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跨入21世纪的中国,为推进社会主义现代化建设事业,落实科教兴国战略,已把教育放在优先发展的战略地位;为实施全面素质教育,又十分明确地把美育纳入社会主义教育方针中来,给予美育以应有的地位.美育最根本的形式就是艺术教育.只有给美育以应有的地位,才能使社会主义教育成为一种完全的教育.
一、艺术教学的定位
(一)艺术教育学
艺术教育是通过艺术媒介进行艺术教育现象研究的科学,着重于艺术教育所取得的效应.它有别于艺术欣赏和艺术创作活动,是关于艺术创作的方法论,是艺术学与教育学渗透和融合的产物.艺术教育是以培养人为目的,以艺术为媒介实施教育.使受教育者在心理机能、精神文明等方面得到全面提高和发展的重要社会文化现象.对社会的物质文明和和精神文明建设有着积极的推动和促进作用.因此,它具有固有的理论体系.艺术教育学的理论体系来自于艺术教育活动,它不是对于艺术教育个案的零星思考,而是在对意识教育中具有共性的现象,经过科学的方法进行概括、归纳、总结,并得出规律,形成完整的科学理论体系.艺术教育理论,使艺术教育实践更具有针对性和科学性,避免自发性和盲目性,他来自于艺术教育活动,又对艺术实践具有指导作用,在教育的大系统中发挥它独特的功能和效应,具有鲜明而深刻的理论指导意义.艺术教育学又是艺术学与教育学交融的产物,就其理论的构成来说,又是艺术学与教育学互相渗透的结果,换言之,艺术教育学是遵循教育学的一般规律的科学,是教育学的一个分支,它需要研究艺术教育的主体、媒介、客体之间的相互作用以及它和社会的上层建筑和经济基础等方面的关系.艺术教育学又是艺术学的理论在教育领域的运用和实施,因为艺术作品所具有的审美特征和精神意蕴,使艺术教育又具有特殊性.有一些特殊的特点和规律探讨.艺术教育学是艺术学与教育学结合而产生的新的理论,他不等同于一般的教育学理论,有着突出的特征.
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(二)艺术教育学的形成
如果从广义上讲,艺术也包括作为语言艺术的文学.从狭义讲,艺术则专指文学以外的其他艺术部门,文学与艺术并称为文艺.如果追溯到原始艺术,人类从事艺术活动已有数十万年的历史.可以说,艺术史与文化史一样的古老.然而美学作为一门正式学科的出现,仅有一百年左右的历史.随着艺术的产生,历史上的思想家就有了一系列关于艺术教育思考的论述,就有了中国和世界其他国家的学者基于个体发展和社会文明的需要对艺术教育问题的研究.艺术教育学的建立可以说是我国社会主义物质文明和精神文明建设的必需.在中外历史上,有许多哲学家、美学家、教育家对艺术教育从不同的角度进行论述.当从道德教育的特殊方式来论述艺术教育时,就把它作为道德教育理论的一部分.
艺术教育可以为文化教育服务,我国近代教育家蔡元培,在教育学科的构建中,非常注重艺术教育理论的建设,注重艺术教育中对智力的开发和陶冶情操所发挥的作用以及艺术意向非形式的统一.将艺术教育与知识学习互为统一.将艺术教育与知识学习互为统一、互为渗透.蔡元培将艺术教育和审美教育做了明确的区分,展示了它们的区别,其中艺术教育包括建筑、雕刻、图画、音乐.而审美教育的范围要宽泛一些,它除了艺术教育外,还包括文学及文化范畴,如园林点缀、言谈举止、装簧布置、自然风光、社会风俗等,凡是含有美的因素的事物均包括在内.蔡元培不仅注重艺术教育,而且其作用予以充分的肯定,主要从两方面来认识,首先可以开启智慧促进知识的学习.如几何学习中的点线虽严谨、枯燥和乏味,但在图案画及建筑、器具的形式上不能没有其配置.如数学比较枯燥,但符合黄金分割比例的对象在视觉上更具有美感,这充分体现了艺术与科学的内在统一性.还有,在声音成为音乐、色彩的情感因素、天文对象的魅力等等,都能成为艺术与科学之间的沟通点,使艺术教育与科学知识具有更直观、明确、具体的意义.
艺术教育学术论文的写作
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近代中国的美学家望国维更是积极倡导完善教育体系,他将艺术教育(含美育)与德育、智育、相提并论.他把艺术教育归入到教育体系,将它达到教育目的、实现教育宗旨的不可缺少的基础地位.
现代的各种教育,是一种素质教育,而素质教育不是某一种教育的片面发展所能代替的,素质教育是需要事实艺术教育的.如此,才能使受教育者的智力、意志、审美、体能体魄、动手技能的全面培养和提高.欲达此目标,不能没有兼有感性和理性、自由和规范、功利和超越的艺术教育.因此,历史上的思想家对艺术教育的思考、论述;当代学者对艺术教育意义的充分肯定;社会物质文明和精神文明建设对艺术教育提出的客观要求,教育实践提出的课程,必然导致艺术教育学的建立.由此,以马克斯主义哲学的理论和方法为指导进行艺术教育学的研究.探讨并尝试建立一个相对科学和完善的理论体系,是有着重大的理论和实践意义的.
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二、艺术教育的的对象和范畴
作为一门新兴的学科,艺术教育学的对象和范畴将会随着社会生活的变迁、认识能力的提高、科学技术的进步等因素的变化而发生改变.就现阶段的状况而言,艺术教育活动应该作为教育研究的对象.艺术教育活动通常具有两种含义.一方面,它指不同门类艺术教育活动中的教育结构、功能和规律;另一方面,它又包括各种艺术活动中的教育结构、功能和规律.如唤醒某种情绪,并使之跃动,使人发觉出心灵中美好的思想和观念.使邪恶、不幸与灾难不在恐吓人的心灵,并转化为可以认知的因素等.从艺术教育的操作来看,执教者多以艺术品为媒介,教化和感染受教育者,受教育者又不断与之沟通,不断调整着艺术教育的运做过程.而艺术教育活动,作为社会教育系统的子系统,还要受艺术教育环境的推动和制约.如我国现行的教育体制、方针、政策、社会文明发展程度、社会经济状在内的艺术教育环境的推动和控制.艺术教育学科的范围,通常应该包括艺术教育学的基本理论,艺术教育学说、制度,遗迹艺术教育学的基本操作方法.
艺术教育学研究的基本理论,应该包括艺术教育活动的性质和特点,艺术教育在教育体制中的地位,艺术教育施教者和受教者的素质、能力要求;艺术教育本身的操作方法;作为教育媒介的艺术品的特性、要求;艺术教育活动的功能、方法、过程、效应,他的最终目的以及与社会精神文明的关系,还要探讨不同门类艺术教育的方法等.艺术教育学的理论涵盖面较广,涉及到许多学科.他作为教育学的一个分支,要依靠教育学,离不开教育学的基本原理;他又离不开艺术理论和艺术实践,研究以艺术为媒介的教育.他作为一种社会性教育,也是社会现象和行为,将受社会制度、科学技风俗伦理以及在此基础上形成的审美趣味的影响.因此,艺术教育学应该与社会的经济基础与上层建筑的运行协调一致,它应该以个体和群体、情感和理智的统一为最终目标.
在具体的体系构架方面,广义上的艺术教育学应该包括理论、历史、实践三个部分,而狭义上的
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