建筑装饰方面有关论文范文参考文献,与维吾尔族建筑装饰技术的开发应用相关论文摘要

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摘要维吾尔族建筑装饰技术是中华民族传统文化重要的组成部分,是表现民族历史的艺术形式,充分利用现代信息技术对传承和发展传统民族文化,促进区域经济发展,构建和谐社会有着积极意义.本文通过维吾尔族传统建筑装饰技术类型特征描述及应用现状,引出传统维吾尔族建筑装饰技术与现代信息技术的开发和应用.通过信息技术的开发,使得维吾尔族建筑装饰技术具备和现代设计、现代施工更密切结合的基础,从而找到一种在现代社会延续和发展民族文化的途径.

关键词维吾尔族建筑装饰技术装饰纹样设计装饰工艺技术信息技术开发应用

维吾尔族建筑装饰技术是伊斯兰民族信仰观念的艺术表现形式,是民族情感和宗教文化审美智慧的结晶.维吾尔族的建筑装饰技术特征,是根据本民族的特点、生活习俗、自然环境以及材料来源,并融合了几千年以来通过“丝绸之路”相互影响的人类古文化演化而形成的.维吾尔族建筑装饰技术内容主要有装饰纹样设计技术和装饰工艺技术,形式上大体与该民族的社会制度、宗教信仰、经济形态、生产和生活方式、家庭结构、婚姻习俗相适应.由于维吾尔族建筑几乎全都是土木结构或者是砖木结构,很难经受气候和时间的考验,维吾尔族装饰技术的应用许多仍然沿袭民间艺人通过师傅带徒弟、口传心授的方式.因此,极大地限制了民族传统文化的发展.

当前,在信息化的现代设计中,开发维吾尔族传统建筑装饰的信息资源和信息技术,对于传承民族文化,发展民族经济,推动地区和谐稳定具有重要意义.

一、维吾尔族建筑装饰技术的分类及组合特点

1.维吾尔族建筑装饰工艺技术的分类及特点.维吾尔族建筑装饰技术主要来源于伊斯兰建筑装饰风格,其显著特点是将伊斯兰装饰风格与中国传统建筑装饰手法融会贯通,中西合璧,充分利用中国传统装饰手段取得富有伊斯兰特点的装饰效果.这种装饰技术表现在建筑装饰等物体上,其表现手法主要有木雕、磨砖拼花、石膏雕饰.

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（1）木雕.木雕是维吾尔建筑装饰工艺的一个重要手段,制作工艺包括选材、干燥处理、造型设计、放样、凿胚、修光、打磨、着色等基本制作流程,木雕的雕刻方法主要有三种：凹线雕（即阴刻）、浮雕和镂雕.在寺、堂、厅、廊、阁等大殿建筑的木制门、栅栏门、院落门上面都有各种各样的木制雕花和凸刻贴花.窗、梁、檩、椽、柱等一些外露构件其表面均配有色彩适宜、雕刻精细的浮雕图案.图案均由文字纹样、几何纹样和植物纹样组成.窗或圆形,或菱形,或方形,或六角、八角形,富于变化.柱截面以八棱形为多,表面基本上都有雕刻.特别是外廊柱的柱头变化丰富,雕刻精美.大型建筑梁枋檐柱和雀替上还布满雕花并施以重彩,显得富丽多姿.特别是那些木雕花,每根木柱的柱头和柱脚的雕花都有自己的特点,并不雷同.在统一中有变化,变化中又有统一.

（2）磨砖拼花.磨砖拼花装饰用材料是用新疆的本土材料黄褐色普通烧结砖,因便于打磨,又非承重,固砖的强度一般在7.5MPa以下.图案主要是用砖直接拼成三角花格、六边连环花格、六边连环交叉格、菱形斜格等造型优美的几何纹样,赋予建筑宏伟壮观的情调,常用于墙壁、台基、柱座、楼梯等部位.有三种砌垒方法：一种是用砖砌成各种几何形二方连续、四方连续图案的拼砖花装饰.另一种是用砖或三合土、石膏、土坯等拼成漏空的菱形、正反三角形、八角形、蜂房形、圆连环、方圆连环等几何图案.第三种是将砖面上铸成图案纹样,然后再按图案拼贴.这是新疆维吾尔族建筑装饰中最常用的一种艺术造型手段.

（3）石膏花饰.石膏花饰是维吾尔族建筑装饰的重要形式之一,以石膏为装饰材料,其主要原因还在于新疆本地天然石膏贮量大,石膏饰品又适应新疆气候干热的自然环境.石膏花饰形式多样,一般为浮雕,分浅雕、深雕两种.石膏花饰的制作方法有直接雕花、翻模等.使用最多的是翻模,见图1、2、3.特别是大型石膏花饰,多先制木模,再翻成毛坯,然后精心修刻拼接镶嵌在墙壁上.石膏花饰使用的颜色大都是天蓝色底白色花,或墨绿、深绿、米黄等底色白色花,也有全都是石膏本色的.石膏花饰的图案有以一点为中心的二方连续或四方连续图案,有的则为圆形、方形、菱形、三角形、多边形的独立纹样、植物纹样.各种图案,相互配合协调,造型整齐有序,生动活泼,引人入胜.

