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中国近代史上,有2000万人闯过山海关,到关外谋生.这种考验生死的闯关东,到了民国期间,就成了经营事业的跑关东
不闯,过不了山海关:闯关,也许有生路,也许是死路一条.
但是2000多万山东、山西、河南、河北贫民,还是选择了有可能被打死的这条闯关之路.
到关东去,不“闯”不行
到关东去谋一条生路,一定要闯!不闯就过不了那道封禁的柳条边.
中国历史上第一次比较大的向关东移民,是因为顺治颁布过“辽东开垦令”,当时还是1644年左右,满八旗入了关,关外广袤的土地还需要人来打理.
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山东省社会科学院历史研究所所长刘大可解释:“清朝历代都有关内向关外移民的事儿,康熙初年曾下召封禁,不许汉人再出关谋生,但是效果不佳.”东三省农林牧副各业都有特产,采老山参、开矿淘金、狩猎伐木都是利益丰厚的营生.而山参、金矿这些经济来源全都掌握在清廷手中,清朝专设参务部门,价格持续走高的人参只能由朝廷专控.像人参、金矿这些经济行业不再允许汉人涉足.
而逃洪荒避战乱的晋冀鲁豫贫民,凭着毅力和机敏,听信着传说中的诱惑,还是一心想去关外找寻生活出路.所以就形成了历史上五次大的“闯”关东.闯不仅有了闯荡的姿肆,更有一层夺路而出的悲壮.形成这股主流的,正是上述四省的逃荒贫民.
闯关东,沈阳是第一站
在逃往关外谋生的晋冀鲁豫四省难民中,山东与河北人居多,在这两个省中山东人又居多.刘大可介绍说,由于历史的渊源,辽东的设置属山东管辖,有了这一地缘再加上汉政权基本以长城为界,辽东督都府这样的军事机构也属山东管辖.因为山东民众在离家寻求生路时,首先想到的是辽东.
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从海路和陆路进入关外的内地人,到了盛京(今沈阳),算是找到一块可以歇脚的地方.民俗学家、沈阳文史馆研究员齐守成称:“说到闯关东,沈阳是不可缺少的一环,电视剧《闯关东》中少了沈阳,比较遗憾.”
沈阳中街是皇太极时期就存在的一条街,17世纪中期,第一批闯关东的关内人,就带着中原文化在这里形成了一条商业街.齐守成介绍,在当时的盛京这个以游牧民族生活特点为主的城市中,从中街开始,慢慢地融入一些中原文化和从齐鲁大地带来的儒家文化.当时沈阳中街的天字号、吉字号等6大字号.全是关内带来的.
中药老号天益堂的先祖在外关得到一根老山参,成就了自他开始的这个家族在东北的全部事业.他卖了参,置了产业,把全家接到盛京中街,开出了这里的第一家中药铺,随着家业的增长,前店后厂地稳步发展起来.这种前店后厂的发展模式,普遍存在于这条街上的所有店家,服饰业中的丝房、餐饮业中的老边饺子、马家烧麦,这些从挑挑子开始的绝活,都在中街扎根发达起来.没有闯东关的人群,就没有这条繁华了数百年的商业街.
流民与流人,构建起关东最早的文化与经济形态.
五次大潮“闯”入关东
顺治年间第一次政府有计划向关外移民,一场场围绕着辽河流域,从辽东向辽西扩展的移民在明末清初形成了一股大的潮流,清初时达到了高峰.
而到达电视剧《闯关东》中表现的这次清末时期的高峰人数的移民,并不是太多.
“前期的闯关东往往是候鸟式的,关内自然灾害、一度的政策放开都能形成临时性的闯关东”,刘大可说:“待灾情过去恢复生产或者关东再次封禁,移民就会迂回.”
第二次大规模的闯到山海关外,发生在自1860年到辛亥革命的半个世纪间.直到这一时期清代移民基本还是候鸟式的“冬去春归”,当时到关外谋生的贫民,主要还是去当“人丁”,虽然有了可耕地但“人丁”没有人身自由.这一时期山东老家的土地却在日益减少.刘大可举例,在山东清初人均还有两亩地,到了晚清人均只有一亩地了,东北的土地辽阔足以供养更多的人口.因此,闯关东到了清末出现了一次高潮.
刘大可说,电视剧《闯关东》30集以后表现的是20世纪20年代闯关东