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【摘 要 】本文拟从女性主义批评的视角力求通过对文本中女性形象的分析,展示女性所处的从属于男性的处境,从而在性别批评的角度发掘作品的意义.
怎么写女性本科论文
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【关 键 词 】女性主义文学批评；女性形象；从属地位
【中图分类号】I106 【文献标识码】A
【文章编号】1007-4309（2014）01-0031-1.5
《过于喧嚣的孤独》是一个三十五年来从事废纸处理工作的普通工人的独白.主人公汉嘉通过收集并阅读旧书成了一个文化人,并把自己收集到的对他人有用的书送给他人.虽然工作任务繁重、工作环境恶劣他却依然乐此不疲.作者批判了文明遭到毁灭的现实.
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在文本中共有对六种不同身份的女性的描写：曼倩卡、两个茨冈女人、茨冈小姑娘、女教师、布利什的姑娘、海德维契卡.
对于曼倩卡的描写来自于汉嘉的回忆.汉嘉与曼倩卡在一个舞会上约会,曼倩卡的长辫子里编着几根缎带,手里还攥着一块雪白的绣花手帕.这些都从细微之处渲染了曼倩卡的美的形象.然而曼倩卡由于上厕所时缎带被浸在粪便中泡湿了,又把粪水摔倒了周围人的身上.她因此失去了荣誉,消失了几年,举家迁居.
五年后,“我”由于中了彩票想把钱赶快花掉而邀满千卡和“我”一起去旅游.在旅游地,所有的男人都羡慕“我”,他们真想把她从“我”身边夺走.而当她在最后一天从金山岗的山坡上滑下来的时候她的美“让人直想吻她”.就在这时,大家发现了她的第二次耻辱――把一大坨粪便拉在了滑雪板上.女人“笑得透不过气来”,男人通过装作没看见来避开美好形象毁灭这一事实.而曼倩卡的两次逃离,也暴露出了她自己的心理特点,她为真实暴露的我而感到羞耻.
在第二次分别后的岁月里,曼倩卡为了建造自己的小屋把自己肉体出卖给掘土工、砌砖匠、木匠、管子工、瓦匠、刷墙的、细木匠,“曼倩卡就这么靠着她的床和一个明确的目标盖起了这座房子”.在作者的平静的叙述中,可以看出他对此是毫不诧异的,在他的认识中似乎就应该如此.这又从对女性的贞洁的反复玷污的角度毁灭了曼倩卡的美.
在后来,曼倩卡多次来信后,“我”去看她.当“我”到达她家时,以精神之爱爱着她的老艺术家正在为她雕凿一尊硕大的雕像.在这座雕像的脸上,“我”看到的不是纯粹的一个女性的形象,而是带有男子形象特点的雕像.这是作者内心对于男子应该受到这样的尊崇的心理的展示.
弗吉尼亚伍尔夫的“双性同体”（andr ogyny）的理论.“双性同体”或译为“雌雄同体”、“雌雄同体性&#
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茨冈人即是吉普赛人,“茨冈”是俄罗斯人对吉普赛人的称呼.由于对其起源说法的多样性,对吉普赛人的称呼也呈现出多样性.他们自称为“罗姆人”.
两个茨冈女人,在体力上说,她们甚至比男人还要强壮.她们得养活自己、孩子和她们的头儿.这是对女性的一种异化与扭曲,忽视了他们应有的女性特质,而突出强调了她们在体力上的男性特质,这是对女性本身的存在的蔑视.
“我”的情人――茨冈小姑娘是尾随着“我”到“我”家成为“我”的情人的,她在寻找一种依傍、一种温暖,她是没有独立性的,连自己放风筝也不敢.她只想要点炉子生火、放风筝,此外别无他求.
在“我”去布勃内参观大型的巨型压力机时,遇到了一位年轻女教师.“我”以为她就只是带领一对儿童来参观,“哪想到女教师拿起一本书来叫孩子们注意看着,要要他们看明白她是怎么把书撕开的”,孩子们也纷纷效仿.不仅是她自己要毁灭文明的承载物――书籍,她还在以师者的形象误导、残害着下儿童.即使“书”负隅顽抗,孩子们也不放弃,虽然“扭伤了手指”、“弄脏了小手”,还有女工们帮助他们呢!在这部分描写中,女性是完全被丑化、妖魔化了的.对待生物的残忍、对文明的毁灭、对儿童的戕害在作者的笔下展露无遗.
