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“真正的现实主义在中国文坛是走不通的,但一个作家总是要写作,‘神实主义’为我的写作找到了新的路子.”

暗棕色的旧T恤,皱巴的卡其休闲裤,加上被风吹得有些凌乱的头发.匆匆走在人群中的阎连科,看上去就像一个做小生意的小老板,和人交流,还会略显紧张.

他常说,因为写作,他和现实的关系一直是焦虑和紧张的.他写过不少惹麻烦的书――《夏日落》、《为人民服务》等

最近他写了两本书也依然充满波折：长篇小说《四书》没在国内出版；文论《发现小说》历经波折才于5月底出版.

“让孩子管理知识分子”

六七年前的一天,阎连科脑子里突然出现的一个奇怪念头：一个人,手里有一杆枪,遇到谁都把枪递给对方,说你把我打死吧.

2008年底,阎连科实现了人生的又一次转型,被中国人民大学文学院引进,成为大学教授.学院领导叮嘱他,只管写自己想写的作品,其他都不用担心.

于是,他开始把那个荒诞的念头写成一部小说.

他把《四书》的故事背景放在一个特殊的年代――1950年代“大跃进”、大饥荒的时代.成千上万的知识分子被发配到河南省黄河故道上的“育新区”劳动改造,要求他们成为“国家新人”.其中一个“育新区”的管理者是个年幼的孩子,管理着127位教授、专家和学者,最大的68岁,最小的30岁.

孩子管理他们的方法是实行幼儿园式的“红花、五星管理制”.即谁表现好就发给他小红花和五角星.攒够一定数量的红花和五星,就算成为“新人”了,就可以自由回家去.

怎样写好小说论文
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为了自由,这些知识分子都成了红花与五星的奴隶.孩子让他们干什么就干什么.如果他们不听孩子的话,孩子就会拿出一把铡刀,让对方把自己的头砍下来.孩子之所以会这样想,是因为他听说很早以前,这个国家和日本人打仗,有个16岁女孩,头被日本人铡下来,成为这个国家的英雄.那孩子一直想成为英雄.

中国青年政治学院的副教授梁鸿在读到这些情节的时候,忍不住叫绝：“在中国历史上,小儿皇帝并不少见,而在《四书》所描述的那段历史上,不正是十几岁的红卫兵决定着无数知识分子的生死命运吗”

这正是阎连科写《四书》的目的：把现实中看似永远不可能发生的事情,结合中国的历史和现实,写进小说,并让它们在小说中读起来非常合情合理.

一直以来,阎连科经常会有很多奇怪的念头,他会想办法把这些念头写进自己的小说里.在《受活》里,他写了一个贫困县为了脱贫想购买列宁遗体来致富的故事,在小说里,县里为了筹集买遗体的钱,还组织了一个残疾人组成的“绝术团”到处巡演.

正因如此,从1990年代中期以来,阎连科的小说经常被冠以“荒诞现实主义”、“魔幻现实主义”等诸多名头.但阎连科并不知道,自己当时为什么会这样写.

就在《四书》写到三分之一的时候,阎连科突然意识到,自己已经找到了写小说的某种方法.他将其命名为“神实主义”.阎连科把这个发现写成一篇长达十万字的文论《发现小说》――在创作中探求一种“不存在”的真实,看不见的真实,被真实掩盖的真实,被现实主义掩盖了的真实.

从“跃农门”开始

最开始,阎连科连什么是现实主义也不清楚.他写作最直接的目的是为了离开农村.

1975年,还在读高一的阎连科偶然看到张抗抗写的小说《分水岭》.小说后记提到,因为这部小说,张抗抗被出版社从东北农场调到哈尔滨去修改,小说出版后她便留在哈尔滨工作了.

这让阎连科很震惊,原来写一部小说,就可以“跃农门”.他决定效仿.于是阎连科开始创作人生的第一部小说《山乡血火》――情节与电影《小花》类似,两三年内共写了三十万字.

尽管小说手稿被他母亲当柴火烧了,这段经历还是让他受益.1978年他去部队参军,因为有写作的锻炼,很快脱颖而出,被部队推荐去参加写作学习班.

从1979年8月在军区报纸发表第一个小说《天麻的故事》,到1990年代中期,阎连科发表了40多部中篇小说.

那时,阎连科拼命地写,写能发表、能让身边人喜欢读的故事.他写的反映人生奋斗故事的“瑶沟系列”也有不少读者,但他并不懂写作的自觉是什么.

按照他后来在《发现小说》中所分析的,他当时听贴近的现实,就是从人们所能看到的、感知到的,外在的、表面的真实.

1990年亚运会的举办,让阎连科对现实主义有了新的看法.

中越交战期间,阎连科差点被派到前线打仗.两三年之后,在亚运会开幕式上,两国领导人拥抱在一起了.

阎连科发现,其实过去文学作品中对军队的描述其实很多东西属于典型的空想英雄主义.他决心创作一部自己内心认知到的军旅现实的小说.

于是在长篇小说《夏日落》中,他不再把军人当成高高在上的英雄,而是把他们往下拉到土地上,当成普通人去描述.他第一次全面集中地写了农民军人――占