2.维吾尔族建筑装饰纹样设计技术的分类及特点.在新疆独特的地理环境和历史多元文化因素的共同影响下,维吾尔族建筑装饰纹样在融合了其他民族装饰纹样的基础上,结合本地区自然环境和气候条件,逐步形成以木雕、石膏花饰、磨砖拼花等不同制作工艺.各类制作工艺装饰纹样按题材大致可分为几何纹、植物纹、文字纹三种类型.各类题材装饰纹样在清真寺、陵墓、民居和商

建筑装饰方面有关论文范文参考文献业建筑中的各个构造部位又有不同的表现,大体可分为壁龛、墙壁、门、柱、梁、藻井、房檐、窗格等纹样类型.但是不管在任何地方几何纹、植物纹、文字纹这三者既有内在联系又各具特色的纹样,是维吾尔族装饰纹样的基本构成.

（1）几何纹样.几何纹样在维吾尔族建筑装饰纹样中起到两个作用：一是限定一个闭合纹样的边缘.其次是建立一个可以无限延伸的开放性空间.在纹样中,圆形和方形既是构成所有几何纹的基础形式,又是繁衍其他各类纹样的基本载体.几何纹样的构成方法很多,如以圆形、方形或菱形为基础,通过60度、90度的交叉组合或加入方格、圆弧等手法,即可构成各式各样的多边形.并且,多边形又能进一步演变成多种星形纹,如六星形、八星形、十二星形、十六星形等.维吾尔族几何纹样还常用锯齿形、格子形、波浪形等几何样式.正是这些圆中有方、方中有圆、反复循环、精美别致的几何纹样,为信仰伊斯兰教的维吾尔族营造了一个无限扩散、永恒流动的宇宙空间.几何纹样在维吾尔族建筑中的大量运用不仅仅是伊斯兰建筑外在装饰的体现,更重要的是遵循伊斯兰教中万物的离散与聚合宗教理念.几何纹样过去主要在清真寺、陵墓,商业、公共建筑墙面装饰中运用较多,现在已逐步扩展到餐厅、客厅等室内墙面见图4.

（2）植物纹样.植物纹样在维吾尔族的装饰中可谓随处可见.维吾尔族喜欢葡萄、石榴、无花果、巴旦木、波斯菊、大丽菊（西番莲）、麦穗、棉花、豆荚及植物的藤、蔓、芽、蕾等题材的纹样,同时也吸收了其他国家、民族和其他拜物教的某些特有的纹样.植物纹样一般以蔓草纹为主体,其特征在于以柔美曲线为中心展开,婉转缠绕变化,在曲线方向转折的反曲点上,伸出与曲线进行方向相反的分枝,并在其尖端加上花叶、果实之类的装饰.如常春藤般延绵不绝,毫无间隙地填满了任何形态的装饰区域.伊斯兰教认为,空间是魔鬼出没的地方,所以用稠密的纹饰填满空间,阻止魔鬼活动,更重要的是伊斯兰教还认为,相当于无的空白并不存在,真主无时无处不在.为使纹样进一步呈现出繁茂丰富的视觉效果,植物纹样还可以逐一错开,重叠二重、三重,以造成极度复杂精巧的效果.这种繁复曲线的结构在整个造型中毫不中断,使整个画面呈流动状态,体现出维吾尔族装饰植物纹样的基本构成特征.植物纹样主要在清真寺、陵墓,民居装饰中运用较多,常采用的石膏雕花、彩绘、木雕工艺制作,见图5、图6.（3）文字纹样.文字纹样也是维吾尔族建筑装饰艺术中主要的装饰形式.在伊斯兰教产生以前,阿拉伯文就已经存在了,而在伊斯兰教产生以后,阿拉伯文被确认为是真主“安拉”赐给穆斯林《古兰经》时所使用的语言,伊斯兰教不仅视书法为智慧的象征,更是真主的圣意.穆斯林认为在装饰空间嵌入《古兰经》经文、圣训或箴言,真主便可以与信徒无阻碍的交流,书法成了真主的替身.伊斯兰教禁止描绘人和动物的形象,这也为书法的发展创造了更优越的条件.阿拉伯书法大多用于经书的抄写,也直接用作清真寺的装饰,见图7.

建筑装饰本科论文如何写
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维吾尔族建筑装饰技术的开发应用参考属性评定
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