“我”喜欢书,主任喜欢年轻姑娘.对所有的姑娘他都像现在一样.“他先称她和送来的废纸,然后再称她本人”,最后,让年轻姑娘替他称体重.主任借称体重非礼年轻姑娘,海德维契卡是沉默的,其他人想必也是沉默的.在作者的意识内,女性是软弱的、是无力反抗的,既然不反抗那么就忍受吧!
以上对作者对女性描写的分析展示的都是女性的丑的、恶的一面,而深入分析之后,则可以发现女性在文本中所处的从属的地位.而对女性形象的分析则需要引入女性主义批评的理论.
诞生于20世纪60年代的西方新女权主义的女性主义文学批评,在其理论和实践活动中,发展出两个各具特色流派―美国女性主义文学批评与法国女性主义文学批评.
美国女性主义文学批评主要分为四个阶段：“妇女形象”批评、“妇女中心”批评、理论反思、“身份”批评.对于这篇小说的分析主要采用“妇女形象”批评的方法.
作品完成于1976年6月,我们不能否认,作品中对女性形象的刻画体现了一定的女性主义的视角.在这篇小说中,作为社会较上层的曼倩卡,社会中层的女教师,社会底层的茨冈女人、卖废纸的姑娘们、布利什的处理活鸡的姑娘们,还有“我”的流浪的情人,几乎囊括了社会各个阶层的人,他们都是遭到作者否定的.曼倩卡是美的,但是她的错误不仅是常人不会犯的,即使犯这样的错误也不会重复第二次；曼倩卡是没有知识的,有两吨书堆在床铺上方的“我”对她是十分鄙视的；不仅如此,她为了盖起自己的小屋,把身体出卖给许多工匠,这又体现了她对男性的依附性,她是处于从属地位的.
两个茨冈女人在食物上对于“我”的施舍欣然接受；在性欲上希望从“我”这里得到满足；虽然从未获得照片,还是依赖者茨冈男人――她们的头儿给她们“拍照”,她们依赖他生活着,而她们的头儿却依赖着她们实实在在的劳动、依赖着她们给自己当“模特”；为了祝贺值完班的茨冈民警,她们跪下来给他擦皮鞋,他的荣誉是整个茨冈人的群体的,她们又在精神上依赖着他.
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“我”年轻时代的情人,他跟随者“我”回家、等我回家,依赖着“我”,她只是喜欢火,没有“我”的帮助,她甚至不敢自己放风筝.
而像海德维契卡一样的年轻姑娘,她们依赖着主任,尽管她们不愿意受到那样的待遇,可是生的要求让她们无法反抗.布利什的姑娘们也是如此.
而那位女教师,她则依赖着承认社会发展进入大机器时代的历史必然性.作为老师,只有她肯定了社会进步――进入了大机器时代,她的学生才能够拥护.
作品的题目,在字面上,体现了一种反向的冲突,从这种表述上,可以感受到捷克知识阶层在一种矛盾中的敏感与无奈.
赫拉巴尔在《我是谁》里说,“对于我来说,最重要的是生活、生活、生活,观察人们的生活,参与无论哪样的生活,不惜任何代价.
虽然我们能够发现作者对于女性形象从属地位的揭示,从中也可以看到作者对女性打破这种社会处境的希望.在小说结尾,汉嘉在压力机里自杀时,他的情人茨冈小姑娘出现了,这一次她“从我手里接过那团麻绳,她在独自放了,两腿分开使劲站稳在地上”.而两个茨冈女人“她们打扮得很漂亮”,“挽着两个茨冈男人的手臂,踏着波尔卡舞步”.
“《过于喧嚣的孤独》这部灵魂叙事小说,不仅拥有文学意义上的精神高度,其哲学意义也颇富深度.在小说开首,引用了歌德诗句“唯独太阳有权利身上带着斑点”,阅读者一开篇即感受到赫拉巴尔文字的深邃和温煦,它包含了希望、美和心灵的涨满.作者多次引用经典,浸透了哲学大师和“天地不仁、圣人不圣”等中国老子思想.”
经典总是能够给人以新的阐释的角度,而我们也在对经典的不断的恶阐释中重新发掘经典的意义.
【参考文献】
[1]刘锋杰主编.文学批评学教程[M].上海：华东师范大学出版社,2010.
[2]胡亚敏主编.文学批评与文化批判[M].武汉：华中师范大学出版社,2007.
【作者简介】靖芳旭（1991- ）：女,吉林松原人,东北师范大学文学院汉语言文学（普通类）2010级本科生.
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