友好交往,可以与国外宗教界人士和宗教信徒开展联系,增进了解,加强合作.这对于宣传我国和平外交政策、宗教信仰自由政策,对于密切我国同这些国家的传统友谊,提高我国国际地位,促进科学文化的交流,促进国家的经济建设,壮大我国的综合国力,反对战争,维护世界和平等都有积极独特的作用.例如,中国、韩国、日本三国佛教界的友好交流会议、世界佛教论坛等都以宗教为纽带,推动了我国与世界各国人民的友好交往,为维护亚洲与世界和平做出了重要贡献.此外,通过与港澳同胞、台湾同胞和海外侨胞宗教信徒的联系,在“爱国一家”的基础上,为促进祖国统一发挥了积极的作用.
4.传承民族传统文化、协调民族关系.宗教对中华民族传统文化发生过很大的影响.中国传统文化都与宗教有密切的联系.许多少数民族全民信教,宗教文化成为这些民族文化难以分割的组成部分,甚至连民族的风俗习惯、生活方式也都与宗教有关.许多宗教界有识之士,发掘、整理、出版宗教文献
宗教方面有关论文范例
此外,宗教在保护自然生态环境,推动经济发展等方面都有积极的推动作用.
宗教也有一些消极作用,如：
1.被国内外敌对势力作为精神武器.历代剥削阶级都利用宗教作为维护其统治的精神武器.一方面他们宣扬“君权神授”,把自己说成是神的化身或代表,是依照天意统治人民,从而为其统治披上“神圣”的外衣；另一方面,他们又利用宗教对劳苦大众进行奴化说教,宣扬人间的一切都是神的安排,“生死由命,富贵在天”,是不可改变的,人们只能逆来顺受,不要反抗与斗争,从而影响了人们对社会的认识与改造.国外敌对势力过去曾利用宗教作为发动侵略战争的工具,如今,他们仍然利用宗教对我国进行渗透,一直把宗教当作一种重要的手段,以宗教的名义推行自己的政治意图和战略,实施“福音计划”,扬言要把“中国龙”变成“基督羊”.
2.对科学发展和认识、改造自然也有消极作用.科学和宗教是两种根本对立的思想体系.宗教宣扬超自然的神主宰着自然界,人在自然界面前无能为力,只能祈祷神的恩赐.这种向神灵求助的思想,否定了改造世界的实践活动,从而削弱了人们认识自然、改造自然的积极性,也阻碍了科学的发展.
综上所述,我国宗教的社会作用具有两重性,既有积极的一面,也有消极的一面,还会受到一定范围内存在的阶级斗争和国际上一些复杂因素的影响.对宗教问题处理得好,可以对社会发展和稳定产生积极作用,处理得不好,就会产生消极作用,甚至产生很大的破坏作用,在一定条件下也可能出现对抗性的问题.
因此,我们要用马克思主义辩证法来看待宗教,辩证、科学地分析宗教问题,全面、客观地认识宗教的社会作用,为宗教在构建社会主义和谐社会中健康发展创造良好的社会条件,引导宗教在构建社会主义和谐社会中发挥积极作用,限制其消极作用,努力使宗教人士、信教群众积极参与社会主义和谐社会的构建.同时,宗教工作者应从构建社会主义和谐社会这个目标出发来正确认识宗教工作,准确理解并处理好宗教工作与构建和谐社会的关系,努力按照和谐社会的要求有针对性地开展宗教工作,使宗教成为构建和谐社会中能够发挥积极作用的力量.
如何撰写宗教硕士论文
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