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2008北京奥运会会徽的揭晓,勾起了无数人对印章历史的追忆.“玺”,“宝”可谓是皇权时代最好的见证.只是,今时今日,历代帝王存世的宝玺已寥寥无几.而其中大多数都已被各大博物馆收藏,剩下的,拍卖价也都是600-2300万的绝世藏品,所谓价值连城,毫不夸张.
早期的印章,是以“信物”的形式出现的,大约在商代晚期,作为持信和凭证,印章广泛用于古代贸易封检文书,是荣誉、权力、地位的象征.当历史的长河流到春秋战国时候,玺印的使用已经是非常普遍的事情了.
随着时间的推移,各朝代的皇帝宝玺存世的寥寥无几,唯有明清两代有较多的遗存,这些宝玺都是皇帝御用之物,制作时由皇帝下旨,工匠完成,包含选料、雕钮、选择印文、书篆、呈皇帝御览、修改、刻制、磨光、进呈等程序,要求十分严格,做工精细,极具皇家雍容华贵之特色.
玺宝独领乾坤,至高至尊
皇帝宝玺从秦始皇“乘舆六玺”开始,至今已有2000多年的历史.秦以前,无论官印私印都称做“玺”.公元前221年,秦统六国,推行了一系列巩固中央集权的政策措施,最高统治者的称号为“皇帝”,有着至高无上的权力,朕即国家,一言九鼎,皇帝的一言一行都具有最高法律效力.这里面就包括秦代的印制,虽然无完整的文献记载,但是从一些史料和出土的秦代印章来石,秦代已经有了统一的印章制度,按照规定,皇帝的印章则为“玺”,是皇帝印章的专用词语,用楚国的玉石雕刻.臣民的印章一律叫“印”,而且材料不能用玉.自此,“玺”成了印章中最高的等级名称.凡是皇帝发布诏书或其他文告所用的印章,就相当于今天的公章,人们称其“御宝”、“御玺”,“国宝”等,是最高权力的标志.失去国宝则意味着对整个国家的占有权、统治权的丧失,意味着一个朝代的结束.
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说到国宝,人们往往容易想到二十五宝,把国宝定为25方是在乾隆时期,排定后,每一方国宝都有其特有的用途和使用范围.乾隆十三年(1748年),乾隆又指授儒臣制定满文文字的篆法,将满文刻入国宝,这样一来,乾隆十一年所指定的25方宝中,除青玉“皇帝之宝”、“大清受命之宝”,“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天子宝”四宝保持原来的样子没有改篆之外,其他21宝全部改为汉、满篆书的形式.
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另外有的皇帝玺印内容和有的国宝内容一样,只不过为了突出,在前面加了皇帝的年号,比如“雍正赦命之宝”、“雍正尊亲之宝”等,这些用于特别场合的玺印具有国宝一样的效果和作用,同样体现出皇帝的至高至尊.
皇帝玺印也有称“宝”的,《旧唐书舆服志