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编者按：社会主义和谐社会理论,是十六大以来党中央提出的一个重大战略思想,为了帮助广大读者更好地学习和理解这一理论,本刊记者采访了中共中央党校副校长、教授、博士生导师王伟光,请他就这一问题谈几点看法,与大家讨论交流.
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关于社会和谐与社会发展
记者：王校长,社会主义和谐社会理论,是十六大以来党中央提出的一个重大战略思想,请您谈谈这一理论是如何提出的.
王伟光：好.构建社会主义和谐社会的命题不是从理论出发提出来的,而是从活生生的现实生活中提出来的.我国社会主义改革开放事业发展到今天,取得了举世瞩目的伟大成就,但又同时出现了一系列新问题、新矛盾.这些问题和矛盾是影响当前我国社会不稳定、不和谐的隐患,严重地制约了中国特色社会主义事业的进一步发展.正因为有问题、有矛盾,而且这些问题和矛盾还比较突出、比较紧张、比较尖锐,迫切需要解决,这就是社会主义和谐社会理论所要回答的重大课题.社会主义和谐社会理论,就是在这一背景下提出的.
记者：有人说,改革开放28年,成绩那么大,但为什么问题和矛盾又会那么多呢?
王伟光：这就要辩证地看问题.邓小平在2０世纪9０年代初就讲过,现在看来发展起来了的问题不比不发展的时候少.就是说,发展了,问题反而多了,不发展,问题就没那么多.发展起来,问题反而多了,这就是辩证法.道理很简单,“文化大革命”之前和“文化大革命”期间,我们没有发展起来,最大的问题就是老百姓吃不上饭,吃不饱饭,归结起来就是一个字：穷.虽然穷,但大家都穷,平均主义,问题和矛盾反而似乎不那么多.今天发展得越快,所遇到的问题和矛盾也就越多,这是“前进中的问题,发展中的矛盾”.比如,贫富差距和贫困问题.改革开放28年,贫困率从31％下降到1．8％,绝大多数人解决了温饱问题,达到了小康水平,贫困人数大幅度降低,贫困人口绝对数很少了,但贫富差距拉开了,贫困问题反而相对突出了.
邓小平还有一句话,解决发展起来的问题比解决发展的问题还难.辩证法就是如此,事物的辩证法并不像人们主观愿望那么简单.打天下难,但坐天下比打天下还难.发展中的问题和矛盾,尽管是发展中的,但这些问题和矛盾如果不解决,就会严重制约我国经济社会的正常发展.党的十六届三中全会提出科学发展观,要实现“五统筹”.“五统筹”就是五大矛盾,即城乡之间的矛盾、区域之间的矛盾、经济社会之间的矛盾、国内发展和对外开放的矛盾、人与自然的矛盾.为什么要提出构建和谐社会?一方面,发展起来了,有了基础和条件,所以要构建和谐社会；另一方面,有问题、有矛盾,而且因为问题多了、矛盾多了,需要统筹发展、协调发展、和谐发展,也就是要实现又好又快的发展,所以要构建和谐社会.
记者：那么,我们应如何看待这些问题和矛盾,能不能说改革开放以来产生了这些问题和矛盾,我们就不改革开放了?我们应如何解决这些问题和矛盾?
王伟光：在改革和发展过程中,旧的问题和矛盾解决了,又会产生新的问题和矛盾.解决这些问题和矛盾,也只有靠更进一步的改革和发展.不能简单地把问题和矛盾归咎于改革和发展,存在这些问题和矛盾,恰恰是因为改革和发展不够深入.因此,只有深化改革,加大发展的力度,才能解决好发展和改革中存在的问题和矛盾.发展是硬道理,发展是党执政兴国的第一要务,必须解决好发展问题.改革和发展中产生的问题,只有靠进一步改革和发展才能解决.要进一步发展,必须破除阻碍发展的种种障碍和弊端,这就要深化改革.发展,首先是发展经济,这就必须清除阻碍生产力发展的障碍,解放和发展生产力.所以,必须积极推进改革；只有深化改革,才能不断发展.只有发展,才能逐步构建社会主义和谐社会.
