市场经济类有关海洋经济论文,关于市场经济,还是社会主义市场经济体制相关论文范文检索

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内容提要需要运用马克思主义经济学的历史唯物主义的基本观点,对学术界流行的有违这一基本观点的“市场经济一般”、“资本一般”、“股份制一般”等理论进行分析.在我国经济体制改革的目标模式中,“社会主义”和“市场经济”是一个有机的统一体；因此,试图用所谓“市场经济一般”等理论,来“规范”和“评判”我国经济体制改革的做法,在理论上是错误的,在实践上是有害的.

关 键 词马克思主义经济学市场经济一般社会主义市场经济体制

作者许兴亚,河南大学教授.（河南开封：４７５００１）

对于叶祥松先生《应如何繁荣和发展我国理论经济学――与许兴亚教授商榷》一文（以下简称《叶文》）,所涉及的马克思主义经济学的基本立场问题,我已在《关于马克思主义经济学基本立场的若干问题》一文中进行过答辩和讨论.① 本文仅就《叶文》所涉及到的马克思主义经济学的世界观和方法论,以及与“市场经济一般”的范畴相关的问题,进行一些探讨.

《叶文》在这方面所提出的意见主要有二：“第一,我国经济学界有没有不顾我国国情和实际,试图用所谓‘市场经济一般’、‘资本一般’、‘股份制一般’等等之类的说法来‘规范’或‘评判’我国‘经济体制’改革的学者,《许文》② 没有举证,可以说这是许教授的估计和猜测.第二,即使存在许教授所说如上之观点,也不能一概加以否定,要做具体分析.”以下,试分析之.

是事实,还是“估计和猜测”

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我国经济学界有没有不顾我国国情和实际,试图用所谓“市场经济一般”、“资本一般”、“股份制一般”等等之类的说法来“规范”或“评判”我国经济体制改革的学者?我的回答是：不仅有,而且简直可以说多得不胜枚举.不过既然《叶文》要求“举证”,这里不妨举出几个例子.

市场经济,还是社会主义市场经济体制参考属性评定

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例如,我国已故著名经济学家董辅先生,在其《中国经济学的发展和中国经济学家的责任》一文（以下简称《董文》）中曾写道：“西方经济学并不是一个统一的概念,它有各种不同的流派,不同的分支,而且不同流派、分支之间有不同的看法,那么在这些流派、分支之间有没有共同的东西?共同的东西又是什么?我想这共同的东西就是它们都研究市场经济,特别是研究当达的市场经济,研究在市场经济中资源的配置如何优化,因此西方经济学又可以叫做市场经济学.”“而如果我们把西方经济学界定为研究在市场经济中资源的配置如何优化的理论,即市场经济学的话,在计划经济向市场经济转变以后,我们是否有必要像有的经济学家讲的那样建立一个中国经济学,而中国经济学的概念体系与西方经济学不同,前提也与西方经济学不同呢?我不相信能建立这样一个经济学.”［１］

可以看出,仅仅因为作者认为“西方经济学”是“研究市场经济”的,就认为在西方经济学以外“建立一个连概念体系都不一样的中国经济学”都“不可能”了.这难道还不意味着,作者是主张用西方经济学的所谓“市场经济一般”的理论,来“规范”和“评判”我国经济体制改革的吗?何况作者还进一步否认中国经济学的“前提也与西方经济学不同”呢.

再如,我国另一位著名经济学家吴敬琏先生,在２００４年的一篇近作（以下简称《吴文》）中仍然写道：“在１９７８年１２月中共十一届三中全会‘解放思想’的号召下,中国经济学家逐渐恢复了与世界经济学界的联系,并运用等现代经济学原理去分析中国的经济问题.”“在对现代经济学进行再学习的基础上,中国经济学家逐渐掌握了现代经济学的基本理论和基本分析工具,用以分析和评估中国市场化改革的进程,并对经济改革和经济发展政策提出有科学依据的建议.”

需要指出的是：《吴文》所说的“世界经济学界”和“现代经济学”,就是《董文》所说的“西方经济学”或者所谓的“市场经济学”.既然《吴文》说“中国经济学家”（该文后面又称其为“改革经济学的主流”）是在对所谓“现代经济学进行再学习的基础上,等逐渐掌握了现代经济学基本理论和基本分析工具,用以分析和评估中国市场化改革的进程,并对经济改革和经济发展政策提出等建议”的,那么,这不就是在用所谓“市场经济一般”的原理,来“规范”和“评判”中国的“经济体制改革”么?何况《吴文》自己也承认,这种做法早在上一世纪８０年代就已经受到过我国经济学界另外一些同志的抵制,而《吴文》所提到的这种抵制的“论据”之一,就是“不能用西方理论剪裁中国的实际”.只不过,《吴文》把这种抵制称作“否定经济科学对于我国改革的意义”而已.

