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开书店的朋友认真地告诉我,这些日子,他看够了一些所谓的“学者”的面孔.现在他每日最头疼的,就是如何躲避与这些人见面.这些人,一个个似乎都太懂“国学”,太有“学问”了.无论什么话题到了他们那里,都会滔滔不绝地引经据典,议论、发挥、解释上一番.他们那张嘴儿似乎一生下来就是为教导别人用的.
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我立即认可他的说法.因为朋友说这话的时候,我似乎能看到他所说的那些人,之乎者也地高谈阔论一番之后,转身离去后的背影.确实这几年没少见这种人,什么地方都少不了他们那张嘴儿.只是这些人在他转身离去之后,除了留下一串漂亮的闪亮的经典言辞之外,别的什么也没留下.不消两日连所谓闪光的碎片,也消逝得无影无踪.
大学广播电视本科毕业论文怎么写
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自然也还有电视的推举,每隔三年五载或三月五月,总有个别奇怪的善言者,以“传播国学”的面貌出现.这种人按说对社会多有益处,最起码对一些古典常识的普及,颇见效用.
春秋时期诸子百家,虽没有广播电视,这现象应该有的.当时有个叫公孙龙的,口才好生了得!讲起话来岂止是雄辩,甚至到诡辩的程度.白马非马即是他的杰作.辩能成名,甚而致富,此是一个久远的例子.
今日的公孙龙之辈,有电视先进手段的帮忙,名利扩张之速,昔不能比.“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往.”放眼看去,每部经典底下似乎都聚集着大大小小有名无名的一群中华儿女,“子子孙孙,每天挖山不止”.如今这些人,亦可给一个新的称谓:“文化啃老族”.开始是啃《红楼梦》,接着啃}L子,啃完孔子啃老子,啃完老子再啃庄子等
我认识一位个体编书匠.前些年,他靠剪刀浆糊,编了许多紧跟市场的文学图书、心灵鸡汤之类.几年不见,突然出息了,居然出版几本国学大著,据说他还在什么书院办起国学讲座,公开收徒授课了.
我接大著在手,惊恐不已地翻阅几页.当然很怀疑他.只是我丝毫不敢怀疑他的聪明.他的水准,和世面上流行的那些东西比水平也不会低到哪里.只是这情形让我无名地感到悲哀.不过话说回来,这些“