关于社会和谐与社会矛盾
记者：由此看来,强调构建社会主义和谐社会,是因为我们面对着诸多社会矛盾,需要解决,需要协调.也正因为有矛盾,才要和谐,也正因为要和谐,才要协调矛盾.谈到矛盾,最近,有一种说法,认为毛泽东哲学思想是斗争哲学,和谐社会理论的哲学是和谐哲学.斗争哲学是错误的,和谐哲学是正确的.对此您是怎么认为的?
王伟光：这种说法既不符合马克思主义哲学的本意,又不符合实际情况.这里首先有一个把毛泽东哲学思想同毛泽东本人晚年在哲学认识上的失误区别开来的问题.毛泽东哲学思想是科学的马克思主义中国化的认识成果.而毛泽东本人晚年在哲学认识上是有偏颇的,但这并不能由此而否定毛泽东哲学思想.马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和十六大以来党中央提出的一系列重大战略思想是一脉相承的,它们的哲学基础也是一脉相承的.既然具有一脉相承的理论来源和哲学基础,那么,把它们对立起来,割裂开来,是不适当的.
记者：那么,社会主义和谐社会理论的哲学基础是什么呢?
王伟光：社会主义和谐社会理论的哲学基础仍然是马克思主义对立统一的哲学观点.
对立统一观点客观地反映了对立统一规律的斗争性和同一性的辩证关系.毛泽东在《矛盾论》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这两篇文章里,把对立统一规律作了中国化的解释,概括为矛盾规律,把对立统一观点概括为矛盾观点.什么是对立?对立就是差别、矛盾,即同中有异.什么是统一?统一就是同一、和谐,即异中有同.所谓对立统一就是在斗争中求得同一,在不断地解决矛盾的过程中求得统一与和谐.对立统一观点,即矛盾观点告诉我们：第一,世界充满了矛盾.没有矛盾是不可能的,矛盾无时不有,无处不在.“现实生活中充满了矛盾”.对立统一规律,即矛盾规律是宇宙间的根本规律.第二,矛盾是事物包括社会发展的根本动力和源泉.第三,必须用对立统一观点,即矛盾观点观察世界、认识世界、改造世界.运用对立统一观点认识世界,就是世界观；运用对立统一观点改造世界,就是方法论.
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在不同的具体条件下,矛盾的斗争性与同一性的表现方式是不同的.毛泽东同志所处的中国革命的具体历史条件和历史任务是革命,通过武装斗争,推翻“三座大山”,用新中国代替旧中国.在这种历史条件下,要强调斗争性的一面,要强调通过一个吃掉另一个达到同一性,所以,强调斗争性这一面.这是由当时的历史条件所决定的,不能离开具体历史条件来理解矛盾的斗争性和同一性问题.当然,毛泽东在强调斗争性的同时,也重视同一性.比如,他强调斗争性,是要通过一个吃掉另一个的办法,求得同一,求得统一.即使在强调斗争性时,他同样重视同一性问题.比如,提出抗日民族战争中的统一战线问题,不就是解决同一性问题吗?所以,即使在当时的历史条件下,在强调斗争性的同时,毛泽东也是要考虑到同一性的.统一战线理论是中国共产党取得革命胜利的三大法宝之一,实际上也是哲学上的同一性问题.问题在于一切以时间条件地点为转移.条件变了,形势变了,人们强调的方面也要相应地发生变化.195６年,我国社会主义制度建立起来了,国内主要矛盾已经不是阶级斗争了,这就不能过分地强调阶级斗争.对于人民内部矛盾,也不能用一个吃掉另一个的办法来解决.不能把战争年代历史条件下的大规模阶级斗争&#
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党的十六届六中全会决定用很长的篇幅论述社会矛盾问题,是符合马克思主义对立统一观点的.构建社会主义和谐社会就要认识现实社会的矛盾,分析现实社会的矛盾,善于化解现实社会的矛盾.现实社会的矛盾,除了极少数反党反社会主义的犯罪分子以外,都不能采取阶级斗争的办法、处理敌我矛盾的办法来解决,而是采取融合、协调、和解的办法来解决.当然,即便对少数犯罪分子也要用法律的办法来解决,这同战争年代处理敌我矛盾的办法也不同了.
