关于社会相关论文范例,与“名”与“实”:社会抗争与社会抗拒的比较相关论文格式范文

时间:2020-07-04 作者:admin
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摘 要 :当前,我国学界存在把社会抗争与社会抗拒等同看待的错误认识.通过“名”的辨析和“实”的比较我们发现,两者在行为主体、行为方式、行为指向、性质及功能等方面存在明显差异.社会抗争属于“依法抗争”范畴,对社会建构具有一定的正功能;而社会抗拒带有“以法抗争”属性,负面影响较大.在我国转型期社会冲突的现实图景中,社会抗争行动已经普遍化,社会抗拒行为尽管量少但已成为社会风险的一种新动向、新趋势.

关 键 词 :社会抗争;社会抗拒;性质;功能;现实图景

中图分类号:C912.68 文献标识码:A 文章编号:1007—8207(2012)10—0048—04

收稿日期:2012—07—10

作者简介:钟云华(1972—),男,四川遂宁人,四川警察学院警察管理系副教授,法学硕士,研究方向为公安学、法社会学.

基金项目:本文系四川省教育厅课题“社会抗拒的刑事路径研究”的阶段性成果,项目编号:11SB137.

面对以群体性事件为典型代表的、数量不断增加的社会冲突,自上世纪末以来,政界和理论界分别用“群体性事件”、“群体性突发事件”、“群体性治安事件”、“群体上访”、“集合行为”、“集群行为”、“社会稳定性事件”、“维权行为”、“社会泄愤事件”、“社会冲突”等概念进行描述和分析.新近几年,学者们试图用社会抗争概念统领此类现象,以至社会抗争研究日渐成为国内学界研究的热点.从社会抗争的现有研究成果看,研究内容主要涉及社会抗争的理论来源、基本类型、行为表现、发生原因、动力机制、治理进路等方面,并初步形成了政治学、社会学、法学等研究范式.但笔者认为,我国现有关于社会抗争的研究存在一定的归类误区.从我国社会冲突的现实来看,在因利益博弈而引起的社会抗争普遍化的情形下,以山东王永来事件、江西钱明奇事件等为典型的“极端事件”时有发生,这些事件不再是制度框架内的利益博弈,而更多地体现了行为者对某种信念、某种价值的追求,反映出对社会制度安排的一种抵制、拒绝的心态,其发生逻辑和内在机理与社会抗争存在一定差异,行为者的主体数量、行为手段、目的指向、行为属性以及功能作用也与社会抗争完全不同.因此,在描述我国社会冲突时,应在社会抗争概念之外建立一个能够统摄这类“极端事件”的新概念——社会抗拒.本文通过“名”(指概念的内涵和外延)的辨析和“实”(意在说明其本质,包括属性和功能)的比较,阐明社会抗争与社会抗拒的区别,同时,借助对社会抗争与社会抗拒的现实图景的描述与分析(本文的“实”也意指社会现实),实现理论对现实的关照.

一、社会抗争与社会抗拒的“名”的辨析

“抗争”在《现代汉语辞典》中的解释是“抵抗;斗争”.作为社会学、政治学、法学等学科视野中的社会抗争概念主要是外来的.20世纪末以来,以查尔斯·蒂利、西德尼·塔罗、道格·麦克亚当为代表的一群政治学家、社会学家和历史学家围绕革命、社会运动、民权运动、民主化运动等问题进行讨论,他们试图为世界历史与现实中发生的重要事件提供新的分析工具和理论解释.随着《抗争政治》等研究成果的相继问世,社会抗争研究迅速成为国外社会科学研究的热门议题.恰逢其时,我国进入了社会转型期,“各种社会矛盾频发,群体性事件数量不断增加,俨然成为各种类型社会抗争登台表演的实验剧场.”[1]在此背景下,我国学者开始运用西方的相关理论来研究转型期中国的社会抗争问题.因此,从理论渊源来看,国内使用的社会抗争概念在很大程度上是对西方社会冲突、社会运动、集体行动以及抗争政治等“家族相似性”概念的借鉴、移植和本土化再造.