另外值得注意的还有《吴文》的这些话：“只是到了８０年代后期,改革经济学的主流有了比较多的现代经济学知识,以新的分析工具去剖析在计划体制下放权让利的局限性和消极影响,才对从‘行政性分权’转向‘市场性分权’（又称‘经济性分权’）,建设国内统一市场,以利于民营企业的发展的必要性,有了较为透彻的认识,从而推进了全面的市场化改革.”“经济学家的工作对于把改革的目标重新确定为市场经济,从而把为私有部门的发展创造条件纳入改革的行动纲领,起了无可替代的作用.”［２］

《吴文》所说的“民营经济”,就是“私营经济”.该文所说的“从‘行政性分权’转向‘市场性分权’（又称‘经济性分权’）,建设国内统一市场”,都是“以利于民营经济的发展”,“从而推进了全面的市场化改革”.而在后面的叙述中则更进一步把这称作“从而把为私有部门的发展创造条件纳入改革的行动纲领”.

还有就是,朱厚泽先生在其《“现代市场经济一般”》一文（以下简称《朱文》）中也写道：“现在是从２０世纪人类惨痛的失败经历和幸运的高速发展中得出结论的时候了.”“作为市场经济一般在当代的表现,当代市场经济一般,是确确实实存在的.其激励人们的创造精神,缓解各种社会矛盾,吸纳当代科技成果,凝聚各种经济资源,推动经济普遍增长,促进地区开放和全球一体化的进程等等作用,已经被越来越多的人们所认识、所承认.”“这是２０世纪全人类经历百年兴衰演变得出的最宝贵的,也是最基本的,首要的,也是最具广泛共识性的结论.”［３］

可以看出,《朱文》在这里实际上是把凯恩斯主义时代以来的全部资本主义发展,一律纳入“现代市场经济一般”这个范畴,并把它称作“这是２０世纪全人类经历百年兴衰演变得出的最宝贵的,也是最基本的,首要的,也是最具广泛共识性的结论”.既然如此,中国的经济改革与发展,也就只能纳入这个所谓的“现代市场经济一般”的范畴,和“把改革的目标重新确定为市场经济”了.这哪里还有资本主义市场经济和社会主义市场经济之分?哪里还有社会主义的任何优越性可言?

以上足以说明：这种倾向,并非只是我的“估计和猜测”.

关于“市场经济一般”的范畴

《叶文》在这一问题上的第二个观点是认为：即使存在这种“用‘市场经济一般’等等来‘规范’或‘评判’我国经济体制改革”的做法,“也不能一概加以否定,要做具体分析.作为经济范畴,不能否认存在一般与特殊之分,在建立社会主义市场经济体制过程中,客观上存在‘市场经济一般’、‘资本一般’、‘股份制一般’这样的范畴.”

然而,在我看来,问题并不在于是否存在这样的范畴,也不在于经济范畴是否存在“一般”、“特殊”之分.而在于以下几个方面：第一,什么是“市场经济一般”?这个范畴是从哪里抽象出来的?第二,“市场经济一般”究竟有哪些规定?哪些属于“市场经济一般”的规定,哪些不属于这样的规定?最后,即使这些“抽象”是正确的,那么,能否用这些“一般的抽象的规定”来“规范”或者“评判”我国的经济体制改革?

其实,无论是“市场经济”,还是“市场经济一般”,既然作为经济范畴,它们就“只不过是生产的社会关系的理论表现,即其抽象”［４］.而作为这样的抽象,已经属于理性认识和思维的领域；由此而得到的结果,也已经不再是那个客观事物本身,而是变成了关于这个事物的“观念”,这是其一.其二,越是“一般抽象”的范畴,其规定也就越是简单.以至于像马克思所说的那样“在分析中达到越来越简单的概念”和“达到越来越稀薄的抽象”［５］.其三,也正因为如此,所以在马克思主义的经济学中,无论从具体到抽象,还是从抽象到具体,都只不过是一种“理论分析”和“理论叙述”（包括结构和分篇等）的方法,而不是用来“规范”或“评判”事实和实践的方法.也正如马克思所说的：“其实,从抽象上升到具体的方法,只是思维用来掌握具体、把它当作一个精神上的具体再现出来的方式.但决不是具体本身的产生过程.”［６］可见,用“市场经济一般”等等这类“一般的抽象的规定”［７］来“规范”或“裁剪”我国社会主义经济体制改革实践的做法,从一开始就是错误的,因而也是有违马克思主义的历史唯物论和唯物辩证法,以及党的实事求是的思想路线的.

其次,现在被我们不少经济学家称作“市场经济一般”或者简称为“市场经济”的这个范畴,决不如《叶文》所说,“是从资本主

市场经济类有关论文范文检索义经济和社会主义经济这些特殊范畴中抽象出来的”.恰恰相反,它首先是从资本主义及其以前的“市场经济”中、特别是从现实的“资本主义市场经济”中抽象出来的.第一,在“社会主义经济”产生以前,“社会主义市场经济”并不存在.但“市场经济”的范畴已经存在了.又怎么可以说它是从“资本主义经济和社会主义经济这些特殊范畴中抽象出来的”?第二,对于“市场经济”存在的历史,按照吴敬琏先生的说法,“现代市场制度是一种经过几百年演变形成的巨大而复杂的系统”［８］.而这在时间上,正好就是现代资本主义经济形成、发展和演变的时期.可见,《叶文》所说的“它们是从资本主义经济和社会主义经济这些特殊范畴中抽象出来的”,是不能成立的.

再次,关于“市场经济一般”的范畴自身究竟有哪些规定?在马克思主义经济学中,“市场经济”这个词虽然是列宁、而不是马克思首先使用的,但在马克思那里其实已经包含了这方面的思想.用马克思的话来说,无非就是生产要素&#

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