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【摘 要 】生老病死是人生的一个客观规律,由于人类文化的介入,死亡已经不再是一种自然现象,而是成为了人类表达自己文化的一种特有方式.每个民族都有自己应对死亡的方式,有自己民族关于死亡的一整套信仰支持其行动.彝族丧礼凝聚着彝族文化的精华,是民族文化的印记.通过对目前这一阶段前人彝族丧葬研究成果的总结,可以明晰目前学术界对彝族丧葬文化研究的动态.
【关 键 词 】彝族;仪式;丧葬
一、国外丧葬仪式理论研究概述
在人类的文化史中,对死亡问题的探索就从未止步过.对有关仪式、丧葬问题的研究,国外各个学派持有不同的观点.本文的国外文献综述部分就仅只做一个概述.
西方的人类学家如进化人类学派的著名学者弗雷泽很早就注意到人类死亡意识存在着从最初的拒绝接受死亡到最后接受死亡这样一个演变的过程.他对原始民族死亡观念和相关仪式的研究刚好符合他的“巫术――宗教――科学”的进化公式.①古典进化论的另一代表人物泰勒在《原始文化》中论述万物有灵论时指出所有生物的灵魂在“肉体死亡或消失之后能够继续存在”.灵魂有三种形式存在:在大地上游荡