到目前为止,对社会抗争进行“名”和“实”的考察的学者很少,其中较有代表性的是孙培军博士.他认为,从字面看来,“社会抗争”可以拆解为三个要素:“社会”、“抗”、“争”,将其放到“政治的维度”考察,“社会”道出了这是来源于与国家相对应的场域中的一种集体行动,“抗”涉及到行为的客体,“争”指涉这一行为的目标和方向.[2]沿着孙培军的思路,笔者认为,社会抗争中的“社会”意为社会性,即参与主体具有群体属性或者组织属性,主要是对主体数量的界定.在我国当下,社会抗争主体的组织程度一般较低,通常无组织结构或者组织结构十分简单,参与人员松散,自发性强,基本可以把社会抗争理解为“群体性”抗争.“抗”是手段,在行为方式上多有对抗、抵抗的色彩,主要表现为“踩线不越线”方式(即通过一些超常行为给政府带来麻烦,同时又没有触犯法律的红线).“争”是指向、是目的.当前,“争”多为利益之争,来源于利益表达、整合、实现等环节的不畅或不满,具有制度框架内利益竞争性和博弈特性.如果说“抗”体现为对立的话,则“争”表现为合作,作为目的的“争”决定了“抗”的手段具有有限性、约束性.基于以上分析,笔者将社会抗争定义为:松散群体以带有对抗色彩的方式进行的利益争取行动.其外延范围是 “抗争的主体为非社会上层而是中底层,非个体而是群体;客体多为基层政府或其他利益群体而非中央或整个社会;目的多为各种利益诉求而非反体制;途径通常为低制度化或非制度化,行动方式存在着一个有节制的到逾越界限的连续谱.”[3]


社会学术论文的撰写
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“抗拒”在《现代汉语辞典》和《

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;辞海》中的解释都是“抵抗和拒绝”.社会学意义上的“社会抗拒”,最早由清华大学教授孙立平提出,[4]但他对这一概念并没有作过多的阐述.笔者认为,社会抗拒可以从对社会的抗拒和社会性的抗拒两个层面理解.由于我国当前正处于社会转型时期,各种针对社会制度的不恰当安排而进行抗拒的行为比较突出,孙立平教授正是在此背景下提出社会抗拒一词的.另外,从孙立平教授把社会抗拒分为小规模的常规性的社会抗拒、局部性的社会抗拒和全社会规模的社会抗拒三类来看,“小规模的”、“局部性的”、“全社会规模的”是对抗拒参与主体的描述,“社会”则应是对客体的界定,因此,社会抗拒应理解为对社会的抗拒.①用孙培军的分析方法,“社会抗拒”也可以拆解为三个要素:“社会”、“抗”、“拒”.其中,“社会”应理解为社会制度,是行为客体,是“抗”的对象;“抗”是手段,“拒”是目的,“抗”是为了表达对社会制度安排的“拒”(即排斥、对立、不合作),而“拒”不再是利益博弈,更多地是反映对某种信念、某种价值的追求.“拒”的对立性取向决定着“抗”的手段具有自由性、随意性和多样性,只要能实现“拒”的手段都在选择范围之内,即“为达目的,不择手段”.概言之,社会抗拒是指行为者基于对某种信念、某种价值的追求,借助一定手段实施的对社会制度安排的排斥、拒绝.从外延上看,社会抗拒的参与主体既可以是个体,也可是普通群体或者社会组织;社会抗拒的行为目标具有明确性;社会抗拒的行为手段既可能采用暴力手段,也可能是非暴力不合作手段;社会抗拒的行为规范具有模糊性,在具体的社会情境中,可能会突破之前的行为规范.依据参与主体和行为手段的不同组合,可以把社会抗拒分为个体非暴力社会抗拒、个体暴力社会抗拒、群体非暴力社会抗拒以及群体暴力社会抗拒四类.

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