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“世界上只有一位拿破仑,人人都是拿破仑,世界就没有了拿破仑”
我们似乎越来越沦为大众的一分子.在人潮汹涌的街头,虽然衣着打扮各不相同,每个人脸上写着不同的表情,但我们的思想在这个多元的社会里却越来越近似,张三和李四的分野被“大众先生”所取代.
革命导师说我们都是大海之一滴.古人云：小隐隐于林.而真正的大隐士往往是住在上海南京路这些地方的.这也就是说,真正的“隐世”是建立在高度的“入世”的态度上的.因为如果大家都安心做大海的一滴水,也就无所谓长江后浪推前浪了.王小波说,即使做一头猪,也要做一条头特立独行的猪.哈佛大学商学院的格言是绝不从基层做起,你越接近大众,你就越容易被大众所同化、就越容易被大众所淹没.
怎么写大众毕业论文
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波伏瓦花了一段不短的时间到美国做了一个长途旅行,接触了形形色色的三教九流,古怪的教授、贫穷但目光远大的学生,落魄不落寞的流浪汉、永远在讥诮毕加索的街头艺术家等这位伟大哲学家的情人,一位有着怪异个性的智识女性,在感慨这个天堂和地狱完美结合的国度的同时,深刻地理解美国之所以有着无穷无尽的诱人魅力,除了闻名的“American dream”外,每个人拥有独有的个性品质以及社会和大众对这种个性和品质的包容或者漠然的人文环境尤为重要,让每个人按照自己想要的生活方式生活,并且保护这样的生活方式和社会环境正是美国足够吸引人的魅力所在.个体的独立独特品质是美国保持先进和多元和谐的重要因素.没有统一的社会标准道德模式是个体个性张力最大化的沃土,这是美国的不幸也是美国的幸运.
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保罗萨特,一位严重斜视患者以冷静的深邃目光正视存在的世界.萨特在世的一个世纪不仅是我们探讨谁的存在是否合理的问题,而更多的是引导我们在以后思索怎样合理地存在的问题.存在的合理与合理地存在,怎样以个性化的姿态存在.泥鳅作为一个物种存在是上帝的安排,但生活的意义是搅浑一池水就是它自己选择的存在方式.比如英国谚语所说：“麻雀对于幸福的理解仅仅在于一把米糠.”我们应该有麻雀的平和心态,但不应该局限于麻雀的追求.贝尔纳认为萨特的世纪,是教我们从怎样认识这位伟大的哲人的思想和生活到思考个性追求和个性色彩作为存在合理性的世纪.
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大众之所以为大众,为金字塔的塔基.根本的原因就在于个性的大众化,你大众化的个性决定你只能是大众,就像有一张干净漂亮的但没有多少个性的脸,就有了成为大众情人的资本,大众都喜欢和大众都讨厌在某种程度上并无本质的区别.保守者总是以为金子塔尖过大,社会就会成为一个倒立的三角形,有倾覆的危险,这真是杞人忧天.法国人P布隆迪厄在考察后认为,正是由于整个世界的同一性程度不断提高,个性越来越多地被吞噬和大众化,人类正在变得平庸和相似,如果按照的这样的发展趋势,科幻电影中批量生产的完全雷同的机器人的图景将在人类自己的个性品质退化中可悲地实现,即没有机器人或者克隆人的威胁,人类自己就会把自己“标准化生产”,无非是美国标准和欧洲标准、亚洲标准之别.在其《国家精英》一书中,布隆迪厄在考察名牌大学也就是所谓的国家精英群体精神中发现,作为精英保持自己个性和自身魅力的重要性.世界只有一位拿破仑,人人都是拿破仑,世界就没有了拿破仑.
正如闻名世界的希尔顿集团的美丽继承人坦言,她们像美国绝大多数富豪的继承人一样面临着人生的苦恼,被物质光环照耀的年轻人认为最要紧的就是让自己的名字和家族的名字区别开来.这也正是东西方文明的差别之一,西方人惟恐家族的声名湮没了自己的个性,而国内则恰恰
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所以,即使你现在还什么都不是,但记住要为世界奉献你的独特个性,因为有了你的个性魅力,世界才更精彩和绚烂多姿.大海不缺一滴水,大海就缺一朵翻滚的浪花.
《亚洲人会思考吗》
（新加坡）马凯硕/著
海南出版社
现任新加坡驻联合国大使的马凯硕对不同世界观的提示具有许多真知灼见,为其赢得了新亚洲首倡者的声誉.亚洲人会思考吗?细读全书,不难体会到,马凯硕所讲的“思考”主要针对的是选择什么样的发展模式和如何重建亚洲国家核心价值观念.
《鲜花的废墟――安达卢斯纪行》
张承志/著 新世界出版社
著名作家张承志先后花了六个月时间、两次旅行西班牙及摩洛哥等地,异域的文化风俗,刚烈野性的大自然,美感逼人的男人与女人,常令作者产生窥见真知般的发现与感动.这是一部情感浸透的笔记,文字犀利深刻,思想表达激烈,处处显露出“张承志式”的批判锋芒.
《优雅》
（法）热纳维耶芙安东丽德阿里奥/著 当代世界出版社
法国有句格言：“优雅是年龄的特权”.这话说得对极了.《优雅》一书正是出自法国时尚掌门人――热纳维耶芙安东丽德阿里奥夫人之手.她的作品被美誉为有关时尚的圣经.在她眼中,优雅是一种和谐,非常类似于美丽,只不过美丽是上天的恩赐,而优雅是艺术的产物.其实,关于美丽的答案从来就只有一个.
《有关品质》
朱伟/著 作家出版社
《三联生活周刊》主编朱伟的最新散文随笔集,文章具浓郁的时尚和文化气息,在白领知识层和文化界产生强烈效应.“有关品质”是有关我们日常生活中除了应关注的生活品质外,以及有待提升的文化和精神品质.这也是朱伟书中一贯的主旨.
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行为艺术论文
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论经济行为的道德评价究就如堕入烟海，抓不住问题的症结和实质，更不能从中把握其固有的规律性。同样，分析和研究新时期经济行为的道德性问题也只能历史地综合考察由计划经济向市场经济转轨过。
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探究异象中的行为经济学为经济学方面的译著、教材和研究论文，大有以此追赶国际前沿之信心。大多数国内学者认为，行为经济学将是埋葬新古典主流经济学的最后掘墓人，把握这一发展机遇将使得国。
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