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赵丽宏散文家,诗人.1951年出生于上海.现为中国作家协会全国委员会委员,上海作家协会副主席,《上海文学》杂志社社长,交通大学、华东师范大学兼职教授、全国政协委员.

这很有点像中国的“文人雅集”,志同道合,却各呈其异.波德莱尔、普鲁斯特、瓦雷里、里尔克和乔伊斯这些名字,在20世纪后期越来越被中国的文学界推崇.

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《西窗集》是一本薄薄的小书,现在的年轻人,读过此书的恐怕不会太多.文学界的人,也未必人人都读过.然而这却是值得一读的一本书,一本以小见大的书,一本展现了文学的真魅力,也展现了人心浩瀚的书.二十年前初读《西窗集》,曾为之痴迷.近日重读此书,感觉是在会一位久别重逢的老友,在他的身上没有发现衰老的迹象,看到的仍是一脸的优雅和新奇.

《西窗集》是诗人卞之琳于上世纪30年代翻译的一本书.此书体例很独特,书中选译了一批西方作家的作品,且大多是节译而非全文.将一些没有译全的作品集中在一起,似乎是一种残缺的组合.然而读这本书时,却没有残缺和不完整的感觉.书中作品,大多写于19世纪末或20世纪初,是文学创作中最初的“现代主义”潮流中的晶莹浪花.在上世纪20年代,这些作品曾是欧洲文学界的时髦读物.时髦读物未必能流传于世,很多鼓噪一时的时髦读物很快就被人们忘记.而《西窗集》中的文字,现在读来依然魅力四射,这不得不使人佩服卞之琳先生的眼光和品味.

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且看此书作者的名录.法国七位:波德莱尔、普鲁斯特、马拉美、瓦雷里、保尔福尔、纪德、阿克雷芒；英国两位:史密斯和伍尔芙；另外还有奥地利的里尔克、西班牙的阿索林、爱尔兰的詹姆斯乔伊斯.这些名字在一起,确实是一个奇怪的组合,诗人、小说家、剧作家和散文家杂居一室,似乎不伦不类.但卞之琳先生邀集他们,自有其道理.书中的文字,都是诗意极浓的散文,或者可称之为散文诗,即便是几位小说家的小说节录,也不违其旨.这很有点像中国的“文人雅集”,志同道合,却各呈其异.波德莱尔、普鲁斯特、瓦雷里、里尔克和乔伊斯这些名字,在20世纪后期越来越被中国的文学界推崇.书中有几位作家,在中国似乎一直没有成为明星,我以为他们同样值得一读.

譬如西班牙的阿索林.他是一个很独特的作家,写过不少小说,也写过薄薄的几本散文集.他的文学成就,主要体现在散文中.他不慌不忙地描绘着他熟悉的人物,讲述着他的故事,文字中弥散着陌生的略带神秘的气息.那种沉着和优雅,在当今作家的文字中已难得见到.书中除了他的散文,还收了他几部小说的片断.奇怪的是,这些片断的小说却不让人觉得突兀和残缺,它们虽不连贯,却如同一篇篇独立成章的散文.阿索林的小说追求的不是故事的离奇和曲折,而是一种浪漫的气氛.除了《西窗集》,阿索林散文的汉译本我只见过另外一种,那是戴望舒和徐霞村一起翻译的《西班牙小品》(30年代初版时书名为《西万提斯的未婚妻》).可见在30年代,阿索林创作是如何吸引了中国的一批年轻而有才华的诗人和作家.阿索林的文字,有一种音乐的节奏,即便被翻译成了汉语,还是能感受到那种与众不同的节奏.这些文字,使我想起西班牙作曲家法利雅,他的交响印象曲《西班牙庭园之夜》,和阿索林的散文诗有异曲同工之妙.法利雅和阿索林是同时代人.现在的很多写作者,心气浮躁,写出的作品也难免有猴急相.

保尔福尔的名字,中国读者大概也不熟,他是诗人,也是剧作家,曾是法国19、20世纪之交文学试验的革新代表作家之一.收在《西窗集》中的《亨利十三》,体裁很独特,像诗,也像散文,像小说,更像戏剧.作品中涉及的法国历史我不熟悉,然而福尔在作品中营造的气氛却引人入胜.人物像影子一样,在他的文字中忽隐忽现,生者和死者在皇宫里互相凝视,互相盘问,他们的对话犹如空谷回音.这样的气氛,似曾相识,那是在他之后的一些作家作品中,胡安卢尔福的《佩德罗巴拉莫》,马尔克斯的《百年孤独》,还有另外几位拉美“魔幻现实主义”作家的小说中,也有这样的氛围.毫无疑问,不是福尔受他们的影响,而是拉美作家在步福尔们的后尘.

史密斯的《小品》,每篇一二百字,简短的文字中闪烁着智慧的光芒.一棵树,一件旧衣,一个单词,一个念头,便成为作家叙述、抒情和思索的对象和契机.这是表达对人生和文学见解的极妙方式.这样的短章,使人想起和史密斯同时代的泰戈尔和纪伯伦.不过,《小品》还是不同于泰戈尔和纪伯伦那种哲人式的咏叹,它们大多直接来自生活的感受,即便是议论,也是脚踏实地,而不是在半空中.史密斯的创作理念和形式,直到现在还有人在模仿.文学的传承和创新,有时候就是这样交织融合.

英国女作家维吉妮亚伍尔芙的短篇小说《在果园里》,也极短,千余字而已.然而极短的篇幅中,却蕴藏着幽远的意韵.一个少女,躺在苹果树下遐想,梦想中的人生和现实生活的巨大反差,在飘渺如仙境的自然中合而为一.生活是窘迫