记者：讲到矛盾,在社会历史领域,从逻辑上讲,首先就想到社会基本矛盾.
王伟光：把马克思主义的对立统一观点运用到社会历史领域,就会发现,在社会历史领域,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾,它们的辩证发展,即矛盾运动推动社会不断向前发展.那么,社会主义还有没有社会基本矛盾呢?193６年,苏联宣布建成社会主义.斯大林认为,苏联的生产力和生产关系、经济基础与上层建筑“完全适合”,没有矛盾.这种形而上学观点是导致斯大林在社会主义建设指导思想上失误的一个重要认识原因.生产力与生产关系、上层建筑与经济基础“完全适合”,没有矛盾了,那么,就不需要随着生产力的发展不断地进行生产关系和上层建筑具体体制上的变革,就会逐步形成僵化的经济、政治体制,从而束缚生产力的发展.
1957年,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中,提出社会主义社会不是没有矛盾,而是充满了矛盾.他认为,社会主义的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾表现为既相适应又不相适应的矛盾,也就是说,社会基本矛盾表现为基本适合下的不适合,这是社会基本矛盾在社会主义制度下的具体表现.在我国社会主义初级阶段,基本适合是指以公有制为主体、以按劳分配为主体的经济制度,以人民当家作主的人民民主专政的政治制度与我国社会生产力发展状况是基本适合的,这就决定了社会基本矛盾总体是适合的.但是,它又有不适合的一面.我国的社会主义制度是好的,但在改革开放之前,具体的经济体制、政治体制不适合,阻碍生产力的发展,束缚了社会主义制度优越性的充分发挥,使社会主义制度的优越性在僵化的计划经济体制和高度集中的政治体制条件下没有发挥出来.到“文化大革命”,我国的经济社会发展已走到了崩溃的边缘.邓小平提出“改革是第二次革命”,就是改革不适合生产力发展的生产关系和上层建筑的具体体制.
记者：看来,不改革是不行的.
王伟光：对.今天,虽然经过28年的改革,初步形成了有利于生产力发展的社会主义市场经济体制,有利于人民积极性发挥的社会主义民主政治体制,但社会基本矛盾还有不适合的方面,这些不适合的方面仍然阻碍生产力的进一步发展和人民积极性的进一步发挥.目前社会上出现的很多问题和矛盾,仍然同生产关系和上层建筑具体体制上的不适合有关系.所以,不进一步改革掉影响和阻碍生产力发展与人民积极性发挥的体制上的障碍,就不能进一步发展.一定要坚持社会主义改革的发展方向,不改不行,不改很多问题和矛盾就解决不了.怎么才能从体制上解决和谐社会建设问题呢?就是要进一步对经济基础和上层建筑的具体体制进行改革.只有这样,才能从体制上解决好和谐社会的建设问题.
记者：在我国仍处于社会主义初级阶段中,构建和谐社会,要解决的根本问题是什么?
王伟光：要解决的根本问题是社会主义初级阶段主要矛盾.因为,社会主义初级阶段主要矛盾不是阶级斗争,而是不断提高的人民物质文化需要和相对落后的社会生产之间的矛盾.初级阶段的社会矛盾集中表现为人民在利益分配上的矛盾,一方面是相对落后的社会生产,另一方面又是人民不断增长的物质文化需要.日益增长的物质文化需要面对有限的、不能满足人民需要的社会生产,就使人民内部矛盾在物质利益分配上更加突出.所以,构建和谐社会,根本问题是解决初级阶段的主要矛盾.我们社会上出现的问题和矛盾,归根结底,取决于生产力发展.这就要坚定不移地推进经济建设和生产力的发展,为构建和谐社会奠定雄厚的物质基础.
记者：那么,构建社会主义和谐社会的关键是什么?
王伟光：关键是正确处理好人民内部矛盾.
社会基本矛盾也好,主要矛盾也好,在人与人之间关系上表现为人民内部į
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