关于故事论文范文检索,与中国四大民间传的现状相关毕业论文提纲

时间:2020-07-05 作者:admin
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摘 要:传统文化再次兴起的今天,中国四大民间传说作为重要文化遗产应被给予足够的重视,从研究保护到传承利用,还需做进一步的努力.

关 键 词 :四大传说;文化遗产;研究;传承

[中图分类号]:G127 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2013)-11--01

任何一则优秀的民间传说从出现之日起,以其原生态的民族文化特性,就具备直入人心的力量.随着时代流转,社会生活变迁,充满蓬勃生命力的传说故事被人们不断选中、加工,让其在新的社会历史环境中得以重放光芒.一些知识分子凭借有较高文化水平、掌握民族文化精髓的优势,将自己的人生感悟、知识学养渗入民间传说的梳理、改编中,使某些民间传说从呓语般的口耳相传的模糊历史中赫然而出,成为中华民族优秀民间传说的典型.中国四大民间传说历久弥新,在历史的各个时期以其丰富的精神意蕴滋养了无数众生.重视和挖掘民间传说这个文化宝藏有重要意义.

一、中国四大传说的成型

如同很多国家一样,中国丰富的民族文化遗产很多源于民间.著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》四大民间传说便极具民族特色和文化价值.依据相关研究资料,四大传说成型情况如下:

1、《牛郎织女》.此传说始于《诗经·小雅·大东》中的“跂彼织女”“睆彼牵牛”.牵牛和织女本是天上的两个星宿,隔银河两两相望.到《淮南子》、《后汉书》、《史记》成书的汉代,织女被认定为仙女.在曹丕、曹植的篇章中,牵牛和织女已是夫妇.曹植《九咏》明确记载了牛郎织女夫妻离隔的情形:“牵牛为夫,织女为妇.织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会.”

2、《孟姜女》.孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载,加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧),杞良死焉.其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型.汉·刘向《列女传》

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